李 華,王玉國(guó)
(淄博師范高等專(zhuān)科學(xué)校 人文科學(xué)系,山東 淄博 255130)
初等教育研究
小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀狀況調(diào)查研究
——以山東省部分地區(qū)小學(xué)生為樣本
李 華,王玉國(guó)
(淄博師范高等專(zhuān)科學(xué)校 人文科學(xué)系,山東 淄博 255130)
通過(guò)對(duì)山東省十個(gè)地區(qū)小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀狀況的抽樣調(diào)查,可以看出小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀存在著下列問(wèn)題:學(xué)習(xí)興趣濃厚但掌握情況不佳、詩(shī)句背誦不錯(cuò)但常識(shí)知識(shí)缺乏、教學(xué)方法相對(duì)滯后于學(xué)生自主學(xué)習(xí)訴求?;诖?,我們應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)課外拓展閱讀、注重背景知識(shí)滲透和加強(qiáng)審美教育等策略加以改進(jìn)。
古詩(shī)詞;閱讀;自主學(xué)習(xí)
古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文重要教學(xué)內(nèi)容。由于語(yǔ)言和時(shí)代的隔閡,古詩(shī)詞的閱讀、理解和背誦也是小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)難點(diǎn)之一。古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)并不只存在于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,還牽涉小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀的已有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)的文化環(huán)境、課余拓展的外部條件和主觀能動(dòng)性等多個(gè)方面。筆者對(duì)山東省多個(gè)地區(qū)小學(xué)生進(jìn)行了古詩(shī)詞閱讀狀況的抽樣調(diào)查,以了解現(xiàn)代小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)的真實(shí)狀況,為小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀存在的問(wèn)題提出切實(shí)可行的建議。
筆者利用所指導(dǎo)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生大三分散實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),于2016年4月到6月間,對(duì)山東省濟(jì)南、淄博、濱州、萊蕪、濰坊、德州、菏澤、臨沂、青島、泰安等十個(gè)地區(qū)低、中、高三個(gè)年段的小學(xué)生進(jìn)行了一次古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)狀況抽樣調(diào)查,調(diào)查主要采取問(wèn)卷形式進(jìn)行。在隨機(jī)抽樣的10所小學(xué)438名學(xué)生中,發(fā)放《小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)問(wèn)卷調(diào)查》438份,回收率100%。
本研究抽樣的十地區(qū)小學(xué)涵蓋市區(qū)、縣城、農(nóng)村小學(xué)不同情況,力求全面反映小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀狀況。低、中、高三個(gè)學(xué)段學(xué)生分布情況如下:低年級(jí)102份,中年級(jí)174份,高年級(jí)162份。因低年級(jí)小學(xué)生閱讀古詩(shī)詞難度最大,學(xué)習(xí)主動(dòng)意識(shí)和自學(xué)能力還不是很強(qiáng),所以調(diào)查研究中對(duì)中高年級(jí)小學(xué)生略有偏重。
為全面了解小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)狀況,調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)了古詩(shī)詞閱讀狀況、知識(shí)拓展與掌握狀況、學(xué)習(xí)方法效果三個(gè)模塊,共設(shè)置了20個(gè)小問(wèn)題,三個(gè)模塊的調(diào)查結(jié)果如下:
從學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣來(lái)看,71%的小學(xué)生表示喜歡古詩(shī)詞,24%回答一般,5%回答不喜歡。也就是說(shuō),95%的小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)并不排斥。
從學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的已有基礎(chǔ)來(lái)看,67%的小學(xué)生小學(xué)前開(kāi)始閱讀古詩(shī)詞,33%的小學(xué)生在上學(xué)后開(kāi)始閱讀。
從古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)主要途徑來(lái)看,46%的小學(xué)生主要通過(guò)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,49%主要通過(guò)課外讀物,5%通過(guò)電視網(wǎng)絡(luò)等新興媒體。隨著年齡的增長(zhǎng),課外閱讀學(xué)習(xí)和語(yǔ)文課學(xué)習(xí)所占比重出現(xiàn)反向升降變化趨勢(shì)。如下圖所示:
主要通過(guò)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的小學(xué)生呈現(xiàn)明顯下降趨勢(shì),由低年段的68%,到中年段的51%,到高年段則下降為僅僅27%。與此對(duì)應(yīng),通過(guò)課外讀物學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的學(xué)生隨年段呈明顯上升趨勢(shì),低學(xué)段僅為29%,中學(xué)段為43%,高學(xué)段則上升為68%。
從閱讀背誦古詩(shī)詞的主動(dòng)性來(lái)看,有23%出于老師要求的小學(xué)生,8%出于家長(zhǎng)要求,69%出于自己喜歡。隨年齡的增長(zhǎng),閱讀背誦古詩(shī)詞出于自己喜歡的原因呈現(xiàn)上升趨勢(shì):
如上圖所示,小學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞意愿由低學(xué)段的65%,到中學(xué)段的68%,到高學(xué)段上升為73%。
經(jīng)常課外讀背古詩(shī)詞的小學(xué)生占36%,有時(shí)會(huì)的占57%,從不會(huì)的占7%。也就是說(shuō),93%的學(xué)生有課外閱讀背誦古詩(shī)詞的情況,雖然經(jīng)常性地讀背古詩(shī)詞的學(xué)生仍占少數(shù),但這也與小學(xué)生年齡特點(diǎn)有關(guān)。隨著年齡增長(zhǎng),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性提高,我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常課外閱讀背誦古詩(shī)詞的比率進(jìn)入高學(xué)段后有明顯提高,由低學(xué)段中學(xué)段的30%左右上升到45%。
從古詩(shī)詞讀物的選擇來(lái)看,83%的小學(xué)生讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》,23%讀過(guò)《宋詞三百首》,17%讀過(guò)《千家詩(shī)》,10%的學(xué)生這三部常見(jiàn)古詩(shī)詞讀物都沒(méi)讀過(guò)。古代詩(shī)歌啟蒙書(shū)籍《唐詩(shī)三百首》是家長(zhǎng)老師心目中最好的詩(shī)歌啟蒙選本。
從小學(xué)生背誦古詩(shī)的狀況來(lái)看,30%的學(xué)生能背的古詩(shī)在20首以下,38%的學(xué)生能背20到50首古詩(shī),32%學(xué)生能背的古詩(shī)在50首以上。古詩(shī)詞背誦情況有喜有憂(yōu),可喜之處在于,三分之一的學(xué)生古詩(shī)詞背誦數(shù)量達(dá)到50首以上,有相當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞積累儲(chǔ)備。同樣值得憂(yōu)慮的是,小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,要求第二學(xué)段學(xué)生“能背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇”,第三學(xué)段學(xué)生能“背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇”。推薦1-6年級(jí)背誦的優(yōu)秀詩(shī)歌總數(shù)也達(dá)到70篇。但在分段統(tǒng)計(jì)中,高學(xué)段學(xué)生仍有25%左右背誦古詩(shī)詞在20首以下,這部分學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情況不能達(dá)標(biāo)。
問(wèn)卷調(diào)查設(shè)置的6個(gè)古詩(shī)詞知識(shí)問(wèn)題涉及詩(shī)人朝代、生平、稱(chēng)號(hào)等詩(shī)歌背景知識(shí)以及詩(shī)歌描繪事物、詩(shī)詞名句等內(nèi)容知識(shí)。
從調(diào)查結(jié)果看,詩(shī)歌相關(guān)背景知識(shí)的掌握不容樂(lè)觀。其中知道詩(shī)人王維所處朝代的有75%。王維作為小學(xué)語(yǔ)文中涉及較多的唐代大詩(shī)人,在一般的唐詩(shī)讀物中也是選篇較多的重要詩(shī)人,仍有25%的學(xué)生不知道他所屬的朝代。知道李白詩(shī)仙稱(chēng)號(hào)的有82%,不知道的仍然占到18%。
知道詩(shī)人杜甫家鄉(xiāng)的有29%,71%不知道。這是一個(gè)較難的問(wèn)題。杜甫一生漂泊,在都城長(zhǎng)安、四川成都等地都留下自己深深的足跡,而他的祖籍是湖北襄陽(yáng),出生地是河南鞏義,這使得這個(gè)題目的干擾信息也比較多。但仍有29%左右的學(xué)生答對(duì),說(shuō)明部分學(xué)生在古詩(shī)詞知識(shí)積累中注意了非常重要的詩(shī)人生平的問(wèn)題,或者部分語(yǔ)文教師在教學(xué)中把這個(gè)問(wèn)題作為了常規(guī)內(nèi)容。但整體看來(lái),詩(shī)人家鄉(xiāng)、生平等知識(shí)在古詩(shī)詞教學(xué)學(xué)習(xí)中仍是較為欠缺的環(huán)節(jié)。
知道“岱宗夫如何”中的岱宗指泰山的小學(xué)生有54%,46%不知道。這個(gè)問(wèn)題中涉及的詩(shī)歌《望岳》在小學(xué)古詩(shī)學(xué)習(xí)的范圍之外,是一個(gè)拓展性的題目。由于本次調(diào)查面對(duì)山東籍小學(xué)生,對(duì)于家鄉(xiāng)名山文化歷史背景的了解就顯得不夠充分。這個(gè)問(wèn)題看似與古詩(shī)詞學(xué)習(xí)無(wú)關(guān),而實(shí)際上文史哲不分家,小學(xué)生古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)的難點(diǎn)之一就在于古詩(shī)歷史文化語(yǔ)境與今天的隔閡,相應(yīng)常識(shí)性歷史文化知識(shí)的拓展補(bǔ)充對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞非常必要。另一方面,名詩(shī)名句的掌握情況相對(duì)于背景知識(shí)是很可喜的:
知道“但愿人長(zhǎng)久”下一句的有72%,28%不知道。這個(gè)問(wèn)題涉及到的蘇軾《水調(diào)歌頭》也超出了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,但三分之二多的學(xué)生能夠答對(duì)。知道“天生我材必有用”下一句的有44%,56%不知道。這也是一個(gè)比較難的拓展性題目,問(wèn)題涉及的《將進(jìn)酒》是到中學(xué)時(shí)期學(xué)生才能學(xué)習(xí)到的古體詩(shī),但仍有44%的同學(xué)能夠答對(duì)。說(shuō)明小學(xué)生的古詩(shī)閱讀拓展能部分克服詩(shī)歌形式和詩(shī)歌篇幅的障礙,也說(shuō)明小學(xué)生閱讀部分有難度的長(zhǎng)篇幅古詩(shī)詞是有可能的。
對(duì)于誦讀古詩(shī)詞最大的好處,問(wèn)卷調(diào)查設(shè)置一個(gè)多選問(wèn)題。學(xué)生回答情況如下:
42%的同學(xué)認(rèn)為誦讀古詩(shī)詞好處是增強(qiáng)記憶力,57%的同學(xué)認(rèn)為是可以提高語(yǔ)文成績(jī),50%的同學(xué)認(rèn)為可以學(xué)好傳統(tǒng)文化,45%的同學(xué)認(rèn)為可以領(lǐng)略古典文學(xué)之美。提高成績(jī)的功利目的還是略占上風(fēng)。但值得注意的是,在分學(xué)段統(tǒng)計(jì)中,到高學(xué)段中,對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的文化和審美功用的認(rèn)識(shí)逐漸占了上風(fēng),認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以學(xué)好傳統(tǒng)文化和領(lǐng)略古典文學(xué)之美的上升到62%和72%。這說(shuō)明小學(xué)生隨著年齡增長(zhǎng),對(duì)古詩(shī)詞的探究能夠更多從文化審美角度切入,這是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意并加以引導(dǎo)的傾向。
對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)與學(xué)生日常生活的聯(lián)系度問(wèn)題,問(wèn)卷中設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題。第一,能否在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中聯(lián)想到詩(shī)中情景。第二,能否由生活中見(jiàn)到的景物聯(lián)想起古詩(shī)。
50%的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)可以聯(lián)想到詩(shī)中情景,42%有時(shí)可以聯(lián)想到詩(shī)中情景,只有8%同學(xué)不能聯(lián)想到詩(shī)中情景,說(shuō)明古詩(shī)詞描繪的生活內(nèi)容雖與現(xiàn)代生活有時(shí)代隔閡。但古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力還是可以突破這種隔閡為小學(xué)生傳達(dá)超越時(shí)空的藝術(shù)感受,也說(shuō)明古詩(shī)詞教學(xué)學(xué)習(xí)中還原古詩(shī)的情境是有效而且必要的。
82%的同學(xué)能由生活中見(jiàn)到的景物想起背過(guò)的古詩(shī)詞,18%的同學(xué)則不能。這說(shuō)明古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能夠豐富大多數(shù)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),也能讓大多數(shù)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到生活經(jīng)驗(yàn)的印證。
對(duì)于古詩(shī)教學(xué)方法的調(diào)查結(jié)果如下圖所示:
45%的學(xué)生認(rèn)為老師主要通過(guò)字詞講解,朗讀背誦教他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞;41%的學(xué)生認(rèn)為老師主要通過(guò)背景介紹、詩(shī)句賞析教他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,14%的學(xué)生認(rèn)為老師主要通過(guò)自主學(xué)習(xí)、課外拓展。說(shuō)明傳統(tǒng)的教學(xué)方法仍然在古詩(shī)詞教學(xué)中占上風(fēng),重審美感受的教學(xué)方式逐漸被一些語(yǔ)文老師采用,但小學(xué)語(yǔ)文重語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的特點(diǎn)也使得傳統(tǒng)教學(xué)方法并未被取代,而學(xué)生自主學(xué)習(xí)閱讀的方法在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用比較少。
對(duì)于古詩(shī)背誦方法的調(diào)查結(jié)果如下圖所示:
20%的學(xué)生背誦古詩(shī)詞的方法主要是死記硬背,67%的學(xué)生主要是理解記憶,13%的學(xué)生背誦需要借助家長(zhǎng)幫助。在分學(xué)段統(tǒng)計(jì)中,理解記憶的方式從低年級(jí)到高年級(jí)逐漸呈現(xiàn)上升趨勢(shì):從低年級(jí)的50%到中年級(jí)的66%,到高年級(jí)則達(dá)到85%。說(shuō)明理解記憶的方式是小學(xué)生背誦古詩(shī)詞的最佳方法,也是小學(xué)生在年齡增長(zhǎng)過(guò)程中普遍能夠掌握的學(xué)習(xí)方法。
對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)難點(diǎn),學(xué)生回答情況如下:
41%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最難的是理解,13%的學(xué)生認(rèn)為是記憶,13%的學(xué)生認(rèn)為是欣賞,33%的學(xué)生認(rèn)為是運(yùn)用。古詩(shī)詞語(yǔ)句和含義的理解,古詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)中的運(yùn)用是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的主要難點(diǎn)所在。從分學(xué)段統(tǒng)計(jì)來(lái)看,隨著古詩(shī)詞篇目難度的增加,古詩(shī)詞難以理解的問(wèn)題從低學(xué)段到高學(xué)段有明顯上升,記憶和欣賞的難度有明顯下降。而運(yùn)用古詩(shī)詞的難度一直存在,說(shuō)明古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文六年的學(xué)習(xí)中達(dá)到學(xué)以致用是較難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
在以上調(diào)查結(jié)果分析的基礎(chǔ)上,我們可以得出以下結(jié)論:
一方面,大多數(shù)小學(xué)生有閱讀古詩(shī)詞、自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和需要,隨著年齡增長(zhǎng),小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣是日趨濃厚的,而自主性越來(lái)越強(qiáng),且大多數(shù)小學(xué)生有一定的閱讀古詩(shī)詞的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在家長(zhǎng)非常重視小學(xué)生古詩(shī)詞的閱讀學(xué)習(xí),三分之二左右的小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)之前誦讀過(guò)一定數(shù)量的古詩(shī)。大多數(shù)學(xué)生通過(guò)《唐詩(shī)三百首》等課外讀物閱讀過(guò)古詩(shī)詞,對(duì)于古詩(shī)詞拓展學(xué)習(xí)的必要性,88%的同學(xué)希望拓展學(xué)習(xí)課本以外的古詩(shī)詞,隨著自學(xué)能力和自主閱讀能力的提高,課外閱讀逐漸取代單一的語(yǔ)文教材成為小學(xué)生接觸古詩(shī)的主要途徑。
另一方面,古詩(shī)詞背誦掌握的情況并不算理想,甚至很多學(xué)生達(dá)不到基本的詩(shī)文背誦數(shù)量要求??梢?jiàn),古詩(shī)詞學(xué)習(xí)閱讀的效果仍有較大提升的空間。這兩種看似矛盾的現(xiàn)象其實(shí)有其必然性。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),許多小學(xué)生在學(xué)齡前就開(kāi)始讀古詩(shī)甚至背古詩(shī),許多父母在孩子兩三歲時(shí)就讓孩子背唐詩(shī),并在親戚朋友面前炫耀展示孩子已經(jīng)會(huì)背多少唐詩(shī)。但孩子這時(shí)不識(shí)漢字或識(shí)字很少,即使能背下唐詩(shī)也并不理解唐詩(shī)的意思,無(wú)論這一階段背下多少首唐詩(shī),這些古詩(shī)并不能生動(dòng)地化為孩子的文化記憶。在上學(xué)之后,由于教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題,學(xué)生在背誦一些要求記憶的古詩(shī)篇目時(shí)往往死記硬背,而對(duì)古詩(shī)缺少審美感知,學(xué)習(xí)效果自然打了折扣。
古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)中,在詩(shī)詞本文之外,還有豐富的作者、時(shí)代和詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí),這些內(nèi)容的教學(xué)、學(xué)習(xí)和延伸是目前小學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)中的短板。孔子在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中說(shuō):“小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》?《詩(shī)》可以興,可以觀,以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”[1]。中國(guó)古代古詩(shī)教學(xué)向來(lái)注重詩(shī)歌豐富的社會(huì)認(rèn)知功能,今天的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,許多語(yǔ)文教師受限于應(yīng)試教育的功利目標(biāo),局限于課文本身的字詞、解意、思想感情升華的教學(xué)程式,而往往缺乏相關(guān)的知識(shí)延伸拓展,也就可能忽略了借助古詩(shī)詞讓學(xué)生了解豐富的傳統(tǒng)文化這一路徑。像王維所處的朝代、李白詩(shī)仙的稱(chēng)號(hào)等相對(duì)簡(jiǎn)單的常識(shí)性問(wèn)題,仍有不少的學(xué)生答錯(cuò),說(shuō)明在古詩(shī)詞教學(xué)學(xué)習(xí)中對(duì)于重要詩(shī)人的時(shí)代背景、文學(xué)史地位、文學(xué)史評(píng)價(jià),沒(méi)有成為與課文本體同等重要的常識(shí)或者學(xué)生充分理解詩(shī)歌的輔助途徑。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生能夠想象古詩(shī)描繪的情景,能夠在生活中聯(lián)想起古詩(shī)的美麗詩(shī)句。隨著年齡增長(zhǎng),能夠逐漸通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)感受領(lǐng)略古典文學(xué)之美學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,具備了理解、感受、想象古詩(shī)詞藝術(shù)世界的審美能力,有課外拓展學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的主動(dòng)性。但與此相對(duì)應(yīng),很多語(yǔ)文教師仍然在詩(shī)詞教學(xué)中更注重字詞講解,囿于應(yīng)試教育的習(xí)慣性思維,有的論者針對(duì)這種現(xiàn)象批評(píng)道:“教師在教學(xué)中冥思苦想的不是教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)價(jià)值,而是學(xué)生的考試能力———這首詩(shī)、詞主要的考點(diǎn)在哪里?關(guān)于詩(shī)詞,考得最頻繁的就是字、詞、句的意思?!保?](P10)這些局限性也就造成了學(xué)生難以深入理解古詩(shī),靈活運(yùn)用古詩(shī)的現(xiàn)象。這就說(shuō)明,在古詩(shī)詞教學(xué)和學(xué)習(xí)中,更加注重學(xué)生主體性、審美感知的教學(xué)學(xué)習(xí)方法還相對(duì)滯后,有待進(jìn)一步探討、研究、普及和系統(tǒng)化。
針對(duì)以上結(jié)論中所反映的小學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)閱讀中存在的問(wèn)題,筆者拋磚引玉,提出以下不成熟的對(duì)策,希望引起廣大小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究者和一線教師的討論。
其一,小學(xué)生課外古詩(shī)閱讀延伸應(yīng)從實(shí)際出發(fā),重實(shí)際閱讀效果。
如今很多家長(zhǎng)都注重小學(xué)生的課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo),望子成龍心切,拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象比比皆是。古詩(shī)閱讀本來(lái)是一件賞心悅目、熏陶性情的事情。如果作為學(xué)習(xí)任務(wù)的補(bǔ)充強(qiáng)迫小學(xué)生去做,他們即使當(dāng)時(shí)能背誦許多古詩(shī),由于囫圇吞棗很快也就會(huì)忘記,而不會(huì)化為自己的文化營(yíng)養(yǎng)。所以,小學(xué)生課外古詩(shī)閱讀要從小學(xué)生興趣和年齡特點(diǎn)出發(fā),在不同階段選擇形式和內(nèi)容適合孩子的古詩(shī),在老師和家長(zhǎng)盡到指引責(zé)任之后,應(yīng)放手讓孩子自主地閱讀。課外古詩(shī)閱讀不一定只通過(guò)枯燥的紙質(zhì)閱讀來(lái)完成,在名勝古跡、自然山水的旅行中,在電視文化詩(shī)詞類(lèi)節(jié)目的收看中,通過(guò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)、影視等新形式,學(xué)生都可以更靈活地接觸古詩(shī),而且不只是在文字層面上接觸古詩(shī),從音韻、古詩(shī)的畫(huà)面意境等方面去接觸,應(yīng)該是更容易把一首古詩(shī)深深放入腦海之中的。
其二,古詩(shī)教學(xué)中除字詞義講解外應(yīng)注重文化背景和常識(shí)的教育。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生確實(shí)應(yīng)以學(xué)習(xí)課文文本內(nèi)容為主體,過(guò)多的作者生平、歷史文化知識(shí)的灌輸、補(bǔ)充會(huì)造成信息量過(guò)大,學(xué)生負(fù)擔(dān)增重。但這不意味著學(xué)一首古詩(shī),只是就詩(shī)學(xué)詩(shī),對(duì)作者生平經(jīng)歷、詩(shī)歌誕生的時(shí)代、詩(shī)句涉及到的歷史文化知識(shí)都可以忽略不計(jì)。其實(shí)一首可以傳世的古詩(shī)往往因?yàn)槿坭T了詩(shī)人個(gè)人的生命經(jīng)歷、社會(huì)生活內(nèi)涵,才具有豐厚的價(jià)值。一首詩(shī)涉及到的歷史文化常識(shí)不一定生硬地塞入一首詩(shī)講解的知識(shí)內(nèi)容里,而是在某句詩(shī)的解讀中可以聯(lián)系詩(shī)人的具體經(jīng)歷、性情嗜好或者相關(guān)歷史社會(huì)知識(shí)。比如李白的《望廬山瀑布》中完全可以由“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”兩句的富有想象力、瀟灑飄逸聯(lián)系到李白“詩(shī)仙”的稱(chēng)號(hào)。這樣既不額外增加學(xué)生負(fù)擔(dān),又讓學(xué)生能更形象、更切近地讀懂古詩(shī)。
其三,古詩(shī)的教學(xué)中應(yīng)該更加注重美育和學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)以致用。
以往的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)更加注重的是智育和德育,即古詩(shī)字詞句的掌握和古詩(shī)思想感情的理解。而往往忽略了古詩(shī)組織運(yùn)用字詞句、傳到某種思想感情借助的是其獨(dú)特的審美形式。古詩(shī)的音韻美需要學(xué)生在準(zhǔn)確的反復(fù)吟誦中去感受,古詩(shī)的意境美需要學(xué)生充分地以自主想象投射其中。雖然這與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)看似沒(méi)有偏離這些方面,但古詩(shī)朗誦往往因指向背誦的目標(biāo)任務(wù)變成無(wú)感情無(wú)起伏的硬讀硬背。許多語(yǔ)文教師雖然也注重詩(shī)詞的背景介紹和詩(shī)句分析,但往往完全從教參或權(quán)威解釋出發(fā),把所有的介紹解讀生硬地往教材教參所指向的主題思想上靠。在分析詩(shī)句時(shí),“只對(duì)詩(shī)詞作‘分解式’的意象分析和‘標(biāo)簽式’的意境重組”,“這種‘抽刀斷水’”式的教學(xué)方式,只能將文本流于瑣碎,完全破壞了詩(shī)詞的整體性和整體美感”[3]。另外,語(yǔ)文教學(xué)中可以嘗試讓低中年級(jí)學(xué)生作文重寫(xiě)詩(shī)境,高年級(jí)學(xué)生試著寫(xiě)淺易古詩(shī),通過(guò)寫(xiě)作讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)能夠活學(xué)活用,化為自己的語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分。
在最近的小學(xué)語(yǔ)文教材改革中,傳統(tǒng)優(yōu)美詩(shī)文的內(nèi)容所占比重越來(lái)越大,在2016年開(kāi)始使用的部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中,古詩(shī)文總數(shù)已達(dá)120篇。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)需要配合時(shí)代教育變革需求增強(qiáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、改進(jìn)教學(xué)方法,課上教學(xué)與課下拓展相結(jié)合,為學(xué)生營(yíng)造出真正有意趣、富詩(shī)意的古詩(shī)誦讀學(xué)習(xí)氛圍。
[1]楊伯峻.論語(yǔ)譯注[M].北京:中華書(shū)局,1980.
[2]潘琰.小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀反思與方向策略[J].上海:教育科研論壇,2008,(1).
[3]吳月圓.音韻教學(xué):小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)不可遺忘的角落[J].中小學(xué)教育.2017,(1)
Through the sampling survey of classical poetry reading status of primary school students in ten areas of Shandong Province,the following problems have been found:students have strong interest in learning,but poor grasp;they can recite the verse well but lack in common sense;teaching methods lag behind students'demands for autonomic learning.Therefore,we should make some improvement by strengthening extracurricular reading,paying attention to background knowledge and strengthening aesthetic education.
classical poetry;reading;autonomic learning
G622
A
(2017)04-0009-05
2017-09-03
李華(1979-),濰坊安丘人,博士,淄博師范高等專(zhuān)科學(xué)校人文科學(xué)系副教授,主要從事中國(guó)古代詩(shī)歌研究;王玉國(guó)(1980-),泰安肥城人,碩士,淄博師范高等專(zhuān)科學(xué)校人文科學(xué)系講師,主要從事中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)、詩(shī)歌研究。
周靜)