孔子是一個講“禮”,卻會耍賴的老師。
《禮記》里面清楚地寫著,當(dāng)使者告訴孔子子路去世的時候,孔子最重要的反應(yīng)叫做“哭之慟”,這個“慟”在古文里面是有明確的意義的,就是悲哀超過了禮儀所允許的。
所以,有弟子跑去一方面是安慰老師,一方面是要去拉住老師,說老師你一輩子在教我們什么叫做“禮”,什么叫做“不逾禮”,“禮”最重要的精神就是節(jié)制,人做任何的事情不能夠過分。但是孔子怎么反應(yīng)?他就耍賴,他就說,我有嗎?我有太傷心嗎?
子路死得非常慘,子路被剁成了肉醬。所以,孔子從此“覆醢”,一輩子他不要看到肉醬,他不能吃肉醬。當(dāng)然,事實上一輩子也沒有幾年了,第二年,孔子就去世了。
孔子這個老師也從來不給標(biāo)準(zhǔn)答案。
孔子有一個學(xué)生司馬牛。因為老師認(rèn)為“仁”的最高的境界就是這個“仁”字,所以司馬牛問,老師到底什么是“仁”?老師的回答是“仁者,其言也讱?!狈g過來是,什么叫做“仁”呢,就是不愛說話,說話很慢很笨的。
司馬牛當(dāng)然覺得很怪了。他又問,什么是君子??鬃泳突卮鹫f,“君子不憂不懼”。司馬牛馬上又問說,不憂不懼就當(dāng)君子了嗎?
你們知道“問仁”和“問君子”這兩條故事對在一起,我們讀到了什么?在漢朝,司馬遷已經(jīng)幫我們讀好了,《史記》弟子列傳當(dāng)中,他就特別形容司馬牛這個人,最大的特性就是焦躁、沒耐心、愛頂撞老師。所以你們知道這兩條故事是什么?這是老師的幽默感。司馬牛這個人呢,一天到晚不經(jīng)過大腦,每天就在那里直覺反應(yīng),所以孔子就故意修理他。從這里可以看出來,老師跟學(xué)生之間的關(guān)系,以及老師知道這個學(xué)生的毛病在哪里,所以知道用什么方法來對付這個學(xué)生,給他什么樣的教誨。
孔子一輩子究竟是干什么的一個人?他是一個教“禮”的人。但他不只是一個圣人,他不是一個真理制造機,他是一個人,而且是一個徹底真性情的一個人??鬃拥恼嫘郧槭撬畲蟮奶厣?/p>
精彩書摘:后世將孔子所學(xué)所教,拿來當(dāng)作考試的材料,進而將考試死背標(biāo)準(zhǔn)答案的弊病推到孔子身上,這實在是天大的冤枉??鬃颖С值模置魇菑氐紫喾吹膽B(tài)度,強調(diào)重視內(nèi)化自己的所學(xué)所得,而且不斷力行實踐他的信念,反對、擔(dān)憂只學(xué)到作為身外物的知識。這才是孔子。
微評論:孔子不是我們當(dāng)中的一分子。在我們今天的時代,沒有一個老師是這樣教學(xué)生的,也沒有一個老師這樣來看待、對待學(xué)生。所以我們會重新去思考,什么叫做“老師”,什么叫做“學(xué)”,以及作為一個人,我能夠擁有的最大的成就,和我所需要去追求的最大的目標(biāo),到底是什么?
適用話題:真正的老師;好的教育;真性情……endprint