基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“博雅品質(zhì)”綜合學(xué)習(xí)行動(dòng)

張富軍

一、傳統(tǒng)文化教育是新時(shí)代的選擇

1.傳統(tǒng)文化的新傳承

傳承中華傳統(tǒng)文化是一種歷史責(zé)任和使命，而傳承中華傳統(tǒng)文化的最重要平臺(tái)是學(xué)校。學(xué)校具備文化教育的持續(xù)性和系統(tǒng)性，培養(yǎng)的學(xué)生又有極強(qiáng)的可塑性，理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地。

2.人才規(guī)格的新定位

如何幫助學(xué)生成為“德智體美”全面發(fā)展的適合現(xiàn)代中國(guó)需要的人才，是當(dāng)下育人的重要問題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育將會(huì)是一個(gè)有效的切入口，這也就是我校正在做的事情——重塑“博雅”教育，培養(yǎng)“博雅品質(zhì)”。

3.課程實(shí)施的新路向

在課程設(shè)計(jì)的理念上，要堅(jiān)持課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的全面布局；在課程內(nèi)容上，要將國(guó)家層面的標(biāo)準(zhǔn)課程和地方化課程融合起來(lái)；課程結(jié)束以后，還應(yīng)當(dāng)實(shí)施科學(xué)的、行之有效的評(píng)價(jià)測(cè)試，真正實(shí)現(xiàn)“精學(xué)、易學(xué)、快學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)”的綜合學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、傳統(tǒng)文化教育必須有切實(shí)可行的頂層設(shè)計(jì)

（一）充分的理論依據(jù)

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（國(guó)學(xué)經(jīng)典）

中華傳統(tǒng)文化是個(gè)浩瀚廣大的整體，歷經(jīng)五千多年歷史長(zhǎng)河的孕育，許多具有根源性的因素鑄就了中華文明，并使其不斷修復(fù)、補(bǔ)強(qiáng)、再生和重生。校園文化要向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要精華，要智慧，有文化之根，才能圓教育之夢(mèng)。

2.“博雅”教育思想

學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立人生目標(biāo)時(shí)以民族精神與時(shí)代精神相統(tǒng)一的民族價(jià)值觀為依據(jù)，可以培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感，并化作學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。

3.綜合發(fā)展理念

課程目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向；課程開發(fā)面向?qū)W生的個(gè)體生活和社會(huì)生活；課程實(shí)施注重學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐和開放生成；課程評(píng)價(jià)主張多元評(píng)價(jià)和綜合考察。

4.課程教學(xué)理論

課程與教學(xué)論的研究，必須采用正確、科學(xué)、現(xiàn)代化的研究方法，揭示課程與教學(xué)領(lǐng)域中現(xiàn)實(shí)存在的問題，總結(jié)、推廣先進(jìn)的思想經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)于教學(xué)管理、預(yù)測(cè)。檢驗(yàn)現(xiàn)有教育理論的科學(xué)性、先進(jìn)性，并改進(jìn)教育教學(xué)的過程與方法，為發(fā)現(xiàn)和揭示新的教育特點(diǎn)和規(guī)律提供必要的基礎(chǔ)。

（二）全面建構(gòu)博雅教育的理念文化

高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦學(xué)的理念架構(gòu)由五個(gè)板塊組成。即“知識(shí)淵博、品行雅正”；育人目標(biāo)是培養(yǎng)具備“人文精神、崇尚科學(xué)、向高處行”的現(xiàn)代公民；實(shí)施策略包含環(huán)境育人、課程育人、智慧育人和活動(dòng)育人；實(shí)現(xiàn)路徑是“CREAM”體系，即“知書、達(dá)禮、習(xí)藝、尚武、創(chuàng)新”五位一體，缺一不可。

“博雅”教育的實(shí)現(xiàn)路徑是“知書”“達(dá)禮”“習(xí)藝”“尚武”“創(chuàng)新”五位一體、面面俱到，也就是“CREAM”體系?！癈REAM”體系，取自五大板塊的英語(yǔ)單詞首字母，其本意為“奶油”，寓意為學(xué)校及老師對(duì)學(xué)生的愛如奶油一樣甘之如飴，春風(fēng)化雨般呵護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)。其中“C”是指“Creative”，即“創(chuàng)新”，是創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合，基于學(xué)生興趣，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，使用數(shù)字化工具，倡導(dǎo)造物，鼓勵(lì)分享，培養(yǎng)跨學(xué)科解決問題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和綜合學(xué)習(xí)能力的一種素質(zhì)教育?！癛”是指“Read”，即“知書”，旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀以《四書》為代表的國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)書香少年、書香教師、書香文化?！癊”是指“Etiquette”，即“達(dá)禮”，是德育的核心，是素質(zhì)教育的延伸，是教育學(xué)生按“禮儀行為”準(zhǔn)則約束言行，接受古今禮儀風(fēng)范的熏陶，鑄造做人的靈魂，實(shí)現(xiàn)“懂禮貌，明禮節(jié)，會(huì)做人”的目標(biāo)?！癆”是指“Art”，即“習(xí)藝”，即鼓勵(lì)學(xué)生“琴棋書畫，歌舞娛樂，門門參與”的快樂教育、愉快學(xué)習(xí)?！癕”是指“Martial”，即“尚武”，即“珍愛生命，喜好運(yùn)動(dòng)，勤于鍛煉”的學(xué)風(fēng)。通過武術(shù)訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生陽(yáng)剛、堅(jiān)毅、陽(yáng)光的人格以及強(qiáng)健的體魄。

（三）整體開發(fā)“博雅課程”體系與支持平臺(tái)

1. 整體架構(gòu)

建設(shè)架構(gòu)將嚴(yán)格遵循“博雅”教育的實(shí)施策略進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用體系化的課程達(dá)到“課程育人”的目的。為此我校博雅教育的建設(shè)包含五個(gè)模塊，即數(shù)字化教學(xué)資源、傳統(tǒng)文化特色校園、活動(dòng)課程、國(guó)學(xué)場(chǎng)館以及傳統(tǒng)文化閱覽室。

2.課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)

其類型很多：課內(nèi)課外+校內(nèi)校外，課內(nèi)、校內(nèi)課程是主體，課外、校外是補(bǔ)充；標(biāo)準(zhǔn)課程+個(gè)性化課程，標(biāo)準(zhǔn)化課程是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在整個(gè)課程中占主要位置，而個(gè)性化的課程是標(biāo)準(zhǔn)化課程的重要補(bǔ)充；理論課程+活動(dòng)課程，活動(dòng)課程以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為主，側(cè)重于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)；通識(shí)課程+一年一品，我們將結(jié)合宜興當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化元素以及每個(gè)年級(jí)的學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的課程主題。

3.資源、平臺(tái)系統(tǒng)

共包括三個(gè)方面：環(huán)境建設(shè)，以“仁義禮智信”為主題，將學(xué)校的百年積淀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)死角覆蓋整個(gè)校園；場(chǎng)館建設(shè)，按照年級(jí)分建低、中、高三個(gè)國(guó)學(xué)館，其主要區(qū)別在于課程不同；技術(shù)支持，我們與神爾科技股份有限公司合作，開發(fā)國(guó)學(xué)經(jīng)典數(shù)字化閱覽室系統(tǒng)，通過信息化技術(shù)手段呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，便于學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)。

三、“博雅品質(zhì)”是我們的育人目標(biāo)

高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)承百年教育辦學(xué)積淀，融時(shí)代辦學(xué)理念，旨在培養(yǎng)具備“人文精神”“崇尚科學(xué)”的一代新人。

1.“人文精神”的時(shí)代氣質(zhì)

“人文精神”教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的人性、理性和超越性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求，對(duì)真理的追求，對(duì)生活意義的追求。

2.“崇尚科學(xué)”的理性氣質(zhì)

科學(xué)是社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力，是民族崛起的脊梁。社會(huì)越是向前發(fā)展，越要高度重視傳播科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神。“崇尚科學(xué)”，是作為人的基本人格。

3.“向高處行”的高貴氣質(zhì)

探尋蔣南翔、虞兆中等一批批塍小優(yōu)秀學(xué)子成就精彩人生足跡可以發(fā)現(xiàn)，“勇于攀登、力爭(zhēng)上游”的精神一直激勵(lì)著他們不斷前進(jìn)?！跋蚋咛幮小苯逃?，就是要“高尚其德、高遠(yuǎn)其志、高強(qiáng)其能、高雅其趣”。

四、促進(jìn)形成綜合學(xué)習(xí)方式的推進(jìn)策略

1.圍繞主題課程，開展各類豐富多樣的學(xué)生綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)

課程育人，首先要確立科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，以此為基準(zhǔn)設(shè)計(jì)切實(shí)可行、能夠落地的教學(xué)課程。課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，將堅(jiān)持課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合的理念，增加活動(dòng)課程，讓活動(dòng)課程常態(tài)化、持續(xù)化。

2.利用資源平臺(tái)，形成推進(jìn)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)策略

主要包括在環(huán)境中學(xué)習(xí)的策略、在課程中學(xué)習(xí)的策略、在智慧中學(xué)習(xí)的策略、在活動(dòng)中學(xué)習(xí)的策略，必須以自主探究與動(dòng)手創(chuàng)作為核心，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣與想象力，培養(yǎng)提升兒童的動(dòng)手、協(xié)作溝通與問題解決能力。

3.大膽創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)機(jī)制

具體包括評(píng)價(jià)主體多元化，即將教師、學(xué)生與家長(zhǎng)三方的力量結(jié)合起來(lái)，從多個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)；彈性評(píng)價(jià)機(jī)制，其目的就是不落下一個(gè)學(xué)生，讓所有的學(xué)生都可以在教師的引導(dǎo)下完成既定的可能達(dá)到的目標(biāo)；重視過程評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)時(shí)始終堅(jiān)持評(píng)價(jià)過程重于結(jié)果的理念，關(guān)心學(xué)生在達(dá)到目的的過程中所經(jīng)歷的一切。

我們的教師如果把“國(guó)學(xué)教育”當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，一定能重樹民族文化的自信！國(guó)家振興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！

作者簡(jiǎn)介：江蘇省宜興市高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師，高級(jí)教師。