[摘 要] 兒童是一個完整的成長中的人,兒童的語言、心理、社會等各個領(lǐng)域的素質(zhì)發(fā)展都是相互關(guān)聯(lián)的,兒童語言素質(zhì)不能孤立地發(fā)展。發(fā)展兒童語言素質(zhì)就要從引導(dǎo)交往和培養(yǎng)思維能力兩個方向著手,從心理學(xué)、教育學(xué)和語言學(xué)等理論中吸取營養(yǎng)、更新觀念。據(jù)此設(shè)計出引導(dǎo)兒童多說話、說自信的話和多參與爭辯等兒童語言素質(zhì)發(fā)展方略。
[關(guān) 鍵 詞] 兒童學(xué)習(xí)觀;語言素質(zhì);系統(tǒng)論
[中圖分類號] G622 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)36-0100-02
一個兒童是一個完整的成長中的人,兒童的語言絕不可能孤立地發(fā)展。如何看待兒童各個素質(zhì)發(fā)展領(lǐng)域之間的相關(guān)性,如何認(rèn)識兒童語言素質(zhì)發(fā)展的意義,如何建構(gòu)兒童語言素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo),如何設(shè)計發(fā)展兒童語言素質(zhì)的方略,本文試圖從理論上作一番探討,企望對小幼教師、師范教育和兒童的家長有所幫助。本文中的兒童主要針對學(xué)前階段的幼兒和小學(xué)低年級學(xué)生。
一、兒童語言素質(zhì)與其他素質(zhì)的關(guān)聯(lián)性
兒童的語言素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會素質(zhì)、身體素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)等各個領(lǐng)域的素質(zhì)發(fā)展都是相互關(guān)聯(lián)的。也就是說,一個領(lǐng)域的素質(zhì)發(fā)展必然依賴于其他素質(zhì)的適度發(fā)展,某領(lǐng)域素質(zhì)發(fā)展對其他領(lǐng)域的素質(zhì)發(fā)展必然有相輔相成之作用。
幼兒教育的主要目標(biāo)之一是發(fā)展幼兒正確運(yùn)用語言交往的能力,所以,兒童語言素質(zhì)的發(fā)展就要重視發(fā)展兒童正確運(yùn)用語言交往的能力。實際上,兒童語言素質(zhì)的發(fā)展,在兒童綜合素質(zhì)的成長中具有重要的先導(dǎo)作用。當(dāng)然,兒童良好的語言素質(zhì)需要許多其他素質(zhì)的適度發(fā)展作支撐,比如在心理素質(zhì)方面,內(nèi)向膽怯的想說又不敢說,活潑開朗的兒童就比較愛說;在思維素質(zhì)方面,善思的兒童好問,好學(xué)的兒童喜歡傾聽等。
(一)兒童語言與思維
對成人而言,言語的混亂大都是由于思維的混亂造成的。具體原因可能有:對正在敘述的事物缺少仔細(xì)觀察或深刻記憶,只有模糊的印象或感覺;對想要表達(dá)的事件尚未推想清楚、沒有自信的分析和結(jié)論等。而對兒童來說,言語的混亂則是比較常見的現(xiàn)象,有許多兒童特有的原因,主要有缺少語言元素(詞語、句型等)的累積和儲存、抽象邏輯思維能力很弱、語言技巧很少也很生疏等。
(二)兒童語言與學(xué)習(xí)
對兒童發(fā)展而言,語言素質(zhì)的理想化發(fā)展的過程和表現(xiàn),幾乎就是廣義的學(xué)習(xí)概念的大多數(shù)外顯形式,兒童的有意義的、持久的學(xué)習(xí),是積極的意義創(chuàng)造的過程,而不是被動的、填空式的或簡單重復(fù)的過程。喜好模仿是兒童的天性,但有意義的模仿必須有兒童自己的獲得性的意義建構(gòu)、知識的內(nèi)化與遷移、技能和技巧的模仿習(xí)得或者自我生成。
(三)兒童語言與交流
成人的交流主要靠語言,只有詞語不足或受其他限制時,才依賴于或輔之以表情、體態(tài)或圖畫、圖表等。兒童由于語言素質(zhì)發(fā)展的局限,交流方式與成人有顯著不同之處:在口頭語言、書面符號、體態(tài)表情、音樂繪畫、藝術(shù)表演等交流方式之間,兒童沒有清楚的界限,運(yùn)用于交流時也是興之所至、隨心所欲,不僅交流的形式隨意地交叉使用,而且常見到各種交流方式相互替代或補(bǔ)充。
另外,兒童的語言中,常常無視成人語言和社會語言的基本規(guī)則,常常用單字、詞組、縮語、疊字等非常不符“語法”的語言來“表達(dá)”。我們有時稱之為“兒童化”的語言,有時則斥之為“語無倫次”。
作為成人的教師必須對傳統(tǒng)的“交流”和“兒童的交流”給予重新認(rèn)識,充分挖掘孩子們交流的潛力來發(fā)展其語言素質(zhì)和其他素質(zhì)。
二、現(xiàn)代理論對兒童語言學(xué)習(xí)的再認(rèn)識
(一)發(fā)展心理學(xué)中的語言學(xué)習(xí)
迄今,行為主義心理學(xué)的一些理論對兒童語言教學(xué)的實踐仍有根深蒂固的影響,心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:兒童不是信息的被動接受者,而是在與環(huán)境的相互作用中來主動尋求信息和建構(gòu)知識的。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為:個體的發(fā)展過程就是不斷掌握社會文化的過程,而語言則是掌握人類文化的重要工具,因而人類的語言學(xué)習(xí)與其掌握社會文化的過程和兒童社會化的過程是密切聯(lián)系、相互影響的。維果茨基還特別看重游戲的作用,他認(rèn)為,游戲促進(jìn)兒童認(rèn)知的發(fā)展,在游戲中兒童表現(xiàn)出比年齡期待更高的行為水平,因而游戲創(chuàng)造了兒童的最近發(fā)展區(qū),是兒童發(fā)展的主要源泉。所以,發(fā)展心理學(xué)重視游戲和環(huán)境對兒童語言學(xué)習(xí)的意義和價值。
(二)學(xué)習(xí)心理學(xué)中的語言學(xué)習(xí)
受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)理論的影響,小學(xué)和幼兒園語言教學(xué)實踐中還有不少應(yīng)用機(jī)械學(xué)習(xí)方法來組織語言學(xué)習(xí)的情況,如讓兒童在未能理解的時候就反復(fù)仿讀、背誦。語言學(xué)習(xí)是有意義的學(xué)習(xí),著名心理學(xué)家奧蘇伯爾堅決反對把用無意義材料和機(jī)械學(xué)習(xí)方法得出的有關(guān)學(xué)習(xí)與記憶的原理應(yīng)用于有意義的學(xué)習(xí)中。奧蘇伯爾將有意義學(xué)習(xí)由低級到高級分成5類,其中“代表性學(xué)習(xí)”指學(xué)習(xí)文字或語音符號代表什么,它與概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)一起,是有意義學(xué)習(xí)的三種基本類型。兒童的語言學(xué)習(xí)主要與代表性學(xué)習(xí)相聯(lián)系,而兒童語言素質(zhì)的發(fā)展則主要與這三種有意義學(xué)習(xí)的基本類型相關(guān)聯(lián)。
(三)現(xiàn)代課程論中的語言學(xué)習(xí)
兒童語言的學(xué)習(xí)是在完整的交往情境下、在真實的語言實踐中逐步形成并發(fā)展的。兒童在小學(xué)、幼兒園所獲得的語言經(jīng)驗,也必然是滲透在全部的課程中,就語言學(xué)習(xí)而言,課堂內(nèi)與課堂外并沒有涇渭分明的分界線,語言課程與其他小學(xué)、幼兒園課程之間更不應(yīng)該彼此獨立。
(四)現(xiàn)代兒童語言學(xué)習(xí)理論
對兒童語言素質(zhì)發(fā)展的目的和意義進(jìn)行定位,不要僅僅以語言能力的發(fā)展為單純目標(biāo),而必須放在兒童生活情境當(dāng)中,在兒童詞語基礎(chǔ)、思維基礎(chǔ)之上,兼顧其心理素質(zhì)、思維能力和道德水平的均衡發(fā)展,以應(yīng)用于交往或交往訓(xùn)練為主渠道,促進(jìn)兒童語言素質(zhì)的提升。因此,小學(xué)、幼兒園的語言教育教學(xué),要真正實現(xiàn)如下幾個轉(zhuǎn)變:(1)要使孤立的兒童語言學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閮和木C合素質(zhì)建構(gòu)中的語言學(xué)習(xí);(2)要使靜態(tài)的只在課堂中進(jìn)行的語言學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成動態(tài)的在兒童一切活動中進(jìn)行的語言學(xué)習(xí);(3)要使主要從既定的教材指導(dǎo)下的語言學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詢和纳钭鳛榻滩牡恼Z言學(xué)習(xí);(4)要使語言主要作為認(rèn)識和表達(dá)的工具來學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫纫颜Z言作為交往工具來學(xué)習(xí)。
它們的共同理念是:重視兒童在形式多樣的、有目的、有意義、真實的言語實踐中,在與他人相互作用的過程中,通過運(yùn)用語言來建構(gòu)語言的知識、發(fā)展語言素質(zhì),幫助兒童在各種情景中,根據(jù)各種目的,有控制地運(yùn)用口頭語言和書面語言——也就是要使兒童成為有交流能力的社區(qū)和社會的成員。
三、發(fā)展兒童語言素質(zhì)若干方略的設(shè)計
(一)要引導(dǎo)兒童多說話
由語言和思維的關(guān)聯(lián)性可知:多說刺激多思,多思促進(jìn)善思,善思者才能善說。所以,讓兒童多說是發(fā)展兒童語言素質(zhì)的必由之路。
在小學(xué)、幼兒園的教學(xué)活動中,必須重視多說的策略,要著力形成鼓勵說話的氛圍,讓兒童常常體驗到說話的樂趣——有話愛說、常常有說話的沖動——有話想說、常常有說話的機(jī)會——有話能說、逐步提高說話的能力——有話會說。
兒童喜歡自言自語當(dāng)然不是壞事,但這里更強(qiáng)調(diào)的是要多引導(dǎo)兒童在交往中、交流中、合作中多說話。要重視兒童參與說話活動時的投入程度。要注意多鼓勵、少“挑刺”,切忌對兒童的話語求全責(zé)備。
在方法與途徑的設(shè)計中,最具關(guān)鍵性意義的是活動設(shè)計、情境設(shè)計、話題設(shè)計三方面。引導(dǎo)的辦法還有看圖說話、講故事(亦包含故事復(fù)述、續(xù)編等)、事或物的回憶描述、小演講、美文誦讀等。這些方面的論述都很多,本文在此不再詳述。
(二)要引導(dǎo)兒童多說自信的話
良好的心理素質(zhì)與語言素質(zhì)的發(fā)展顯然是相互關(guān)聯(lián)的:它們相互依賴、相互促進(jìn)、相輔相成。引導(dǎo)和鼓勵兒童多說自信的話有多方面的作用,主要有:(1)有利于增強(qiáng)兒童的自信心;(2)有利于發(fā)展兒童的目的性與責(zé)任感;(3)有利于發(fā)展兒童的競爭意識與競爭力;(4)有利于促進(jìn)兒童的自我意識和個性發(fā)展;(5)有利于兒童的意志品質(zhì)和思維想象能力的提高。
在此,主要對與本文關(guān)系最密切的第一點略作分析:在心理素質(zhì)中,語言表達(dá)的自信心是語言發(fā)展的基礎(chǔ)。而鼓勵兒童多說“自信的話”應(yīng)該有利于兒童自信心的發(fā)展。常常引導(dǎo)孩子說““我應(yīng)該自己走上五樓”“我會疊自己的小被子”“我自己能拼好模型”“我能做好作業(yè)再去玩”“我要得第一名”等語言,孩子便會養(yǎng)成用自信的語言和口氣說話的習(xí)慣。在自信的語言和思維的調(diào)節(jié)下,便會形成自信的心理特征和行為習(xí)慣。
自信的兒童主動性強(qiáng),能較深入地參與各種活動,也能較多地抓住說話的機(jī)會,自然有利于促進(jìn)語言素質(zhì)等各種素質(zhì)比較快速而均衡地發(fā)展。
(三)要引導(dǎo)孩子多爭辯
爭論和辯論是人們主動地通過語言闡述自我觀點、交流信息與思維、鍛煉能力的過程。兒童的爭辯對其鍛煉能力并促進(jìn)素質(zhì)全面成長的積極作用尤為突出。參與爭辯和學(xué)習(xí)爭辯,給孩子主動發(fā)揮的環(huán)境,讓兒童在比較民主的氣氛中通過適度的爭辯發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、發(fā)展自我,同時能很有效地鍛煉語言表達(dá)能力以及邏輯推理、多向思維、應(yīng)變反應(yīng)和社會交往能等能力。(1)作為師長,要調(diào)整好自己的觀念和心態(tài),正確看待兒童的爭辯;(2)爭辯是爭論和辯論,是智慧的交流,是各抒己見,不是爭吵;(3)孩子的爭辯一般都不是對師長的冒犯和不尊重;(4)真正的爭辯是以理服人、平等互助,當(dāng)然要避免粗魯、臟話和人身攻擊,但并不能因兒童在爭辯中難免偶爾的粗俗而否定爭辯的價值;(5)孩子在爭辯中是要對某個具體事物發(fā)表獨立見解,雖然常常是片面的,但爭辯可能恰恰是最有效益的學(xué)習(xí)過程;(6)做民主而平等的辯友。兒童以你為爭辯的對手,正是他信任你的一種特殊表現(xiàn),他為自己的小小發(fā)現(xiàn)而高興,他為你能與他進(jìn)行民主、平等的對話而自豪;(7)爭辯也是兒童敢于走向社會、敢于克服困難的自信、自強(qiáng)的表現(xiàn)。
要引導(dǎo)兒童多參與爭辯,老師或家長就要特別注意方法的選擇和辯題的選擇:要從示范的辯、帶著兒童一起辯,逐步發(fā)展到鼓勵兒童獨自去辯,循循善誘、適時幫助;要精心選擇或精心設(shè)計適合不同年齡兒童爭辯的話題,如“黑貓警長如果沒有直升機(jī)能不能抓住那個壞蛋?”“獅子王中的辛巴出逃對不對?”“有輪子的都是在地面上跑的車嗎?”“孩子該不該上游戲廳?”等。
在引導(dǎo)和組織兒童參與爭辯時,老師或家長既要堅持“真理面前人人平等”的原則,又要注意對兒童的適度鼓勵。師長作為兒童的“辯敵”,一忌落下風(fēng)時惱羞成怒、強(qiáng)詞奪理,而不是勇于承認(rèn)自己的錯誤;二忌馬虎應(yīng)付或不顧是非原則一味遷就兒童;三忌當(dāng)兒童辯論失敗時譏笑打擊,而不是盡力對兒童爭辯中的閃光點給以褒獎鼓勵。兒童常常是辯論的失敗者,但他們在辯論中也一定有不少閃光點。適度鼓勵,這些閃光點就是兒童繼續(xù)成長的出發(fā)點、新生點。
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