淺析《貓城記》的寓言性文體及作品中的現(xiàn)實預(yù)言性

摘 要：老舍先生的《貓城記》創(chuàng)作于1932年，1933年完稿，是老舍先生現(xiàn)存文稿中最奇特的一部，它從誕生之日起就褒貶不一，引起了很大爭議，也是歷來老舍先生的研究者在研究時有意避開的一部小說。但是這部小說所表達的主題的現(xiàn)實意義和思想內(nèi)容之深刻又使這部小說的價值不容忽視。文章試圖從《貓城記》這部作品的寓言性文體分析這部作品深刻的思想內(nèi)容，并解析這部作品所表現(xiàn)出的偉大的現(xiàn)實預(yù)言性。

關(guān)鍵詞：《貓城記》 寓言 預(yù)言性

老舍先生一生創(chuàng)作了大量的小說，但是《貓城記》卻是里面最奇特的一本，是老舍先生創(chuàng)作中唯一的一本寓言題材的小說?！敦埑怯洝烽_篇就寫到，“我”和朋友去火星探險，結(jié)果飛機失事墜毀，朋友遇難，而我幸運的幸免于難，開始了在一個新的星球上一個叫做貓國的探險歷程。完成了從地球到火星的空間轉(zhuǎn)換，把讀者開始置身于一個虛幻的位置，來觀看在貓國中發(fā)生的一系列荒誕的事情。

一、《貓城記》的寓言性文體研究---迷葉、國魂、外國城、矮子兵

“我”到了火星之后，在還沒來得及安葬朋友尸首的時候，就被一群貓人捉走了，被迫地開始了“我”在貓國的生活?！拔摇闭J識了“我”在貓國的第一個朋友、“我”在火星上的保護人——大蝎。而他抓“我”回來的目的就是幫他看管“迷林”，“我”開始第一次接觸這個叫做“迷葉”東西。文章中作者用了大量的篇幅來描寫“迷葉”?！拔摇眲偟酱笮莾海驗槭軅?，身體虛弱，醒來之后，大蝎提供給“我”的食物，作者這樣敘述到，“他極小心的揪下四五片樹葉”[1]，“我”吃了樹葉之后，“我覺得頭有些發(fā)暈，可是并非不好受。我覺得那些寶貝汁兒不但走到胃中去，而且有股麻勁兒通過全身，身上立刻不僵得慌了。肚中麻酥酥的滿起來。心中有點發(fā)迷，似乎要睡，可是不能睡，迷糊之中又有點發(fā)癢，一種微醉樣子的刺激。我手中還拿著一片葉，手似乎剛睡醒時那樣松懶而舒服。”[1]“醉勁過去了，全身沒有一個毛孔不覺得輕松的要笑，假如毛孔會笑。饑渴全不覺得了；身上無須洗了，泥，汗，血，都舒舒服服大貼在肉上，一輩子不洗也是舒服的。”[1]一讀到這里，讀者自然會想到19世紀末坑害了一大批中國人的鴉片，中國自唐朝有鴉片，到了清朝國人大量吸食，老舍是滿族人，自幼喪父，生活貧困，熟悉底層人民的生活，他也更清楚鴉片是怎樣殘害國人的身體和心靈的，讓他們好吃懶做，養(yǎng)成更壞的生活習(xí)慣，小說中也寫到，“迷葉”最初是由外國人帶來的，剛開始也只是貴族才能吃的起的，后來他們有了大片的“迷林”，于是大家全吃上了癮。 “吃迷葉是多么舒服，多么省事的；可是有一樣，吃了之后雖然精神煥發(fā)，可是手腳不愛動，于是種地的不種了，作工的不作了，大家閑散起來?！盵1]小說中“我”認為“迷葉”是導(dǎo)致貓國人懶惰、混亂的首要原因，其中的喻指意義明顯可見，鴉片給19世紀末的中國帶來了太多的民族苦難和屈辱記憶，因此也只有它才稱得上“迷葉”在貓國的地位及其禍國殃民的特性。

在貓國，農(nóng)民不種地，商販不做生意，政客不關(guān)心社會國家，上到皇上，下到平民，都只對兩個東西感興趣，一個是被皇上定為“國食”的“迷葉”，另一個就是用來購買“迷葉”的錢幣——“國魂”?！皣辍?，聽名字就覺得很有諷刺意味，一個國家的國魂是錢，那可想而知，這個國家的國民素質(zhì)，經(jīng)濟狀況，還有人民生活水平是怎樣的。他們的人民臟亂、自私、沒有希望。文中曾這樣描述他們國家的小孩子，“貓小孩是世界上最快活的小人們。臟，非常的臟，形容不出的那么臟；瘦，臭，丑，缺鼻短眼的，滿頭滿臉長瘡的，可是都非常的快活。我看見一個臉上腫得像大肚罐子似的，嘴已腫得張不開，腮上許多血痕，他也居然帶著笑容，也還和別的小孩一塊跳，一塊跑?！盵1]這就是貓國的小孩，你不能說他們不快活，但是卻無法茍同他們是人，他們的快活來自于他們的臟，來自于他們的無知。而他們的大人呢，出門看見有人在地上看小石子，會擠來一群人，里三層外三層的包圍著，甚至?xí)D死幾個人，也在所不惜。他們只知道自己而從來不關(guān)心別人?！皩τ谒廊ツ莻€兵，我叫大蝎賠償他的家小一百個國魂。大蝎也答應(yīng)了。但是我問了半天，誰知道他的家屬在哪里？沒有一個人出聲。對于別人有益的事，哪怕是說一句話呢，貓人沒有幫忙的習(xí)慣?！盵7]這就是貓國，他們沒有同伴，沒有信仰，只知道錢。這不也就是二三十年代中國國民的無情揭露嗎？作者在這里的描寫諷刺一位極濃，用“國魂”來象征中國當(dāng)時的整個的社會信仰，無情地揭露社會的黑暗和墮落。三十年代的中國各種政黨活躍，爭斗不休，每個政黨都說自己是為了國家富強，而實際上每個政黨都只是爭權(quán)奪利，只顧自己利益，不顧國家存亡。而我們的百姓愚昧，無知，只關(guān)心自己的生活，不關(guān)心他人的生死，整個社會一塌糊涂。

在護送大蝎去貓城的路上，因為貓兵們?nèi)屄愤^的“迷林”，與保護那片“迷林”的外國人起了沖突，“我”本以為會發(fā)生武力沖突，結(jié)果卻令“我”大吃一驚，大蝎讓“我”去跟他們和解，而和解的結(jié)果竟然是“罰六包迷葉”，三個“外國人”一人兩包，包括“我”。后來“我”才明白?！柏垏耸谴虿贿^外國人的。他們唯一的希望是外國人們自己打起來。立志自強需要極大的努力，貓人太精明，不肯這樣賣傻力氣。所以只求大神叫外國人互相殘殺，貓人好得個機會轉(zhuǎn)弱為強，或者應(yīng)說，得個機會看別國與他們自己一樣的弱了?！盵1]這不就是當(dāng)時中國社會的真實寫照嗎？從慈禧所統(tǒng)治的清朝末期，到袁世凱、段祺瑞等領(lǐng)導(dǎo)的軍閥，再到蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨，哪個不是希望依附外國侵略者來立足，可是“外國人”自己也知道，“他們在貓國里的利害沖突是時時有的。但是他們絕不肯互相攻擊讓貓國討著便宜?！盵1]這時侵犯中國大地的外國侵略者就是這樣的心態(tài)，他們不會自己內(nèi)訌，也不會讓中國人從中謀利。這些“外國人”也不和貓國人住在一起，他們有自己的駐扎地——“外國城”，貓人不許進去。這不就是當(dāng)時的“租界”嗎？老舍先生在文中使用象征的手法將這個寓言與現(xiàn)實社會相聯(lián)系，在文中表達了強烈的不滿?！安唬∥也荒苌贤鈬侨プ。∝埲瞬⒉皇遣豢稍炀偷?，看他們多么老實：被兵們當(dāng)作鼔打，還是笑嘻嘻的；天一黑便去睡覺，連半點聲音也沒有?！盵1]這時“我”已經(jīng)跳出客觀敘事者的角度，開始替貓人說話了。貓人不是不可造就的，作者在字里行間都流露出悲憤、憐憫和哀傷。而這哀傷與其說是對貓人的，還不如直接看作是對當(dāng)時我們自己同胞的憐憫和哀傷。

在小說的最后，“矮人兵”進攻貓國，“他們的身量，多數(shù)都比貓人還矮些，看他們臉上的神氣似乎都不大聰明，可是分明地顯出小氣與毒狠的樣子，我不知道他們的歷史與民性，無從去判斷，他們給我的第一個印象是這樣罷了?！盵1]在這里，“矮人兵”無疑是影射日本侵略者，他們殘忍，惡毒，對我們的同胞肆意殘殺，侵犯我們的國土，“矮人們是我所知道的人們中最殘忍的”[1]，這是當(dāng)時的中國。 1930年老舍回國前后，外族大舉入侵的形勢已經(jīng)非常明晰：1928年5月3日，日寇在濟南屠殺中國軍民五千余人，制造了震驚中外的“五三”慘案；1931年“九一八”事變之后整個東北已被日軍占領(lǐng)；1932 年“一二八”日軍又開始轟炸上海。日本侵略者的殘忍和滅絕人性，在小說里體現(xiàn)的淋漓盡致。

與其說《貓城記》中所寫到的老舍對貓國人民被殘殺的憐憫，還不如說是老舍對國民的痛心及擔(dān)憂。作者通過這樣一種隱喻和象征的方式，真切地表達了他對國民性深刻的批判和一個知識分子深深的愛國之情的主題。

二、《貓城記》中偉大的現(xiàn)實預(yù)言性

《貓城記》歷來備受爭議，也被許多研究老舍創(chuàng)作的研究者有意忽略的原因，除了作品中對國民性的深刻批判和對當(dāng)時社會黑暗的無情揭露，和作品中一些被認為對黨和人民過分的影射外，另一個主要的原因恐怕就是作品中所表現(xiàn)出來的超前意識，對現(xiàn)代社會的偉大預(yù)言。

在作品中，老舍看到貓國的落后和混亂，當(dāng)權(quán)者的昏庸無能，于是將希望寄托在貓國的孩子身上，他去學(xué)?？疾?，卻看到這樣的一幕。

“在剛才看過的學(xué)校斜旁邊又是一處學(xué)校，學(xué)生大概都在十五六歲的樣子。有七八個人在地上按著一個人，用些家伙割剖呢。旁邊還有些學(xué)生正在捆兩個人。這大概是實習(xí)生理解剖，我想。不過把活人捆起來解剖未免太殘忍吧！我硬著心看著，到底要看個水落石出。一會兒的工夫，大家把那兩個人捆好，都扔在墻根下，兩個人一聲不出，大概是已嚇?biāo)肋^去。那些解剖的一邊割剖，一邊叫罵：

“看他還管咱們不管，你個死東西！”扔出一只胳膊來！

“叫我們念書？不許招惹女學(xué)生？社會黑暗到這樣，還不許我們在學(xué)校里那么著？挖你的心，你個死東西！”鮮紅的一塊飛到空中！

“把那個死東西捆好了，抬過一個來！”

“抬校長還是歷史教員？”

“校長！”

我的心要從心中跳出來了！原來這是解剖校長與教員！”[1]讀到這里，有些讀者可能會覺得寫得過于荒誕了，但是當(dāng)你仔細回想中國的發(fā)展歷程時，有沒有覺得這個場面好像又特別熟悉，不覺得驚出一身冷汗，再次想起了那個令人身心備受摧殘的十年浩劫，還有發(fā)生在作者自己身上的悲劇。

1996年開始，中國經(jīng)歷了嚴酷的十年動蕩，首先作者本人就是遭受侮辱的“教員”中的一個。作者首先是因為這部小說被攻擊為賣國的作家，侮辱人民的作家而不停的發(fā)表悔過書，就這樣也未能逃過悲劇命運的魔爪。1996年的一天，在文聯(lián)的大院里，貼滿了關(guān)于批判作家老舍的大字報，隨后沖進來一群學(xué)生“紅衛(wèi)兵”，對老舍先生進行暴打和侮辱，隨后將作家和蕭軍等一批作家?guī)ё撸M行侮辱。老舍先生因受不了這樣慘無人道地攻擊，于當(dāng)天投河而死，成為那場持續(xù)了十年浩劫中第一批遇難者中的一個。隨后，大批的學(xué)者遇難，楊絳先生被下放到五七干校多年，打掃廁所，還要定期被批斗，寫檢查，遭受身體和心靈的雙重創(chuàng)傷。寫出著名詩篇《大堰河——我的母親》的著名詩人艾青，在“文革”中被流放多地，并受到摧殘，他的一只眼睛在批判中被打傷，由于長期不能接受有效治療，最終導(dǎo)致失明。還有著名翻譯家傅雷，在文革中，由于不能忍受紅衛(wèi)兵對其人格尊嚴的侮辱和踐踏，和妻子自殺而死。這樣的例子舉不勝舉，而那些紅衛(wèi)兵也大都是一些十五六歲的學(xué)生，這時，你還會覺得小說中的描寫太荒誕，這個偉大的預(yù)言只是文學(xué)中的巧合嗎？

在作家生活的時代，經(jīng)歷了滿清的覆滅，民國的倒臺，軍閥的混戰(zhàn)，新中國的建立，還有作家成長生活的經(jīng)歷，他深深地了解國民的弊病，體制的缺陷，他深知這些問題長期得不到解決的后果，就如學(xué)者樊俊曾寫到的“老舍早已清醒地看到了而且真實地寫出了在權(quán)威力量的嚴格管制下循規(guī)蹈矩的臣民，當(dāng)這種管制一旦失去了絕對的權(quán)威性，就會變得蔑視任何權(quán)威與規(guī)矩，甚至喪失理智與人性，成為極大的破壞力量”[2]。作者對國民的這些描寫，作家思想內(nèi)涵的深刻，在此處逐漸被承認。

三、結(jié)語

《貓城記》作為老舍先生創(chuàng)作生涯中最奇特的一部，也是唯一一部寓言體小說，它以寓言的形式揭示了深刻的社會主題，各種社會弊病和國民性弱點得到了最充分的暴露，也無情的嘲諷了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，并觸及了當(dāng)時的社會上一些黑暗的方面，對我們了解當(dāng)時的社會有一定的幫助。另外，作品中所表現(xiàn)出的偉大預(yù)言，隨著研究的深入，也受到了更多學(xué)者的關(guān)注?！敦埑怯洝返乃囆g(shù)價值和思想價值應(yīng)受到更多的重視。

注釋：

[1]老舍：《老舍全集》，人民文學(xué)出版社，2008年版，第159頁，160頁，160頁，163頁，221頁，182頁，187頁，187頁，198頁，286頁，287頁，224頁。

[2]樊駿：《認識老舍（上）》，文學(xué)評論，1996年，第5期，第5頁，12頁。

參考文獻：

[1]趙潔潔.淺析《貓 城 記》中的預(yù)言[J].語文學(xué)刊，2009，（8）.

（韓婷婷 黑龍江哈爾濱 哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院 152000）