創(chuàng)新地區(qū)中職中國工藝美術(shù)史教學(xué)模式

[摘 要] 中國工藝美術(shù)史是中職工藝美術(shù)專業(yè)的一門專業(yè)理論課，但在傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式下，所體現(xiàn)出來的教學(xué)效果并不理想。根據(jù)本地區(qū)的教學(xué)實際探索和研究，提出了一些該課程教學(xué)模式的創(chuàng)新思路。

[關(guān) 鍵 詞] 工藝美術(shù)；本土文化；創(chuàng)新；教學(xué)模式

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）23-0099-01

新修訂的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“要充分發(fā)揚(yáng)我國民族民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感?！奔訌?qiáng)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的教育已成為中小學(xué)美術(shù)教育的一項突出任務(wù)，這個要求也同樣適合中職美術(shù)教育。而現(xiàn)有的美術(shù)史論教學(xué)模式不能結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源，與學(xué)生生活環(huán)境差距太大，不利于教師對學(xué)生的引導(dǎo)，弘揚(yáng)民族文化只能停留在讓學(xué)生欣賞的淺層次，難以真正體現(xiàn)民族民間美術(shù)的審美育人價值。這一切都為我們創(chuàng)新地區(qū)中職中國工藝美術(shù)史論的教學(xué)模式提供了良好的契機(jī)。為此，筆者將以本校工藝美術(shù)文史閱讀課程為例，談?wù)剝牲c創(chuàng)新思路。

一、積極發(fā)掘本土資源，尋求合適的教學(xué)內(nèi)容

我校地處廣東汕頭澄海，素有中國民間藝術(shù)燈謎之鄉(xiāng)及版畫之鄉(xiāng)。這里本身就有著豐厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和豐富的民間美術(shù)資源：著名的潮汕木雕、石雕、彩瓷、泥塑、嵌瓷、刺繡、抽紗、花燈等民間工藝，還有蜈蚣舞和燈謎等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及潮劇、潮樂、民間文學(xué)，都給潮汕民眾以藝術(shù)滋養(yǎng)，形成獨特的地方特色。我校開設(shè)工藝美術(shù)文史閱讀這門課程，經(jīng)過了長期的思考和調(diào)研，結(jié)合本地區(qū)實際情況，對原有的教學(xué)資源進(jìn)行整合，除了把中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品的圖片和文字資料收錄其中，還將民間美術(shù)，特別是具有潮汕特色的木雕、石雕、彩瓷、泥塑、嵌瓷、刺繡、抽紗、花燈、剪紙、版畫和民間建筑等教師、學(xué)生都喜聞樂見的地方民間工藝美術(shù)資源也納入我們的工藝美術(shù)史論教學(xué)中。對教學(xué)資源進(jìn)行重新規(guī)劃和整合，不再以時間推移為線索對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳授，而是將課程的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，按工藝種類進(jìn)行專項分編，除了第一章的《概要》和第二章的《文化意蘊(yùn)》，課程的主體從第三章開始分為：《玉石篇》《陶瓷篇》《刺繡篇》《建筑篇》《木雕篇》《剪紙篇》和《版畫·泥塑·花燈·嵌瓷篇》。每章專篇都分為前半部分中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史與精品賞析和后半部分潮汕地方特色工藝美術(shù)精品鑒賞兩個大部分。比如《陶瓷篇》前半部分為陶的故事、瓷的歷史、陶瓷鑒賞，后半部分為潮州陶瓷及欣賞等內(nèi)容。把豐富多彩的潮汕民間工藝美術(shù)與中職工藝美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，能夠極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域自豪感、傳承和弘揚(yáng)民間美術(shù)的同時，使學(xué)生的獨創(chuàng)能力、自主探究能力、創(chuàng)新精神及專業(yè)素養(yǎng)得以提升并終身受益，收效甚佳。

二、以“學(xué)生為本”，注重教學(xué)資源，增強(qiáng)可讀性

中職生以形象思維占主導(dǎo)地位，他們對世界的認(rèn)識往往更關(guān)注對象的局部特征，主要是靠對事物的興趣來主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，較為強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的新穎性和趣味性。

基于中職生的這一心理特征，筆者對教學(xué)資源進(jìn)行篩選的時候，不能按照教師的個人喜歡進(jìn)行選擇，而是應(yīng)該把握學(xué)生“思維活躍”這一特點，同時結(jié)合本地區(qū)文化還有學(xué)校專業(yè)的需要對教學(xué)資源進(jìn)行整合，盡量多選取一些標(biāo)新立異、能夠讓人印象深刻的藝術(shù)精品以及名人軼事，集知識性與趣味性于一身，以利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和體驗。

在藝術(shù)精品賞析欄目，特別是對潮汕地區(qū)本土藝術(shù)精品的鑒賞，應(yīng)選擇與學(xué)生日常生活較為貼切的民間藝人的作品進(jìn)行解析，盡量縮小其與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生寓學(xué)于玩，在玩中體驗，在玩中思索，在玩中辨析、感悟，甚至創(chuàng)新，給他們營造一種輕松自在、充滿趣味性的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

本課程的創(chuàng)新教學(xué)模式除了打破以往的史論教學(xué)按照時間的推移這條線索引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、把課程重新規(guī)劃為模塊式的教學(xué)模式之外，還收錄了部分中國工藝美術(shù)名家，特別是潮汕地區(qū)的工藝美術(shù)大師對作品的解析和創(chuàng)作過程的視頻資料與圖片資料形成動與靜的對比，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，讓學(xué)生能夠通過視頻資料，更加直觀地了解潮汕文化，對于新一代潮汕人，無論是培養(yǎng)區(qū)域自豪感，還是傳承和弘揚(yáng)本地文化，都有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

對于創(chuàng)新本地區(qū)中職學(xué)校工藝美術(shù)設(shè)計專業(yè)的中國工藝美術(shù)史課程的教學(xué)模式，是一個循序漸進(jìn)的過程，我們也是處于摸索階段，很多問題還在探索之中。為此，我們一定要努力提高自己的文化素養(yǎng)，特別是對于潮汕文化的學(xué)習(xí)和深造，做本地文化資源開發(fā)與研究的有心人，善于發(fā)現(xiàn)身邊優(yōu)秀的、適合學(xué)生領(lǐng)悟和教師教授的美術(shù)教學(xué)素材，為服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化添磚加瓦，盡一份力所能及的微薄之力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李星.基于中職學(xué)生特點的工藝美術(shù)教學(xué)探討[J].美術(shù)教育研究，2012（18）.

[2]朱國芳.《中國工藝美術(shù)史》“以學(xué)為主”的整合式教學(xué)模式初探[J].設(shè)計，2016（15）.