如何在歷史教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

余力

【摘 要】中國(guó)是一個(gè)有著歷史悠久的國(guó)家，如何在新課程的歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢？本論文從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：一、歷史教師要有堅(jiān)定正確的政治方向；二、教師應(yīng)充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；三、教師要運(yùn)用多種教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

【關(guān)鍵詞】如何；歷史；教學(xué)；愛(ài)國(guó)教育

中華民族是否強(qiáng)大，是否立足于世界民族之林。我認(rèn)為必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，尤其是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育極為重要。

“不讀史無(wú)以愛(ài)其國(guó)”，在中學(xué)歷史教育中堅(jiān)持不懈地對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成的中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，無(wú)疑有著非常重要的意義。當(dāng)前，社會(huì)上的負(fù)面影響，影響了風(fēng)華正茂的中學(xué)生，少數(shù)學(xué)生對(duì)前途抱有懷疑，對(duì)傳統(tǒng)教育和理論灌輸有抵觸情緒，如何在新課程的歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢？

一、教師要有堅(jiān)定正確的政治方向

歷史教師要堅(jiān)定正確的政治方向，這是歷史學(xué)的基本任務(wù)所決定的。歷史課是一門思想性、教育性很強(qiáng)的文化課。我作為一名歷史教師，不僅要向?qū)W生傳播人類文明成果的歷史知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。

歷史教師肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)精神文明、塑造青少年靈魂的崇高職責(zé)。教師應(yīng)是學(xué)生的引路人，正如夫斯基說(shuō)：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己應(yīng)當(dāng)是這種人?！?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，大部分歷史老師未能正確處理傳道、授業(yè)、解惑三者的辯證關(guān)系。教學(xué)僅僅限于讓學(xué)生接受知識(shí)、理解概念、掌握解題方法和步驟，卻忽視了對(duì)學(xué)生人格養(yǎng)成的教育和塑造。習(xí)總書記在北京師范大學(xué)的講話中說(shuō)到：一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”、更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和責(zé)任?！绷?xí)總書記的要求，決定了我們老師的政治方向。我作為一名歷史老師應(yīng)該不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

二、教師應(yīng)充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

歷史教材中蘊(yùn)含著豐富的教育素材，歷史學(xué)科有其自身理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性。在道德情感的領(lǐng)域教育中贏得了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)——真實(shí)、感人、可信?！靶蚴轮屑匆?jiàn)其指”，它通過(guò)形象、具體、行動(dòng)人物的事情去感染、熏陶人，在潛移默化中使人的愛(ài)國(guó)主義情感得到滋潤(rùn)和升華，所以，充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是每位歷史義不容辭的責(zé)任。

通過(guò)歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，歷史上所有的杰出人物，無(wú)一例外都是愛(ài)國(guó)的。從古到今，自上而下，愛(ài)國(guó)事例比比皆是，不勝枚舉。如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛；為“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”進(jìn)行不屈不饒的民族革命先驅(qū)孫中山；“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)……所有這些，都是他們用實(shí)際行動(dòng)譜寫的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的贊歌，體現(xiàn)中華民族，對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，為后人留下了十分寶貴的精神財(cái)富。他們的人生價(jià)值取向，為現(xiàn)在的中學(xué)生樹立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。

在愛(ài)國(guó)主義教學(xué)中，中國(guó)古代史上的文化和科技成就也要充分利用。古代的科技成果，長(zhǎng)期處于世界前列，具有明顯的先進(jìn)性，在許多重要的科技領(lǐng)域，如天文、地理、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等方面長(zhǎng)時(shí)間的保持著一系列“世界之最”，為整個(gè)世界的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。坦普爾在他的著作中說(shuō)：“現(xiàn)代世界已建立基本的發(fā)明創(chuàng)造，可能有一半以上源自中國(guó)?！痹诒姸嗟陌l(fā)明中最負(fù)聲望的當(dāng)推“四大發(fā)明”，馬克思曾把其中的火藥、指南針、印刷術(shù)稱作為“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明”?？梢赃@么說(shuō)，中國(guó)古代科技是近代歐洲科技發(fā)展的源泉。但十五世紀(jì)，西方國(guó)家更是參考中國(guó)的火藥配方制成炸藥，制成火力威猛的槍炮，不但摧毀了歐洲的封建堡壘，而且打開(kāi)了清朝的國(guó)門?！奥浜缶鸵ご颉保@是我們從中外科技發(fā)展史的對(duì)比中可以得出的結(jié)論。我們的祖先曾創(chuàng)造了令世人矚目的科技成就，這讓我們感到自豪，但我們不能用古代的輝煌來(lái)安慰今天的落后，同時(shí)我們不能因現(xiàn)在落后而頹廢。它只激勵(lì)我們更加努力。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，我們更應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到科技興國(guó)的重要性，從而激發(fā)為祖國(guó)富強(qiáng)而刻苦學(xué)習(xí)的熱情。

三、教師要運(yùn)用多種教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

教學(xué)是教師的雙邊活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位必須得到尊重，但教師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和引導(dǎo)卻是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義的前提。教師必須具有鮮明的立場(chǎng)、富有感染力的語(yǔ)言和周密的課堂設(shè)計(jì)，對(duì)不同類型的素材，施以不同的教育方法。

1. 對(duì)千古傳誦的充滿愛(ài)國(guó)主義激情和氣概的歷史名言，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，教師如果有感情地朗讀，能燃起學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，激起他們的聯(lián)想。對(duì)歷史上的一些重大事件，教師如能富有魅力的講述，也能激發(fā)豐富的愛(ài)國(guó)主義情感。

2.歷史教育中，多媒體的使用也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的極好方法。愛(ài)國(guó)對(duì)于當(dāng)今和平年代的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，意識(shí)越來(lái)越淡薄。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的愛(ài)國(guó)主義教育呢？我認(rèn)為教師可以應(yīng)用多媒體教學(xué)，多播放民族英雄和愛(ài)國(guó)之士的影視資料。如鄭和七下西洋，戚繼光蕩平倭寇，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等。他們?cè)谟Ｎ?，保疆土，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，宣揚(yáng)民族發(fā)威，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。教師通過(guò)多媒體播放這些史實(shí)，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是一個(gè)英雄輩出，還要知道就是這些英雄使中華民族屹立于世界。從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)心。學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，使命感。

3.組織學(xué)生進(jìn)行多種形式的課外活動(dòng)。在學(xué)校成立課外興趣小組，定期活動(dòng)。如，閱讀愛(ài)國(guó)的歷史故事；舉行愛(ài)國(guó)歷史的演講比賽；黑板報(bào)開(kāi)辟“歷史之窗；”學(xué)生定期上網(wǎng)閱覽有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。

“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！睔v史是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材，教師要深入挖掘歷史中大量的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，結(jié)合時(shí)代特征和中學(xué)生的心里特點(diǎn)，如和風(fēng)細(xì)雨般的慢慢滲透，就一定能達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的。endprint