初中班級(jí)有效實(shí)施德育教育的途徑

【摘 要】德育是教育教學(xué)工作的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的靈魂，特別是中學(xué)階段的德育工作，對(duì)個(gè)人習(xí)慣和一生性格的形成具有重要而深遠(yuǎn)的影響。本文分析了當(dāng)前階段農(nóng)村地區(qū)初中的班主任在班級(jí)事務(wù)管理中開(kāi)展德育工作的方法和途徑。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村地區(qū) 初中教師 養(yǎng)成教育

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，義務(wù)教育的實(shí)施，國(guó)家對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段硬件投入的加大，農(nóng)村學(xué)校的校容校貌發(fā)生了很大的改變，但是，農(nóng)村學(xué)生的思想，特別是德育教育仍很薄弱，還存在很多值得我們?nèi)ヌ剿?，去直面，去改進(jìn)的問(wèn)題。因此，需要全面推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育，學(xué)校要堅(jiān)持正確的政治方向，發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。

一、轉(zhuǎn)變教育觀，做學(xué)生的好朋友

在對(duì)學(xué)生的教學(xué)中，知識(shí)的傳授固然重要，但是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育更是教育的重中之重。所以我們要進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)和教育，首先就得讓教育者轉(zhuǎn)變舊教學(xué)觀念，使教師摒棄以傳授知識(shí)為主的觀念，樹(shù)立以培養(yǎng)能力為主，以培養(yǎng)能力而傳授知識(shí)為目的思維。因?yàn)楫?dāng)前德育教育的許多弊端，都與根深蒂固的舊教育觀念有關(guān)。因此，為適應(yīng)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，德育管理者應(yīng)轉(zhuǎn)變?cè)趯W(xué)生中的角色。

第一，教師角色的本位化重塑：與學(xué)生互尊互愛(ài)。目前，我國(guó)初級(jí)中學(xué)師生關(guān)系不是十分和諧，特別是近幾年，屢屢傳出有的教師被學(xué)生殺害。這是長(zhǎng)期以來(lái)“師道尊嚴(yán)、長(zhǎng)幼有序”的傳統(tǒng)影響的結(jié)果，在教育中學(xué)生尊重教師，而教師不夠尊重學(xué)生的現(xiàn)象普遍存在。二者形成的一定的反差，這已經(jīng)成為德育管理創(chuàng)新的一大障礙，相信大家都有同感。班主任要熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學(xué)生進(jìn)行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽。班主任和藹可親、坦誠(chéng)相待才會(huì)有力地做好教育工作。2000年春，我任一個(gè)初三畢業(yè)班的教學(xué)兼班主任，當(dāng)時(shí)班上轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)學(xué)生，特別喜歡打架，幾乎與老師都發(fā)生沖突。我在找他交流時(shí)，總是先放下架子，跟他進(jìn)行情感交流，使學(xué)生感受到老師的溫暖、班集體的溫馨，老師對(duì)他和藹可親、坦誠(chéng)相待，信任他，終于讓他轉(zhuǎn)變了觀點(diǎn)，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，最后順利考入陽(yáng)西一中學(xué)。可見(jiàn)，師生平等之重要。

第二，教師角色的個(gè)性重塑，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。班級(jí)管理上一旦建立起民主、平等、合作的師生關(guān)系，就為教師凸顯富有個(gè)性特點(diǎn)的班級(jí)風(fēng)格創(chuàng)造了有利條件。教師良好的個(gè)性會(huì)使教師的教育活動(dòng)充滿人格魅力。對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。自己的個(gè)性愛(ài)好融入教育之中，形成獨(dú)特的教育風(fēng)格。如我特別喜歡教育學(xué)生誦詩(shī)、賞詩(shī)、閱讀經(jīng)典文章來(lái)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，陶冶他們的情操。

第三，教師角色的民主化重塑：和學(xué)生共同探討問(wèn)題。教師在教育中必須具有民主、平等意識(shí)，樹(shù)立在真理面前人人平等的觀念。善于和學(xué)生一起共同探討班級(jí)問(wèn)題，這就是教師角色民主化重塑的要義。我遇到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：班規(guī)中有幾條規(guī)則沒(méi)有和學(xué)生共同探討和商量，我自作主張的添加上，結(jié)果有幾個(gè)同學(xué)明顯反對(duì)（沒(méi)有考慮他們的實(shí)際）。說(shuō)明我對(duì)自己的角色還缺乏深層的認(rèn)識(shí)與把握。作為教育工作者應(yīng)先有民主意識(shí)，能允許學(xué)生平等地探討問(wèn)題。這也是創(chuàng)新教育的一個(gè)重要要求。我認(rèn)為教師的教育觀念轉(zhuǎn)變了，就為創(chuàng)新教育創(chuàng)造了前提條件。

二、細(xì)化班級(jí)管理，為創(chuàng)新教育做好鋪墊

1.落實(shí)常規(guī)，抓好德育的基礎(chǔ)工程

首先，大力宣傳。對(duì)學(xué)生集體學(xué)習(xí)，宣傳落實(shí)班級(jí)的常規(guī)。同時(shí)，作一些傳統(tǒng)的德育講座，讓自己的德育思想滲透到每位學(xué)生的心田。

其次，抓好開(kāi)端。每學(xué)期的開(kāi)學(xué)第一周，都要正常開(kāi)展班級(jí)管理的量化工作，督促學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行“常規(guī)”，形成一個(gè)良好開(kāi)端。

最后，建立制度。除《班級(jí)一日常規(guī)》、《宿舍文明公約》《課前三分鐘教育》……。

2.樹(shù)立品牌特色形象，抓“亮點(diǎn)”工程，探索新形勢(shì)下德育工作的新路子

開(kāi)展主題德育教育活動(dòng)。為深入開(kāi)展素質(zhì)教育，把思想道德教育落到實(shí)處，班委和團(tuán)委會(huì)開(kāi)展以“告別陋習(xí)、從我做起”為內(nèi)容的主題德育教育活動(dòng)。這次開(kāi)展的主題德育教育活動(dòng)是我校多年來(lái)開(kāi)展的文明行為習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣的兩項(xiàng)養(yǎng)成教育活動(dòng)的延伸和更高層次。做法如：（1）發(fā)倡議書(shū)，做好思想動(dòng)員，提高學(xué)生對(duì)革除陋習(xí)的意義認(rèn)識(shí)，動(dòng)員學(xué)生個(gè)人參與這項(xiàng)教育活動(dòng)。（2）革除陋習(xí)，從我做起。班上組織學(xué)生查陋習(xí)，本人在本班本校的表現(xiàn)，并分析陋習(xí)的影響和危害。學(xué)生從個(gè)人的行為形象、學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律等存在的陋習(xí)進(jìn)行分類查擺，然后班級(jí)匯總，共查擺出在學(xué)生中存在陋習(xí)30條。（3）班上對(duì)照匯總的30條陋習(xí)，根據(jù)本班實(shí)際制定整改措施。（4）學(xué)校組織檢查小組對(duì)各班進(jìn)行檢查驗(yàn)收。

通過(guò)這項(xiàng)德育教育活動(dòng)，學(xué)生在文明禮貌、行為形象、衛(wèi)生、紀(jì)律等方面有了新的變化，有利用創(chuàng)新教育的實(shí)施。

3.班級(jí)管理特色化

加強(qiáng)班級(jí)制度管理，通過(guò)制度規(guī)范學(xué)生的行為；為增強(qiáng)學(xué)生的自主管理能力，在班級(jí)開(kāi)展班干部輪換制，使每一個(gè)學(xué)生都有參與班級(jí)管理的機(jī)會(huì)，都有展現(xiàn)自我能力的平臺(tái)；加強(qiáng)家班合作，充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生教育的合力作用。

4.確立“大德育”思想，在保證絕對(duì)安全的前提下，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

開(kāi)展系列德育活動(dòng)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的能力。每次活動(dòng)均有計(jì)劃、有目的，最后形成總結(jié)報(bào)告及若干個(gè)小組的考察報(bào)告，將知識(shí)性與實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合。校外德育基地拓寬了我校德育的內(nèi)容，使學(xué)校德育向校外延伸，把學(xué)?！靶≌n堂”同社會(huì)“大課堂”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查等形式，讓學(xué)生走出校門、走上社會(huì)，變“封閉式”的“圈圈德育”為“開(kāi)放的”的“社會(huì)聯(lián)姻”，取得了較好的德育效果。每期，我都要組織10次左右的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

細(xì)化班級(jí)管理，有利于創(chuàng)新教育的開(kāi)展，為創(chuàng)新教育作好鋪路石。

三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的德育創(chuàng)新思維

教師轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)了能力，就為創(chuàng)新教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，在教育中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面著手。

第一，克服“從眾心理”，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性。多數(shù)學(xué)生具有從眾心理，他們習(xí)慣于使自己的想法同大家一致起來(lái)。他們習(xí)慣依據(jù)老師講課的話為準(zhǔn)則，生怕自己的意見(jiàn)、見(jiàn)解同大家發(fā)生矛盾。這種從眾心理容易抑制學(xué)生的創(chuàng)造思維。我們要幫助學(xué)生打破這種心理狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生提出各種各樣的問(wèn)題，也敢于對(duì)老師的話提出疑問(wèn)，敢于對(duì)班級(jí)管理中的問(wèn)題提出要求，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

第二，改變“單一思考模式”，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。思維的流暢性是指思維敏捷、迅速，能從不同角度、方向、方面，用多種方法思考問(wèn)題。而討論法最能引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方面去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，鍛煉學(xué)生尋求問(wèn)題盡可能找出多種答案的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。班會(huì)上的討論，老師可以設(shè)計(jì)一些話題：錢的作用、早戀的利和弊等，盡管答案不一致，但同學(xué)們根據(jù)字里行間的意思，反復(fù)推敲，會(huì)得出自己的結(jié)論。通過(guò)討論最后意見(jiàn)、認(rèn)識(shí)會(huì)趨于一致的，不必老師“奉送”正確答案。學(xué)生經(jīng)常這樣分析、推斷、判斷，就會(huì)逐漸克服解答問(wèn)題時(shí)的盲目從眾心理和不合邏輯的猜測(cè)，從而培養(yǎng)學(xué)生裝思維的創(chuàng)造性和思維的邏輯性、推理的嚴(yán)密性。

第三，滿足學(xué)生“自我肯定的需要”，培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性。心理學(xué)認(rèn)為十多歲的孩子，已經(jīng)逐步產(chǎn)生自我肯定的要求。仍希望人們把他們當(dāng)小孩子看待，而要求尊重他們。我上課時(shí)不能要求學(xué)生答問(wèn)只許對(duì)不許錯(cuò)。有些學(xué)生創(chuàng)造性思維常與一般學(xué)生不同，表面上看起來(lái)近于荒唐，有時(shí)不易被老師理解，但認(rèn)真考慮，他們也有某些方面的道理。一次我在班會(huì)課上講《將相和》的故事，我提問(wèn)：“你們喜歡課文中的誰(shuí)？為什么？”絕大多數(shù)同學(xué)表示“喜歡藺相如”并講明他的機(jī)智勇敢。老師進(jìn)一步啟發(fā)還喜歡誰(shuí)？又有幾位同學(xué)說(shuō)喜歡廉頗。老師滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。正準(zhǔn)備結(jié)束時(shí)，突然有一位同學(xué)舉手了，老師表示意見(jiàn)相同的就不用重復(fù)了。但這位同學(xué)把手舉得高高的，老師叫起他，他說(shuō)：“我喜歡趙王?！崩蠋燇@訝地問(wèn)：“為什么？”學(xué)生振振有詞地說(shuō)：“藺相如本來(lái)是一位官職卑微的小官，趙王看他有才華，就大膽地使用他。秦國(guó)本來(lái)是虎狼之國(guó)。在趙王與秦王面對(duì)面地爭(zhēng)，藺相如挺身而出，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大驕橫的秦王，維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。每次斗爭(zhēng)勝利后，趙王就對(duì)藺相如破格提拔。所以，藺相如位比廉頗還高。我就喜歡趙王敢于大膽用人這一點(diǎn)?！睂W(xué)生說(shuō)得多好，有理有據(jù)。趙王本身也是統(tǒng)治者，但學(xué)生不涉及他整個(gè)為人、執(zhí)政的情況，只就他用人這一點(diǎn)來(lái)評(píng)論。觀點(diǎn)鮮明、論述清楚、敢抒已見(jiàn)。我給以肯定：“同學(xué)們都喜歡藺相如、廉頗，你能從不同角度看到趙王的優(yōu)點(diǎn)，這是很可貴的，你很有思維?！?/p>

第四，糾正“思想狹窄”的缺點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、聯(lián)想、想象能力是一種特殊形式的思維活動(dòng)，一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開(kāi)聯(lián)想、想象。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉”。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，只進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練是不夠的，聯(lián)想和想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)，而教育基于形象思維的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生聯(lián)想、想象能力的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤，諸多膾炙人口、千古流傳的名篇名作、諸多跳動(dòng)著時(shí)代脈搏展現(xiàn)著時(shí)代特色的時(shí)文美文，為發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和分析性思維開(kāi)辟了廣闊的天地。教育中，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)循循善誘，從啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象入手，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力。我們可以讓學(xué)生寫(xiě)小詩(shī)，寫(xiě)文章的續(xù)寫(xiě)，寫(xiě)想象作文、寫(xiě)對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的看法等來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

綜上所述，義務(wù)教育階段的中學(xué)生正處在人生的奠基階段，是健康人生觀的可塑時(shí)期，德育工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一個(gè)教育工作者一切工作的核心，一名學(xué)生的德育的優(yōu)劣可能會(huì)關(guān)系到他一生命運(yùn)，學(xué)校理應(yīng)在學(xué)生思想品德成型階段擔(dān)當(dāng)重任。由于農(nóng)村班級(jí)德育教育是一個(gè)特定而典型的道德環(huán)境，它對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣等會(huì)產(chǎn)生直接而巨大的影響，應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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