關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的思考

黃滟

摘要：文字、語(yǔ)句是表達(dá)作者感情的工具，整體帶有深度思想。在不斷改革課程的進(jìn)程中，每一位老師都不可以忽略語(yǔ)文在德育工作中的關(guān)鍵地位。本文就從不同方面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中所滲透的德育作出詳細(xì)的論述。

關(guān)鍵詞：道德情操；語(yǔ)文教學(xué)；滲透德育

現(xiàn)階段，針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文改革的課程準(zhǔn)則中有這樣一段說(shuō)明：強(qiáng)化學(xué)生正確的道德情感和高品質(zhì)的審美趣味，使之形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀，才是語(yǔ)文課程教學(xué)真正的目的，不能將它作為是一種外在的、多余的任務(wù)，要在教學(xué)的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)感染力，將德育工作穿插到日常課程教學(xué)里?！庇纱丝梢?jiàn)，每位老師在上語(yǔ)文課的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生去理解并運(yùn)用正確的語(yǔ)句，從而積累起豐富的詞匯量，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的語(yǔ)感，拓展整個(gè)腦部思維，讓他們學(xué)會(huì)自主認(rèn)字、寫(xiě)字，懂得如何更好地閱讀、寫(xiě)作，最重要地培養(yǎng)了學(xué)生與人交流，為人處世的交際力；同樣要重視每位學(xué)生在品德修養(yǎng)跟審美情趣方面的培養(yǎng)，進(jìn)一步讓學(xué)生們養(yǎng)成優(yōu)秀的魅力個(gè)性以及健康的人格，進(jìn)而使他們德、智、體、美全方位發(fā)展。那么怎樣才能在新課標(biāo)下將德育工作滲透到語(yǔ)文教學(xué)里面去呢，在什么樣的情形下，才會(huì)有“潛移默化”的教學(xué)功效呢呢？

一、作為小學(xué)語(yǔ)文老師，其品行道德是教學(xué)語(yǔ)文質(zhì)量?jī)?yōu)劣的評(píng)判水準(zhǔn)

老師都是學(xué)生樹(shù)立品德的一大榜樣。由此可知，作為老師要每時(shí)每刻地提醒自己必須要端正自己的素質(zhì)，規(guī)范好自己的操守行為。不單單要重視教學(xué)語(yǔ)文，更得重視教學(xué)生做人。往大處講，要讓他們懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)人。往小處講，要讓他們學(xué)會(huì)穿衣打扮，要有正確的言行舉止。在每一處，老師都要做好這個(gè)表率?？鬃泳驮f(shuō)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令則不從?！庇纱丝梢?jiàn)，每一位小學(xué)語(yǔ)文老師，都必須要合乎教育法的標(biāo)準(zhǔn)，在每個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都不能忘記調(diào)整好自己的舉止操守。每時(shí)每刻都應(yīng)該要勤儉謙和，對(duì)人要寬厚、仁德、謙遜。為培育下一代祖國(guó)的花朵而奉獻(xiàn)一生，才是一名合格的人民教師。

二、和諧師生情作為成功教學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)

語(yǔ)文是一門(mén)需要流通不停斷的思維的課程，同樣作為一個(gè)復(fù)雜、綜合性的機(jī)構(gòu)體系。這樣的前提下，老師所起的主導(dǎo)性只有跟自己學(xué)生們的心理意識(shí)相接觸，才有可能產(chǎn)生出最強(qiáng)烈的火焰。這樣子的教學(xué)關(guān)系其實(shí)就是教跟學(xué)之間的一種合作、默契。使得學(xué)生們?cè)诘玫阶鹬馗斫獾耐瑫r(shí)，在充滿愛(ài)的環(huán)境里積極上進(jìn)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)他們自己獨(dú)特的個(gè)性，升華他們每個(gè)人的精神力量。由此可知，和諧師生情在教學(xué)過(guò)程里占著多么關(guān)鍵的地位。

三、準(zhǔn)確理解課文，創(chuàng)新教學(xué)

實(shí)際上，針對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的品德修養(yǎng)培育都蘊(yùn)涵于每篇課文里面。因?yàn)槔蠋熡姓J(rèn)真研究過(guò)教材的話，就能夠察覺(jué)出其實(shí)在語(yǔ)文課文中真的是有很大學(xué)問(wèn)的。就比如說(shuō)：《吃水不忘挖井人》這篇文章能夠讓孩子們懂得一種“感恩”情感。由《白楊》跟《把鐵路修到拉薩》等一些文章可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神，讓他們獲得建設(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)精神使命。學(xué)過(guò)《哪座房子最漂亮》以及《小竹排在畫(huà)中游》文章之后，學(xué)生們就能夠感受到自己故鄉(xiāng)的美，進(jìn)一步培育他們對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。而學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》以及《火燒圓明園》時(shí)，學(xué)生們就更加能懂得“愛(ài)國(guó)”，學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。從《數(shù)星星的孩子》跟《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這兩篇文章，可以讓孩子學(xué)會(huì)很多知識(shí)，從而讓他們愛(ài)科學(xué)，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新科學(xué)。當(dāng)然，在語(yǔ)文課本里，最不可缺少的就是古詩(shī)詞了，古文、古詩(shī)詞的教學(xué)可以給孩子們更多美感的體會(huì)，讓他們更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，必須要懂得歷史的重要性，要知道中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)。讓那些小學(xué)生在語(yǔ)文教育中懂得尊師重道，懂得感恩，要熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)護(hù)大自然。讓他們意志變得更加堅(jiān)強(qiáng)，知道要勤勞儉樸、寬厚待人。在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)他們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知、分析以及解決的能力。只有這樣，才能將德育事業(yè)更好地滲透到語(yǔ)文課堂中，讓“小語(yǔ)文”變成人生的“大課堂”。才可以真正地教會(huì)孩子們一種正確的思想，才能收獲到一點(diǎn)點(diǎn)的希望。在上述那么多充滿魅力的課文里，學(xué)生們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，懂得了生活的解讀。從而使得語(yǔ)文這一課程慢慢地顯現(xiàn)出它的魅力，綻放出它的光彩，從而形成一條自由、民主的贊譽(yù)中華美德的路途。

四、憑合作的方式將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中

老師在教學(xué)語(yǔ)文的時(shí)候，要緊緊抓住課文的重點(diǎn)來(lái)向?qū)W生加以提問(wèn)，要積極組織學(xué)生進(jìn)行熱情的課堂討論，促使學(xué)生“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”，讓他們?cè)谟懻摰倪^(guò)程里取長(zhǎng)補(bǔ)短、趨利避害。在潛移默化里，老師讓學(xué)生逐漸往中心問(wèn)題逼近，從而找到問(wèn)題真正對(duì)的答案，讓他們?cè)絹?lái)越渴望獲得更多的知識(shí)，從而始終處在積極上進(jìn)的精神狀態(tài)里。只有這樣做，他們才會(huì)既學(xué)到知識(shí)，又獲得了思想上的教育。就像講《桂林山水》這一課文的時(shí)候，老師向?qū)W生呈現(xiàn)出桂林風(fēng)景的優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生更仔細(xì)地去欣賞，然后先讓學(xué)生們自己獨(dú)立地進(jìn)行思考，再接著讓他們四個(gè)人為一小組加以討論，最終，全班集體進(jìn)行深入探討。清楚明白文中每個(gè)詞、每句話所包含的意義，進(jìn)一步去理解課文所講述的內(nèi)容、思想，知道桂林山的奇、秀、險(xiǎn)以及水的靜、清、綠，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)，讓他們跟文章作者寫(xiě)作時(shí)的思想加以融會(huì)貫通，從課文里感受到祖國(guó)風(fēng)景的秀麗，進(jìn)而間接觸發(fā)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)情，在一定程度上加強(qiáng)了他們愛(ài)國(guó)主義精神。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文其實(shí)并不可以代替整個(gè)德育事業(yè)，語(yǔ)文僅僅滲透了一絲絲德育。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文它表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)感充滿了德育性，加深了課文整個(gè)“含金量”；同樣地，也是因?yàn)槠渌磉_(dá)出來(lái)的藝術(shù)感，使語(yǔ)文可以一直堅(jiān)持本質(zhì)化的品格德性，并養(yǎng)成了完全獨(dú)立的學(xué)科特性。

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