單霞玉
美美與共是學(xué)者費(fèi)孝通提出的人和人之間建立和諧關(guān)系的箴言,指的是要將自美和他美結(jié)合在一起,首先學(xué)會(huì)自信,學(xué)會(huì)善待自己,其次要學(xué)會(huì)尊重別人,這樣將自美和他美結(jié)合起來(lái)就能達(dá)到美美與共的境界,能實(shí)現(xiàn)天下大同。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師若要構(gòu)筑起生態(tài)的語(yǔ)文課堂,也要讓語(yǔ)文課堂充滿生態(tài)美,促使學(xué)生在美美與共的思想下發(fā)現(xiàn)美、關(guān)注美、表達(dá)美,進(jìn)而促使學(xué)生更好地理解文章。
一、鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá),拒絕盲從
教師要促使學(xué)生感受到自我之美,即實(shí)現(xiàn)“各美其美”,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是一種自信。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都要從自己獨(dú)特的個(gè)性出發(fā)審視課文的內(nèi)容,而不是盲目地遵從教學(xué)參考書或者是他人的看法。教師在課堂上可以提出問(wèn)題,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化表達(dá),嘗試大膽地說(shuō)出自己的不同看法。
在學(xué)習(xí)《祝福》時(shí),教學(xué)重點(diǎn)之一是讓學(xué)生嘗試分析祥林嫂的人物形象。一名學(xué)生在閱讀時(shí)提出了自己的觀點(diǎn),認(rèn)為祥林嫂其實(shí)有一定的反抗精神,并非完全屈服于他人。但是在和其他同學(xué)交流的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)其他學(xué)生都認(rèn)為祥林嫂完全就是一個(gè)被壓迫和踐踏的人物形象。教師鼓勵(lì)該學(xué)生重視自己的觀點(diǎn),想辦法證明自己的觀點(diǎn)。教師首先引導(dǎo)學(xué)生找出展現(xiàn)祥林嫂反抗的內(nèi)容,學(xué)生找到了祥林嫂自殺等內(nèi)容。教師繼而又引導(dǎo)學(xué)生分析祥林嫂為何要反抗,其反抗的真正目的是什么。學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,認(rèn)為:“祥林嫂雖然也有過(guò)反抗,但是其反抗并非為了維護(hù)自己的權(quán)利,而是為了順從封建禮教,她是為了自己能從一而終反抗,這樣的反抗其實(shí)并不是女性意識(shí)的覺(jué)醒,反而更好地證明了她是一個(gè)被封建倫理制度毒害的人。”在分析中,教師尊重了學(xué)生的個(gè)性化觀點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生自主探究,獲得新的想法。
二、呵護(hù)創(chuàng)造思維,多元欣賞
“美美與共”的觀點(diǎn)還包括“美人之美”,也就是要重視他人的觀點(diǎn),尊重并認(rèn)可他人的觀點(diǎn)。教師在教學(xué)中要積極呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新觀點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生嘗試表達(dá)自己的觀點(diǎn),鼓勵(lì)其他學(xué)生也學(xué)著從該角度入手分析事物。久而久之,學(xué)生就能認(rèn)識(shí)到分析文章不能只關(guān)注一個(gè)角度,而應(yīng)該展開(kāi)多元賞析,這樣才能獲得更具有創(chuàng)造性的審美體驗(yàn)。
在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)文章的細(xì)節(jié)分析林黛玉這個(gè)人物形象,學(xué)生先大膽地說(shuō)出自己的觀點(diǎn),而后再嘗試傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)。學(xué)生有的從林黛玉的外貌入手進(jìn)行分析,有的從林黛玉的行為入手進(jìn)行分析,也有的從其語(yǔ)言或者是內(nèi)心活動(dòng)入手進(jìn)行分析。此時(shí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有一名學(xué)生并未從林黛玉本身入手進(jìn)行分析,而是分析他人眼中的林黛玉,并嘗試檢驗(yàn)?zāi)芊穹匆r出林黛玉的性格和身份。如分析賈寶玉眼中的林黛玉,分析“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí)”等話語(yǔ)有什么言下之意。該學(xué)生提出:“這段話不僅暗示兩人的前塵往事,同時(shí)也暗示林黛玉的性格中其實(shí)有著和賈寶玉一樣的反叛心理,所以,賈寶玉覺(jué)得她很熟悉?!睂W(xué)生意識(shí)到這種分析人物的方法很新穎,很具有創(chuàng)造性,便帶著欣賞的眼光也嘗試使用這種方法展開(kāi)分析。
這種尊重“他美”的過(guò)程能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要尊重他人,欣賞他人創(chuàng)造出的美。將這種想法和“各美其美”的觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)美美與共的語(yǔ)文課堂。
三、滲透生命意識(shí),享受快樂(lè)
“美美與共”的最終目的是實(shí)現(xiàn)“天下大同”,也就是要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?,教師要在語(yǔ)文課堂中滲透生命意識(shí),讓學(xué)生通過(guò)閱讀感受到世間各個(gè)生命個(gè)體都是平等的,萬(wàn)事萬(wàn)物融合在一起形成了一個(gè)整體生態(tài)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用平等的姿態(tài)對(duì)待大自然,喚醒學(xué)生對(duì)于美好自然的感悟,促使學(xué)生敬畏自然。
在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生挖掘文章中的生命意識(shí),感受作者如何采用情景交融的寫作方法進(jìn)行創(chuàng)作,委婉地表達(dá)自己的情感。學(xué)生找出文中展現(xiàn)荷塘美景的句子,如“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”等,而后學(xué)生挖掘作者的心理情感路線,思考作者的情感如何在欣賞荷塘的過(guò)程中逐步得到舒緩。在這樣的分析中,學(xué)生意識(shí)到作者筆下的荷塘并非死物,而是和作者的個(gè)人情感緊密結(jié)合在一起的。作者因?yàn)橄胍徘矁?nèi)心的愁懷,故此來(lái)到荷塘,而荷塘的生氣則讓其感受到了生命的美好,因此,內(nèi)心的煩惱也得到了舒緩。通過(guò)這樣的分析,學(xué)生感受到了大自然的美好,體會(huì)到大自然能幫助人放松身心。
在滲透生態(tài)意識(shí)的語(yǔ)文課堂中,學(xué)生能感受到文章之美,同時(shí)也能懷著熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的想法更好地投入到日常生活中,這樣便能促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人和自然是共榮共生的關(guān)系,進(jìn)而讓學(xué)生抱著更積極向上的態(tài)度投入到生活中。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要將學(xué)生引入到天人相親的境界中,積極構(gòu)筑起生態(tài)的語(yǔ)文課堂。在這樣的課堂中,學(xué)生能更深刻地挖掘出文本蘊(yùn)含的情感,體會(huì)到其中的精神和內(nèi)涵。同時(shí),學(xué)生也能逐步樹立起美美與共的思想,在尊重自己和善待他人的基礎(chǔ)上感受語(yǔ)文閱讀的快樂(lè)。