從《葛篤德如何教育她的子女》一書淺析裴斯泰羅齊兒童教育思想

劉玲??

摘 要：裴斯泰羅齊認(rèn)為兒童教育非常重要，母親在兒童教育過(guò)程扮演重要角色。兒童的學(xué)習(xí)應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的、能為兒童所理解和接受的要素開始，逐步過(guò)渡到較為復(fù)雜的要素，以促進(jìn)兒童各種潛能的和諧發(fā)展。德育的基礎(chǔ)是母愛(ài)，道德精神的核心是熱愛(ài)他人，直至對(duì)上帝的摯愛(ài)，要使道德力量與宗教感情融匯起來(lái)；體育的要素是身體各關(guān)節(jié)的活動(dòng)，應(yīng)該從鍛煉兒童關(guān)節(jié)活動(dòng)開始，逐步擴(kuò)展為站、行、跑、跳、擲、搖、角力等各種活動(dòng)能力；兒童智育的最初萌芽是對(duì)事物的感覺(jué)與觀察能力，應(yīng)從兒童眼前事物最基本、最簡(jiǎn)單的外部特征開始，即數(shù)目、形狀和名稱相統(tǒng)一。兒童認(rèn)識(shí)這三個(gè)要素的相應(yīng)能力是計(jì)算、測(cè)量和表達(dá)，培養(yǎng)這三種能力的是算術(shù)、幾何和語(yǔ)文三門學(xué)科。

關(guān)鍵詞：兒童教育；家庭教育；母愛(ài)

裴斯泰羅齊（1746—1827），19世紀(jì)瑞士的教育改革家和民主主義教育家，他熱愛(ài)教育事業(yè)，一生為教育的改革和教育的科學(xué)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，在教育理論上有許多獨(dú)到見(jiàn)解和觀點(diǎn)，提出了“教育心理學(xué)化”、愛(ài)的教育理論、要素教育理論等，給后世的人們留下了大量的著作，其中廣為流傳的是《林哈德與葛篤德》《葛篤德如何教育她的子女》《致格瑞夫斯的信》等，尤其《葛篤德如何教育她的子女》被人們看作是19世紀(jì)初等教育的“圣經(jīng)”。該書出版后，對(duì)歐美的教育家產(chǎn)生了深刻的影響。在書中，通過(guò)塑造葛篤德這樣一位善良的集母親、教師、教育改革者于一身的婦女形象來(lái)闡述自己的教育觀點(diǎn)，內(nèi)容由十五封信組成，前三封為裴斯泰羅齊在布格多夫?qū)ψ约航逃ぷ鞯幕仡櫍瑥牡谒姆庑诺降谑庑?，他分別從智育，德育，以及實(shí)際勞動(dòng)能力的培養(yǎng)等方面闡述了兒童全面發(fā)展應(yīng)接受的教育，這對(duì)于今天我們的兒童教育有很大的借鑒意義。

在《致格瑞夫斯的信》中，裴斯泰羅齊認(rèn)為兒童應(yīng)當(dāng)盡早接受教育，越早越好，最好是嬰兒一出生就開始接受教育。母親與兒童的關(guān)系最為親密，母親在兒童早期教育中扮演著最重要的角色，應(yīng)當(dāng)努力把母親培養(yǎng)成優(yōu)秀的教育者。盡管嬰兒和動(dòng)物從出生開始就有很多相似的地方，“但是它絕不能證明，我們可以忽視，哪怕是處在生命最初時(shí)期的嬰兒和動(dòng)物之間存在的差異”。通過(guò)對(duì)嬰兒和動(dòng)物的比較，指出人的本能和動(dòng)物的本能的異同點(diǎn)，引導(dǎo)母親應(yīng)當(dāng)從嬰兒一出生就要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)嬰兒。

在兒童教育方面，他給母親提出忠告：要掌握好過(guò)度溺愛(ài)與放任自流之間的平衡。如果孩子的要求合情合理，那么就予以采納；如果孩子的要求太過(guò)分，想通過(guò)胡攪蠻纏的方式來(lái)達(dá)到目的，那么絕不放縱姑息。若能在孩子剛能接受理解時(shí)就開始這樣做，效果會(huì)特別好，對(duì)母親和孩子都有很大的好處，既可以使母親免于苦惱，也可以使孩子健康成長(zhǎng)。同時(shí)，如果兒童的合理需求得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生一種健康又完美的標(biāo)準(zhǔn)，這在家庭教育中非常重要。如果不能掌握二者平衡，母親聽(tīng)任兒童任性，生活將會(huì)很難安寧，兒童的需求基本上得不到滿足，母親和孩子都無(wú)法獲得幸福。

從兒童對(duì)母愛(ài)的反應(yīng)，可以認(rèn)為，母愛(ài)是最強(qiáng)有力的力量，母子之間的感情是早期教育的自然動(dòng)力。權(quán)威和慈愛(ài)相互促進(jìn)。母親要時(shí)刻銘記自己的所作所為對(duì)孩子未來(lái)的健康成長(zhǎng)有重要影響，樹立好榜樣，努力使每一步都能證明自己行使權(quán)威的正當(dāng)性，兒童會(huì)懂得原則的重要性，學(xué)會(huì)和母親分享，知道感恩，孩子的成長(zhǎng)將會(huì)是健康的。母親的經(jīng)驗(yàn)也非常重要，讓孩子對(duì)母親充滿愛(ài)與信任、激勵(lì)孩子的愛(ài)都有賴于母親的經(jīng)驗(yàn)。

母親對(duì)兒童道德發(fā)展的影響。母親把教育好孩子看作是一種自己喜愛(ài)的工作，愿意付出并且有耐心完成各種任務(wù)。要培養(yǎng)孩子自我克制的好習(xí)慣，首當(dāng)其沖，母親要先養(yǎng)成自我克制的習(xí)慣。很多時(shí)候，母親們是軟弱的，他們習(xí)慣于屈服孩子的一些行為；內(nèi)心卻又是自責(zé)的，想讓孩子變成理想的模樣卻又覺(jué)得無(wú)能為力。最根本的做法就是，母親必須養(yǎng)成自我克制的習(xí)慣，給孩子樹立良好的榜樣，并且一直堅(jiān)持下去。一旦形成習(xí)慣之后，對(duì)孩子自我克制習(xí)慣的養(yǎng)成將會(huì)有很大促進(jìn)作用。

母親應(yīng)當(dāng)關(guān)注對(duì)孩子的智力、道德、體育、音樂(lè)、繪畫的教育。給予關(guān)注是培養(yǎng)孩子智力自主性的關(guān)鍵。兒童的好奇心促使他們喜歡探索，要鼓勵(lì)這種好奇心，培養(yǎng)兒童養(yǎng)成善于思考的好習(xí)慣。不要厭煩孩子們過(guò)多的疑問(wèn)，他們剛開始接觸這個(gè)奧妙的世界，對(duì)一切充滿好奇，母親要耐心解答他們的疑問(wèn)；不管問(wèn)題是多么的簡(jiǎn)單幼稚，這是孩子思維能力發(fā)展的必經(jīng)階段，是一種合理的智力發(fā)展過(guò)程。體操運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童的健康發(fā)展非常有用，一定的體操運(yùn)動(dòng)不但會(huì)帶給孩子們歡樂(lè)和健康，而且有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，對(duì)個(gè)性的培養(yǎng)也有很大的促進(jìn)作用。音樂(lè)可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的奉獻(xiàn)精神，有利于培養(yǎng)感覺(jué)辨別力，要把大量有關(guān)感覺(jué)辨別力的運(yùn)動(dòng)引用到孩子平時(shí)的游戲娛樂(lè)中去，以此來(lái)發(fā)展孩子的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)；裴斯泰羅齊自己創(chuàng)辦的學(xué)校在音樂(lè)方面取得了非常滿意的結(jié)果，他認(rèn)為民族音樂(lè)最能陶冶和調(diào)諧人的心靈。音樂(lè)教育的目的在于傳授正確的精神和教養(yǎng)來(lái)抵抗邪惡和狹隘的情感。在美學(xué)方面，母親傳播一種精神力量，即無(wú)聲而開朗的歡快的氣氛，為兒童提供一種健康的源泉，樹立健康的美的榜樣。繪畫方面，兒童天生的喜歡模仿，繪畫訓(xùn)練可以幫助兒童很好地進(jìn)行模仿，臨摹事物給孩子的印象比仿制品更形象生動(dòng)，兒童也能得到更多的樂(lè)趣；用材料制作模型更加吸引兒童，更能產(chǎn)生樂(lè)趣，制作出來(lái)東西所帶來(lái)的歡樂(lè)和興奮對(duì)孩子有很大的鼓舞作用，對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也有很大的幫助，如幾何學(xué)和地理學(xué)涉及到的圖案和曲線圖。

家庭活動(dòng)在孩子的成長(zhǎng)中扮演著重要的角色。孩子們?cè)诩彝ブ形盏闹R(shí)遠(yuǎn)多于從學(xué)校吸收的，要提高家庭教育的作用，母親要有能力擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)的工作，應(yīng)當(dāng)接受知識(shí)學(xué)習(xí)；需要建立培養(yǎng)母親的學(xué)校，在這里他提到了“女子教育”，女子除了具備優(yōu)秀的品格之外，也應(yīng)該具備知識(shí)和智力的能力。在家庭中，母親要做一些在學(xué)校沒(méi)法做的事情，把物體放在孩子面前，讓孩子說(shuō)出物體的名稱并跟著讀出來(lái)，孩子就很容易記住。然后會(huì)告訴物體的構(gòu)造和結(jié)構(gòu)，讓孩子慢慢理解物體的差別。母親也要引導(dǎo)孩子積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，頭腦中儲(chǔ)備大量的應(yīng)對(duì)兒童學(xué)習(xí)的知識(shí)，時(shí)時(shí)給予反饋指導(dǎo)。平時(shí)在引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考的時(shí)候，最好是從簡(jiǎn)單的談話或者提問(wèn)開始，一步步引導(dǎo)孩子獨(dú)立探索，尋找解決方法。

孩子可能對(duì)母親或教師的教學(xué)方法產(chǎn)生反感，應(yīng)該找出原因，厭倦在兒童教育中起消極作用，母親在傳授知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)避免孩子產(chǎn)生厭倦情緒，這是學(xué)習(xí)的最大障礙。讓學(xué)習(xí)充滿興趣，是每一位教育者最大的心愿，孩子輕松學(xué)習(xí)的前提必須是喜歡的，任何強(qiáng)迫的手段都達(dá)不到理想的教育效果，任何懲罰都是治標(biāo)不治本的行為，最重要的是改變老師和母親的教育方法。當(dāng)孩子表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的極大樂(lè)趣時(shí)，孩子和老師會(huì)產(chǎn)生一種共鳴。

最后，他提到了教育目的——發(fā)展人的各種能力，他把上帝和教育聯(lián)系在一起，撇開上帝不說(shuō)，放在當(dāng)時(shí)的世界教育中，他的教育目的無(wú)疑是精確的，是符合人的發(fā)展的。他想通過(guò)教育改變?nèi)藗冇廾恋乃枷?，以此?lái)使國(guó)家富裕，人民幸福。

總之，裴斯泰羅齊的教育理論在當(dāng)今社會(huì)仍具有積極的指導(dǎo)意義，現(xiàn)代兒童教育理念在裴斯泰羅齊的兒童教育觀的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展和突破，盡管近代兒童教育逐步社會(huì)化了，很多國(guó)家對(duì)兒童實(shí)行的是義務(wù)教育制度，學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合來(lái)培養(yǎng)兒童。然而，家庭教育依然占重要地位。母親擔(dān)任培養(yǎng)兒童的主要角色，既是母親又是老師。

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