【摘要】針對(duì)目前我國(guó)城市中凌亂、缺乏和諧的城市區(qū)域,通過(guò)織補(bǔ)過(guò)渡的方法對(duì)舊城區(qū)出現(xiàn)的各種城市問(wèn)題進(jìn)行改造,以求最大限度保留舊有文脈信息,避免大拆大建。
【關(guān)鍵詞】織補(bǔ)空間;灰空間;輔助空間
abstract:Messy loss in view of the city in China, the lack of a harmonious urban area, by using the method of darning transition to modify various urban problems in the old town, in order to keep the old context information to the greatest extent, to avoid big build.
key words:Darn space;gray space; auxiliary space
城市不是我們概念中的建筑的堆砌,而是一個(gè)系統(tǒng)的整體,我們現(xiàn)狀中的建筑卻多是“光桿司令”,作為被輔助空間卻沒(méi)有輔助空間。建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)該首先放入城市大環(huán)境中考慮,城市要系統(tǒng)化,必然需要像齒輪般環(huán)環(huán)相扣,這就需要有合適的灰空間作為媒介來(lái)組織聯(lián)通。以尊重城市的既有格局為基礎(chǔ),以延續(xù)城市居民熟悉的生活環(huán)境為目標(biāo),通過(guò)對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化,城市空間肌理的梳理,城市形態(tài)的整合,對(duì)舊區(qū)進(jìn)行更新,創(chuàng)造富有活力、生態(tài)環(huán)境良好、具有文化特色、充滿情趣、可持續(xù)發(fā)展的宜居城市環(huán)境。城市的灰空間設(shè)計(jì)規(guī)劃,猶如相聲中的捧哏一樣,要最無(wú)形的捧起主角,然而少了它,是萬(wàn)萬(wàn)不行的。關(guān)注城市輔助空間,不是避重就輕,而是城市協(xié)調(diào)發(fā)展的必由之路。
1、灰空間
1.1 城市問(wèn)題
最近這二十多年來(lái),所有的中國(guó)城市都進(jìn)行了一番“改造”,然而與其稱(chēng)之為“改造”還不如說(shuō)是“再造”。這樣的“再造”,在人類(lèi)歷史上是從沒(méi)有過(guò)的,世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家,曾將自己千姿百態(tài)的城市全部推平重新建,但是在中國(guó)這個(gè)過(guò)程基本是由房地產(chǎn)商完成的,他們根據(jù)商業(yè)需要蓋房子,因此幾乎所有的建筑都是商業(yè)建筑,充滿了商業(yè)化、偽豪華、暴發(fā)戶式的審美。
除此之外,城市中“出門(mén)就是街”的住宅狀況屢見(jiàn)不鮮,鄰里之間相互孤立存在,住戶缺乏安全感與歸屬感;許多龐大的地標(biāo)性建筑突兀的建設(shè)在重要節(jié)點(diǎn)上,建筑單體與周?chē)h(huán)境格格不入,缺乏和諧;在繁華的商業(yè)地段,商城前只有狹小的廣場(chǎng),即時(shí)有地下停車(chē)場(chǎng)也沒(méi)有足夠的疏導(dǎo)空間,不僅使購(gòu)物者本來(lái)放松的心情感到局促,更是帶來(lái)嚴(yán)峻的交通問(wèn)題。對(duì)于這些既存的普遍城市問(wèn)題,很多地區(qū)對(duì)之采取的都是大規(guī)模的更新重建,然而,實(shí)踐證明這種大規(guī)模的更新活動(dòng)會(huì)徹底割斷城市空間以及生活的文化傳承性、地域性等特征,另外,由于歷史原因,很多舊區(qū)在改造完成后并沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài),還需要進(jìn)一步的改造和完成。[1]那么究竟怎樣才能在舊區(qū)改造的同時(shí)不破壞原有的整體性又能增加空間的活力,豐富空間的內(nèi)涵。我認(rèn)為空間的連接處理十分重要,也就是城市的灰空間設(shè)計(jì)。
1.2 城市灰空間
“灰空間”,也稱(chēng)“泛空間”。最早是由日本建筑師黑川紀(jì)章提出。其本意是指建筑與其外部環(huán)境之間的過(guò)渡空間,以達(dá)到室內(nèi)外融和的目的,比如建筑入口的柱廊、檐下等。也可理解為建筑群周邊的廣場(chǎng)、綠地等。
然而由于政策與現(xiàn)下建筑行業(yè)整體職能,目前對(duì)灰空間的認(rèn)識(shí)和發(fā)展越來(lái)越局限于單體建筑以及室內(nèi)。很多人甚至直接把“灰空間”等同于住宅的玄關(guān)。我以為,“灰空間”是一個(gè)系統(tǒng)的概念,小到一個(gè)房間可以應(yīng)用它,大到一片區(qū)域,一座城市也應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行充分的考量。
1.2.1 灰空間思想應(yīng)用于城市問(wèn)題的意義
⑴目前城市建筑各自為政的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,而對(duì)“灰空間”的研究愈趨狹隘、片面,把“灰空間”作為連接各類(lèi)建筑的媒介是十分有效可行的方式;
⑵建筑之間的差異有些已經(jīng)存在很難更改,灰空間的系統(tǒng)化研究不僅能有效解決已經(jīng)存在的實(shí)際問(wèn)題,更可以為未來(lái)新建工程提供思路。
⑶城市灰空間的處理能大大增加建筑親和力,家園歸屬感,為人的交往提供極大便利。
1.2.2 灰空間思想研究?jī)?nèi)容及解決問(wèn)題方向
應(yīng)用灰空間思想解決城市問(wèn)題,主要研究的是城市輔助空間規(guī)模及形式,從人的感官與實(shí)際功能需求出發(fā),為不同的城市問(wèn)題找到各自對(duì)應(yīng)的解決方式。
解決已經(jīng)出現(xiàn)的城市問(wèn)題如:不同體量、形式、功能、色彩等建筑或區(qū)域的銜接問(wèn)題,并為未來(lái)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)提供灰空間模板以解決城市視覺(jué)、功能問(wèn)題。而最主要關(guān)鍵問(wèn)題為如何在已有建筑之間的可用范圍建設(shè)輔助空間,如何讓輔助空間從視覺(jué)角度上升到功能需求。
2、織補(bǔ)空間
織補(bǔ)空間是整合城市空間的一種形象表達(dá),這就給了我們充分的想象空間,現(xiàn)在的城市就像不同花紋,不同質(zhì)量,不同顏色的毛衣碎片,那么怎樣拼接才能組織的既不單調(diào),又和諧,又不失變化就是我們要思考的問(wèn)題。
2.1 不同建筑形態(tài)的空間織補(bǔ)
由于中國(guó)城市規(guī)劃起步晚,并且街區(qū)的空間形態(tài)是不同歷史時(shí)期建造的建筑積累而成的結(jié)果,然而正是由于最初沒(méi)有進(jìn)行好整體性的構(gòu)思與規(guī)劃,而是過(guò)多的依賴(lài)于街道自發(fā)性的生長(zhǎng)和建設(shè),建筑的類(lèi)型、尺度、高度、密度都沒(méi)有一定的規(guī)律可循,建筑布局略有凌亂,街道肌理、服務(wù)設(shè)施、社區(qū)功能等方面都呈現(xiàn)一定程度破碎感與片段化,這些都與現(xiàn)代化的城市生活是不相符合的,所以改造的重點(diǎn)就集中在了提升街區(qū)的整體化上。[2]
建筑的形式差異市街道凌亂的最直觀因素,中式建筑與西式建筑并肩而立,現(xiàn)代建筑與仿古建筑相鄰,這些現(xiàn)狀該如何得到改觀是首先最直接面臨的問(wèn)題。
像這樣差異已經(jīng)十分明顯的建筑,用糅合的方式過(guò)渡顯然是不合適的,這種情況下,極限空間的介入不失為一種處理手段。極限空間是一種戲劇化的空間處理形式,通過(guò)明顯的對(duì)比反差沖突達(dá)到震撼的效果,簡(jiǎn)而言之,就像我們穿搭衣服,混搭也是一種廣為人們接受的搭配風(fēng)格。當(dāng)然,我們不能滿大街的混搭,就像不
能滿大街的人都亂穿衣,在新的規(guī)劃建設(shè)中,這種形式還是要盡可能的避免出現(xiàn)。再說(shuō)具體的處理方式,要使建筑差異更為明確,就要加強(qiáng)周邊環(huán)境的沖突處理,不能讓人感覺(jué)這就是做殘了,規(guī)劃失敗的建筑,要明顯的告訴人們就是這樣設(shè)計(jì)的。比如地面鋪裝的材質(zhì),路燈垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的裝配,要做到戛然而止的效果,細(xì)節(jié)的處理才能將設(shè)計(jì)深入人心。(下轉(zhuǎn)52頁(yè))
(上接50頁(yè))
2.2 不同建筑類(lèi)型的空間織補(bǔ)
建筑類(lèi)型的差異主要是空間內(nèi)人們的空間心理感受,政府機(jī)構(gòu)的莊嚴(yán)肅穆,娛樂(lè)建筑的開(kāi)放熱烈,商業(yè)建筑的休閑愉悅,當(dāng)不同性格的建筑放在一起時(shí),又該怎樣處理這種交叉空間。
這種情況下,空間的動(dòng)態(tài)處理是我們首先應(yīng)該考慮的方式。曲折的空間給人思考的時(shí)空,可以用于任何兩個(gè)類(lèi)型的空間過(guò)渡;開(kāi)敞的空間即莊重又休閑,是行政建筑與休閑的購(gòu)物建筑的過(guò)渡良方;高差的變化與大小空間的轉(zhuǎn)化也能給人們的心理帶來(lái)微妙的變化??臻g的性格可以采用這些方法得到變通。
2.3 不同建筑尺度的空間織補(bǔ)
建筑尺度的變化處理重點(diǎn)在于怎樣設(shè)計(jì)周邊環(huán)境以加強(qiáng)或減弱建筑的尺度,現(xiàn)在土地資源稀缺,尤其是大城市中寸土寸金已經(jīng)是毫不夸張的說(shuō)法,摩天大樓像熱帶雨林的大樹(shù)一樣密密麻麻的拔地而起,與周邊舊有的中低層建筑形成鮮明的對(duì)比。這時(shí)候我們又不得不想想先前提到的熱帶雨林,雨林里的樹(shù)木有參天大樹(shù)也有低矮的灌木,它們的生長(zhǎng)也像建筑一樣需要適宜的光照、距離,但我們行走在雨林中卻感受不到大樹(shù)的突兀,只有偶然抬頭才能感受到樹(shù)木的巨大。追其根源,我認(rèn)為是它們相互之間協(xié)調(diào)的生長(zhǎng)關(guān)系決定。因此應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)合理的建筑間距兼顧人的視線通廊,密而不閉,減輕壓迫感。
結(jié)語(yǔ):
我們的城市建設(shè)正在逐步的被重視起來(lái)走向正軌,在此契機(jī)下,我們的公共空間建設(shè)中更應(yīng)該重視促進(jìn)“平等交往、消除阻隔、容納差異”的社會(huì)特性,加強(qiáng)落實(shí)其相對(duì)應(yīng)“小尺度、低門(mén)檻、多功能”的建筑外部空間特征。目前的情況下出現(xiàn)的舊城改造中公共空間的要素分化問(wèn)題應(yīng)當(dāng)運(yùn)用系統(tǒng)理論的研究視角,將公共空間的物質(zhì)形態(tài)“系統(tǒng)要素”歸納為空間形態(tài)、土地使用、交通組織、綠化景觀、街道設(shè)施五種要素。通過(guò)吸取西方在二十世紀(jì)城市建設(shè)中的要素分化教訓(xùn),并且細(xì)致的分析我國(guó)目前舊城改造中的要素分化現(xiàn)象,從中總結(jié)得到要素分化的根源,才能更科學(xué)全面的進(jìn)行城市設(shè)計(jì)?!爸厮懿叫袃?yōu)先權(quán)利”為核心價(jià)值觀,“織補(bǔ)空間脈絡(luò)與保持適宜密度”是整合理念的實(shí)踐基礎(chǔ),“尺度可達(dá)性、視覺(jué)協(xié)調(diào)性、功能多樣性”是整合理念的根本原則。公共空間節(jié)點(diǎn)是基礎(chǔ),構(gòu)建起從“微觀梳理”到“整體聯(lián)網(wǎng)”的研究模式,運(yùn)作部分將研究部分的公共空間網(wǎng)絡(luò)成果融入到城市設(shè)計(jì)引導(dǎo)過(guò)程當(dāng)中,指引各級(jí)公共空間的具體營(yíng)造?!耙怨部臻g為切入點(diǎn)”的改造總體方向,強(qiáng)調(diào)重塑“步行優(yōu)先權(quán)利”的舊城公共空間網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以空間形態(tài)要素為中心,統(tǒng)一整合其它要素的整合理念,以此才能夠真正有效貫徹和實(shí)施“以人為本”的舊城改造目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]《舊城改造中公共空間的整合與營(yíng)造》;黃健文;華南理工大學(xué);TU984.114
[2]《城市更新中的空間織補(bǔ)與保留——上海田子坊的空間形態(tài)與場(chǎng)所特質(zhì)研究》;付磊;華僑大學(xué)建筑學(xué)院;TU984.113
作者簡(jiǎn)介:
王曼昱(1993-),女,漢,張家口,研究生在讀,河北建筑工程學(xué)院,專(zhuān)業(yè):建筑設(shè)計(jì)及其理論。
課題編號(hào):XB201617