滋潤(rùn)時(shí)代的詩情盛宴

王劍

認(rèn)識(shí)段海峰先生，是在一個(gè)小型聚會(huì)上。當(dāng)時(shí)由河南思客做東，我們都沉浸在知青部落的浪漫氣氛里。席間，大家相談甚歡。尤其是坐在我鄰座的一名男子，非常健談，他懂書法，懂圍棋，還會(huì)魔術(shù)，一下子引起了我的關(guān)注。雖然只是一面之交，但感覺這人有眼界，有才情，他就是段海峰。后來聽說，他與王幅明、馬新朝曾經(jīng)是同事，他們共同開創(chuàng)了《時(shí)代青年》的美好時(shí)代。知道了這些，我對(duì)段海峰的印象似乎又深了一層。

《滋潤(rùn)時(shí)代》是段海峰先生新近推出的一本隨筆集。應(yīng)該說，這是一本可以讓人安靜下來的書，也是一本能讓人找到文化樂趣的詩意之書。海峰先生秉持一顆詩心，從時(shí)光深處捕捉到一幅幅珍貴的生活畫面，寫下他的親歷、他的體驗(yàn)、他的見證，以及他的心靈印記。這些別開生面的文字，像一群群凌空而起的紫燕，在我們的眼前優(yōu)雅地翻飛，讓我們得以享受那一道道由詩情烹煮的文化盛宴。

比較而言，我更喜歡收在“山高水長(zhǎng)”一輯里的篇章。這些文章，重在寫“師者”。季羨林、艾青、張中行、新鳳霞、莫言、王蒙、臧克家、馮亦代、汪曾祺、蕭乾、余秋雨、屠岸、肖復(fù)興、李國文、方成、林斤瀾、華君武、吳冠中、楊振寧、劉心武、馮小剛、江姍等，這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿直澈?，都有一個(gè)精彩的人生故事。但對(duì)詩人、編輯段海峰來說，他看重的不是名號(hào)，而是情懷，他尋求的不是印象，而是精神層面的對(duì)話和交流。他因崇敬而靠近，因文字而結(jié)緣，因交往而感動(dòng)。他寫出了這些名人的真性情和大情懷，字里行間透顯著一種家人般的親切和溫馨。

段海峰寫名人，多用白描，善于抓住人物的特點(diǎn)，寥寥幾筆，形神畢現(xiàn)。他這樣寫林斤瀾：“林斤瀾坐在藤椅上，聽你說話時(shí)，他點(diǎn)頭‘噢噢以應(yīng)，有時(shí)你沒說完，他已在‘噢噢點(diǎn)頭了，你一直說下去，他會(huì)一直‘噢下去?！彼@樣寫劉心武：“說起劉心武，我更多地想到他的沉默。相坐無語，少有宏論。有人甚至只為了坐坐，去看他，他也陪著坐，話卻不多?？墒撬脑?，都化作文章，迫擊炮似的向外推。”雖然筆墨不多，卻盡得風(fēng)流，為我們勾勒出一個(gè)個(gè)更鮮活、更生活、更質(zhì)感的真文人來。

段海峰寫名人，注重客觀、真實(shí)。他要做的，僅僅是用生活細(xì)節(jié)“還原”出人物的本真面貌，而非“塑造”。他寫張中行喝粥，“他端起碗，轉(zhuǎn)著碗溜邊兒喝，等粥喝完，碗也干干凈凈了。他在開瓶往酒杯里倒酒時(shí)，也總是要舔一下瓶口?！彼麑憦堉行袚軖扃姷淖哚槪骸袄舷壬瓦@樣慢慢站上木凳子，讓我在一旁看著心驚，他卻面色不改。撥完，他從凳子上下來，用夸耀的語氣說：‘這鐘不錯(cuò)啊，每天才慢一小時(shí)?！边@樣的描寫，使人如見其容，如聞其聲。為求真實(shí)，段海峰并不為名人諱，而是有一說一。他這樣寫臧克家的“吹?！保骸拔业男伦鞑欢啵俏椰F(xiàn)在寫文章是比較拿手的。不久前，有個(gè)題目我感興趣，就動(dòng)了筆，不想啊，一下子就寫了五千多字。有人說，文章還是短些好。我不這么認(rèn)為，說到底，要看文章有沒有內(nèi)容。我覺得我這篇文章不空，挺有內(nèi)容的?！边@樣的話，在凡人說來，真的有點(diǎn)吹牛，但從臧克家的嘴里說出來，我們倒沒覺得他吹牛，而是真切感受到了一位老人的自足和得意。細(xì)節(jié)描寫是最好的語言。我想，“山高水長(zhǎng)”里的“師者”，之所以能形神兼俱、打動(dòng)人心，多半是因?yàn)檫@些富有意味、令人難忘的細(xì)節(jié)。

《滋潤(rùn)時(shí)代》中的“我思我想”一輯，是段海峰先生的生活偶得。細(xì)細(xì)翻揀，真知灼見，閃爍其間，段氏幽默，俯拾皆是，讀之令人感慨，引人共鳴。譬如，他對(duì)“熱鬧”，一番品頭論足之后，這樣出主意：“監(jiān)獄里的酷刑，依我書生氣的看法，不必用皮鞭棍棒，只須將犯人關(guān)進(jìn)小屋，不讓他與任何人接觸，不和他說話，也許就是最重的懲罰?！边@樣的宏論，發(fā)人所未發(fā)，讀來甚是新鮮。再如，《再次遇賊》，寫了兩個(gè)場(chǎng)景：第一次沒抓到賊，“我”不原諒自己；第二次，抓到了賊，“我”卻對(duì)“車上所有人的沉默”，表示著最大的抗議和憤慨。文章透出的憂思，讓我們感受到一種滿滿的正能量。而這些，與前面名家題字里的“己所不欲，勿施于人”“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”“不屈為至貴，最富是清貧”“盡量說真話，堅(jiān)決不說假話”“忍過事堪喜，緣盡一身輕”等句子，相得益彰，一起構(gòu)成《滋潤(rùn)時(shí)代》一書中的智慧之光。

飲食是一種文化，在數(shù)千年的華夏文明史中，“飲食”同“醫(yī)藥”“民俗”“哲學(xué)”“禮儀”一樣，都有著非常重要的位置。而對(duì)于中原美食，段海峰先生既是體驗(yàn)者，也是記錄者。他以自己的口味為衡量標(biāo)準(zhǔn)，從開封的桶子雞、紅薯泥、灌湯包，寫到洛陽水席、禹州十三碗、牛屯火燒。每一道菜，他都強(qiáng)調(diào)“肉翻紅浪，香氣頓生”的在場(chǎng)感。表面上看，他寫的是活色生香的“食物”，是飲食之道；實(shí)際上，他寫的更是“史”和“事”，是食物背后的文化和風(fēng)俗人情。譬如，《燴面之厚道，一如厚道男人》，他贊賞燴面的“馥郁筋道”的同時(shí)，其實(shí)也是在贊揚(yáng)男人的“厚道”和“靠得住”?！都已绲囊饩场?，是寫中國的請(qǐng)客文化，但他筆鋒一轉(zhuǎn)，語出驚人：“家宴的意境，就在于忘記了菜肴之味，而感受到主人的盛情?！边@樣的寫作，別開生面，讓人耳目一新。

《滋潤(rùn)時(shí)代》，有詩性的高遠(yuǎn)，也有煙火氣息的貼近。讀這樣的文字，我們的心會(huì)變得細(xì)膩起來，寧靜起來，滋潤(rùn)起來，會(huì)對(duì)粗礪的生活生出幾分愛意，幾分向往。endprint