吳文意
摘 要:國家權(quán)利合法性是保障每一名公民自由與權(quán)利,公民犯錯,國家對其處罰要有正規(guī)化的根據(jù)。而過度刑法化是我國社會治理工作中的一種病態(tài),反映在司法、立法多個層面上,如果我國在社會治理工作中,長期處于過度刑法化,會削弱了刑法的公眾認同性,進而阻礙了社會發(fā)展的創(chuàng)新。對此,本文著重分析過度刑法化的概述,論述社會治理工作中司法解釋與刑法過度化現(xiàn)象,提出社會治理工作中過度刑法化的對策。
關(guān)鍵詞:對此;現(xiàn)象;社會治理工作;過度刑法化
引言
我國刑法是社會發(fā)展的產(chǎn)物,局限了人類的本性,為刑罰提供了道義與空間基礎(chǔ)。然而,任何與刑法相關(guān)的案例,都主張以剝奪公民基本權(quán)利為主要內(nèi)容,在此過程中存在“惡”的本質(zhì),故而,形成過度刑法化。過度刑法化會在一定程度上改變了國家權(quán)利與公民權(quán)利,削弱了刑法的公眾仍同性,進而阻礙了社會發(fā)展的創(chuàng)新。對此,在社會治理工作中,國家要減少對刑法的運用,只要是在不損壞國籍利益、公眾利益的前提下,部分民事糾紛案件,都要“寬容”態(tài)度進行審理,多給人一些自由,減少刑法過度化現(xiàn)象發(fā)生,進而才能夠發(fā)揮刑法學(xué)的根本效應(yīng)。
一、過度刑法化的概述
社會發(fā)展需要秩序,人類生活需要自由。只因如此,每一個人都具有自由的權(quán)利。如果說自由是人類生來就應(yīng)該具備的權(quán)利,那么任何人或者組織都不能夠?qū)θ诉M行懲罰與裁判,而懲罰也是我國刑法中的主要內(nèi)容。因此,刑法學(xué)在教育學(xué)呈現(xiàn)時,要注重其是道德哲學(xué)與政治哲學(xué)的屬性,研究國家對公民強制力的正當(dāng)性問題。法律雖然是社會制度化下的產(chǎn)物,但是其在社會治理工作中,不能夠過于制約人類的自由,那樣會形成過多刑法化。過度刑法化是指在社會治理工作中,刑法并沒有遵守與社會規(guī)范與其他法律的界限,越過刑法合理的功能。過度刑法化并不是我國特有的現(xiàn)象,其是國家在社會治理工作虹權(quán)力體系的越位體現(xiàn)。我國刑法是社會發(fā)展的產(chǎn)物,局限了人類的本性,為刑罰提供了道義與空間基礎(chǔ)。然而,刑法主張以剝奪公民基本權(quán)利為主要內(nèi)容,在此過程中存在“惡”的本質(zhì),因此,國家在對人的處罰上很少、減少運用刑法?;诖?,當(dāng)前刑法被視為對人的處罰最后一道環(huán)節(jié)。而刑法過度化是對刑法觀念的背棄,會引起社會治理風(fēng)險,使人們難以接受??梢姡谏鐣卫砉ぷ髦?,刑法學(xué)的運用不易過度,要適合、適中,進而才能夠發(fā)揮刑法學(xué)的根本效應(yīng)。
二、社會治理工作中司法解釋與刑法過度化現(xiàn)象
司法解釋與刑法過度現(xiàn)象。自我國刑法修訂以來,司法解釋頒布的“兩高”在我國刑事司法實踐中取得良好的作用,進而統(tǒng)一了我國刑事案件辦案的標(biāo)準(zhǔn)。同時,我們也能夠看到,當(dāng)前司法解釋的條文也超過了刑法學(xué)的條文,而眾多的司法解釋無疑增加了國民預(yù)測的的難度,還使司法辦案人員在案件辦理中無所適從,不能夠該運用那一種司法解釋去看待案件。在司法解釋中,較多的司法解釋低估了司法人員理解刑法的能力。比如:2000年時最高人民法院對《關(guān)于審理拐賣婦女案件適用法律問題的解釋》的第一條與刑法第240條規(guī)定相一致,規(guī)定拐賣兒童、婦女罪中,對“婦女”的解釋。其指出:拐賣婦女罪中“婦女”,不僅包含中國籍的婦女,同時還包括無國籍、外國籍婦女。如果被拐賣的婦女沒有身份證明的,也不影響對罪犯的處罰。根據(jù)這一思維,刑法中的232條相關(guān)于故意殺人罪也要這么解釋嗎?在我國刑法中指出,人,既是中國人,同時也包含外國人、無國籍的人。
刑法過度化現(xiàn)象。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,法律也在適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與完善,指出:只有是在不損壞國籍利益、公眾利益的前提下,部分民事糾紛案件,都以“寬容”態(tài)度進行審理。例如:不支付勞動報酬罪,立法認為:勞動者的報酬相關(guān)于其生存及社會穩(wěn)定與基本人權(quán)。任何組織、機構(gòu)拖欠勞動者報酬,就侵犯了勞動者的合法權(quán)益,更有甚者會引發(fā)社會諸多矛盾。對于該罪的正當(dāng)性,許多法學(xué)研究者都存在不同的見解,梁慧星指出:運用刑法打壓機構(gòu)、組織、單位、企業(yè)欠款行為是不妥的,將老板判處幾年刑,之后企業(yè)會垮掉,很多勞動者會失去工作,這樣的處罰不能夠從根本上解決問題,應(yīng)該站在立法的視角,去維護勞動者的合法權(quán)益,幫助勞動者討回薪資。這種觀念并沒有被相關(guān)機構(gòu)采納。由此能夠看出,刑法過度化的體現(xiàn)。
三、社會治理工作中過度刑法化對策
(一)貫徹刑法最小化原則
社會治理工作中,解決過度刑法化,要將最小化原則貫徹到刑法中,強調(diào)公民有不被犯罪化權(quán)利,國家權(quán)利與法治公民權(quán)利決定公民具有不犯罪權(quán)利,我國刑法上明確了“法益侵害原則”與“傷害原則”等基本犯罪化原則。傷害原則在我國刑法中被稱之為嚴重傷害危害性原則,也就是構(gòu)成這項犯罪的基礎(chǔ),是罪犯對社會發(fā)展具有嚴重的社會危害性。本文認為,刑理論與實踐持續(xù)保持傳統(tǒng)刑法犯罪本質(zhì)上,在考查罪犯是否具有嚴重危害社會行為,要重視公民不被犯罪權(quán)利,國家要對犯罪化行為承擔(dān)證明責(zé)任。因此,在講解過度刑法化中,要尊重罪犯不被犯罪權(quán)利,將最小化刑法原則貫徹到其中,對罪犯從輕發(fā)落,尊重他們的合法權(quán)益。
(二)刑法治理最小化
社會治理工作中,要將刑法治理最小化滲透到刑法體系中,關(guān)注刑法對普通違法行為的處理情況。事實上,一個較為健全的立法者不可能為制定公眾不能夠完成的法律規(guī)定,同時有可能去制定司法機關(guān)不能夠?qū)崿F(xiàn)的法律規(guī)章制度。例如:在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)的普遍性、規(guī)模性的犯罪行為,我們都能夠意識到這種犯罪對國家、社會發(fā)展具有危害性,但由于這些犯罪行為數(shù)量、規(guī)模較大,如果都處罰了會出現(xiàn)一些不平的聲音,會使大眾抵觸法律,削弱刑法的力度。然而,國家法律采取選擇性治理、打擊,運用殺一儆百的方法,就能夠震懾住其他民眾,會減少社會混亂現(xiàn)象,會使那些想要犯罪的人們收起自身違法行為,進而可以解決過度刑法化對社會發(fā)展、創(chuàng)新帶來的負面影響。
結(jié)語
綜上所述,當(dāng)前刑法被視為對人的處罰最后一道環(huán)節(jié),而刑法過度化是對刑法觀念的背棄,會引起社會治理風(fēng)險,使人們難以接受。對此,新時期下,只要是在不損壞國籍利益、公眾利益的前提下,刑法學(xué)的運用不易過度,要適合、適中,進而才能夠發(fā)揮刑法學(xué)的根本效應(yīng)。
參考文獻:
[1]何榮功.社會治理“過度刑法化”的法哲學(xué)批判[J].中外法學(xué),2015,27(02):523-547.
[2]孫萬懷,盧恒飛.刑法應(yīng)當(dāng)理性應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)謠言——對網(wǎng)絡(luò)造謠司法解釋的實證評估[J].法學(xué),2013(11):3-19.
[3]于志剛.“雙層社會”中傳統(tǒng)刑法的適用空間——以“兩高”《網(wǎng)絡(luò)誹謗解釋》的發(fā)布為背景[J].法學(xué),2013(10):102-110.
[4]陳興良.刑法教義學(xué)與刑事政策的關(guān)系:從李斯特鴻溝到羅克辛貫通 中國語境下的展開[J].中外法學(xué),2013,25(05):974-1005.