淺談歷史教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

王文淑

【內(nèi)容摘要】在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一個(gè)非常重要的課題。培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法有很多，例如，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力；在課堂上教師要善于提出問題，指導(dǎo)學(xué)生解決問題的方法；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，分析問題和解決問題，啟發(fā)學(xué)生思考討論。本文就歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 培養(yǎng) 思維能力

一、在課堂上善于提出問題，激發(fā)學(xué)生思維能力

心理學(xué)指出：思維是人腦對客觀事物的概括的、間接的反映，是揭示事物之間復(fù)雜關(guān)系的心理過程，它反映事物的本質(zhì)和規(guī)律性。思維是人的高級(jí)心理機(jī)能，它對于人們的整個(gè)心理面貌都有著很重要的意義。只有通過思維訓(xùn)練活動(dòng)，學(xué)生才能抓住事物的本質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律。思維能力不僅是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基本能力，也是運(yùn)用歷史知識(shí)的基本能力，是歷史教學(xué)中培養(yǎng)能力的核心。思維能力是物質(zhì)發(fā)展的最高成就，恩格斯把思維著的精神稱作物質(zhì)“自己在地球上的最美的花朵”。由此可見，思維能力是非常重要的。因此，在歷史教學(xué)中要不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和總結(jié)歷史規(guī)律，學(xué)會(huì)從歷史現(xiàn)象中概括出其內(nèi)在聯(lián)系。把所學(xué)的歷史規(guī)律運(yùn)用到實(shí)踐中去。引導(dǎo)學(xué)生思考，首先提出問題，思維總是從問題開始，學(xué)生只有感到疑惑，有解決問題的需要，才會(huì)開動(dòng)腦筋去思考，從而使思維能力得到提高。然后再引導(dǎo)學(xué)生作出假設(shè)，制定計(jì)劃，實(shí)施計(jì)劃，得出結(jié)論，最后交流與反思。例如在講《社會(huì)會(huì)主義制度在中國的建立》一節(jié)時(shí)，我提出了一些問題：新中國成立后我國的主要任務(wù)是什么？為完成這一主要任務(wù)都采取了哪些主要措施？提出這些問題后，學(xué)生的思維積極性很快被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生們爭先恐后地發(fā)言，經(jīng)過分組討論之后，歸納出問題的答案：新中國成立后我國的主要任務(wù)是：使中國穩(wěn)步地由一個(gè)農(nóng)業(yè)國發(fā)展為工業(yè)國，由新民主主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)。為完成這一主要任務(wù)采取的主要措施是：鞏固人民政權(quán)、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及資本主義工商業(yè)的改造。

在講《 明清君主專制的加強(qiáng)》一節(jié)時(shí)，設(shè)問：縱觀中國古代專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)的過程，始終伴隨著哪兩大基本矛盾？很快同學(xué)們都積極思考這個(gè)問題，展開了熱烈的討論?？傊?，在課堂上要精心設(shè)疑，問題的提出要形式多樣。在科學(xué)探究中，提問題是非常重要的，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

二、要指導(dǎo)學(xué)生解決問題的方法

教師應(yīng)利用學(xué)生思維的積極性，通過設(shè)疑、提示、點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生一步步地去尋找問題的答案，讓學(xué)生逐漸掌握正確的思路，進(jìn)而向獨(dú)立思考發(fā)展。有時(shí)候教師也可以直接向?qū)W生作分析問題和思維方法的示范講述，把清晰的思路展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)指出學(xué)生在思維過程中經(jīng)常出現(xiàn)的誤區(qū)。有時(shí)可以讓學(xué)生講出他們分析思考問題的思路，給其他學(xué)生以啟迪。例如，在講《太平天國運(yùn)動(dòng)》一節(jié)時(shí)，學(xué)生對關(guān)于太平天國興起的原因不理解，可以對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，用多媒體播放課件：太平天國興起的過程。啟發(fā)學(xué)生思考討論：太平天國興起的原因。經(jīng)過分析討論之后得出結(jié)論：說明外國資本主義的入侵和官吏的橫征暴斂導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化是客觀原因。鴉片戰(zhàn)爭的主觀原因是洪秀全及其拜上帝教的推動(dòng)。這樣引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)，層層遞進(jìn)的指向結(jié)論，使學(xué)生獲取新知識(shí)，從而培養(yǎng)了思維能力和分析問題及解決問題的能力。

三、創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難

吉爾福特說：“正是在發(fā)散思維中，我們看到了刨新思維的最明顯的標(biāo)志?！卑l(fā)散思維是相對于集中思維而言的，是指沿著不同方向去思考，把眼前的信息與記憶中儲(chǔ)存的信息經(jīng)過重新組合，而產(chǎn)生大量的新的思想的思維，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，其思維路徑是橫向的、逆向的，其特征是反常的，甚至是怪異的。因此，在教學(xué)過程中，教師要善于改變學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)形式，通過創(chuàng)設(shè)“趣、奇、新、疑”的情境，引導(dǎo)學(xué)生大膽標(biāo)新立異，對問題進(jìn)行富有創(chuàng)新的思考和質(zhì)疑，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。

人們在學(xué)習(xí)過程中，不僅要博學(xué)之，而且要慎思之。學(xué)起于思，思源于疑，疑是思維探索的源泉。在學(xué)生討論中，一些有爭議的疑難問題是必然存在的，這也是學(xué)生主動(dòng)參與探求精神的體現(xiàn)。教師應(yīng)在課堂上引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生從不敢提問到敢于提問，逐步做到善于提問，鼓勵(lì)學(xué)生“打破沙鍋問到底”。無論學(xué)生提出的問題多么幼稚，教師都應(yīng)以提倡鼓勵(lì)的態(tài)度對待。因?yàn)樘岢鲆粋€(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，這說明學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題，是好學(xué)、思維活動(dòng)的表現(xiàn)。對于學(xué)生的質(zhì)疑，教師適時(shí)組織全班同學(xué)討論釋疑，對學(xué)生講得不全面或有錯(cuò)誤的地方，教師應(yīng)及時(shí)給予點(diǎn)撥指正。例如，在學(xué)習(xí)《辛亥革命》一節(jié)時(shí)，有的同學(xué)提出 ：辛亥革命的歷史功績有哪些？辛亥革命的失敗原因是什么？我聽到后及時(shí)鼓勵(lì)了這個(gè)學(xué)生，其他學(xué)生也積極發(fā)言參與討論，并提出了很多問題，思維的積極性非常高，提高了思維能力，大大提高了課堂效率。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是對當(dāng)代教師的一項(xiàng)基本要求。教師要積極營造學(xué)生創(chuàng)新思維的氛圍，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲。有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于猜測，敢于求異，敢于創(chuàng)新。只有這樣數(shù)學(xué)教學(xué)才能充滿活力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐步得發(fā)展、學(xué)生的個(gè)性才能充分展現(xiàn)，既克服了在應(yīng)試教育教學(xué)體系下形成的思維定勢的束縛，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一個(gè)長期復(fù)雜的過程，需要我們每位教師在教學(xué)中不斷努力探索。

（作者單位：江蘇省昆山市昆山文峰高級(jí)中學(xué)）