在歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的建議

祝利萍

摘 要：一味地追求分?jǐn)?shù)，以分?jǐn)?shù)高低論英雄，違背了我們對(duì)孩子進(jìn)行教育的初衷。在這種大環(huán)境下，中學(xué)教育中對(duì)歷史與社會(huì)課程的重視程度逐漸下降。針對(duì)這種現(xiàn)象，本文主要以歷史學(xué)科教育為基本出發(fā)點(diǎn)，提出了幾點(diǎn)有建設(shè)性的意見和建議。

關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì)學(xué)；課堂；高效性；教學(xué)

隨著世界全球化程度的逐漸提升和我國(guó)改革開放成果的逐漸顯著，全民受教育程度明顯提高，社會(huì)各個(gè)崗位對(duì)人才的要求也隨之提高，要求崗位人才不僅要掌握專業(yè)技能知識(shí)而且更加注重人才的社會(huì)適應(yīng)和實(shí)踐能力，是否能夠快速融入社會(huì)和崗位，成為評(píng)價(jià)人才標(biāo)準(zhǔn)的重要指標(biāo)之一。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所之一，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育是重中之重。在學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)階段，九年義務(wù)教育階段是一個(gè)人性格和實(shí)踐能力培養(yǎng)和形成的重要時(shí)期。我國(guó)的教育現(xiàn)狀是各個(gè)階段的升學(xué)壓力都很大，教育體制機(jī)制有待完善，而現(xiàn)如今評(píng)判一個(gè)學(xué)生素質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)，課堂中老師的課堂教育也十分注重應(yīng)試。在現(xiàn)代教育中常見的一種情況就是小學(xué)生往往已經(jīng)學(xué)習(xí)完初中的課程，而不注重學(xué)生的全面發(fā)展，這為兒童今后的發(fā)展埋下了隱患。我國(guó)的升學(xué)考試幾乎是完全按照文化成績(jī)高低進(jìn)行評(píng)判，老師一味追求分?jǐn)?shù)，這種現(xiàn)象導(dǎo)致了現(xiàn)今社會(huì)中高分低能群體出現(xiàn)。教育改革部門正在研究怎樣的教育是有效的教育。我國(guó)的發(fā)展方式注重健康可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于孩子的教育也應(yīng)該注重健康全面可持續(xù)的發(fā)展方式，高效的教育方法。就是在要求學(xué)生掌握基本知識(shí)的情況下，注重對(duì)其今后人生發(fā)展所需素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)需要高水平的教師團(tuán)隊(duì)

教師是為人師表者，不僅需要扎實(shí)的授課功底、淵博的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是要有高尚的靈魂。教師在義務(wù)教育階段是教育各個(gè)環(huán)節(jié)中的最重要一環(huán)。提升教師團(tuán)隊(duì)水平最重要的是提高教師團(tuán)隊(duì)的思想道德素養(yǎng)，提高其在教育過程中的創(chuàng)新精神，著重強(qiáng)調(diào)師風(fēng)師德建設(shè)。下面介紹提高教師團(tuán)隊(duì)水平的幾點(diǎn)建議。

1.從根本上改變現(xiàn)階段我國(guó)普遍存在的教育觀念，改變?nèi)鐣?huì)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，更新現(xiàn)有教育理念，推進(jìn)教育體制改革。只有改變?nèi)藗儗?duì)教育的認(rèn)識(shí)，通過培訓(xùn)讓教育工作者了解教育在一個(gè)人的生命中的真實(shí)意義，讓全社會(huì)知曉我國(guó)實(shí)行教育改革的真實(shí)意圖，改變?nèi)鐣?huì)對(duì)人才的認(rèn)定形式。讓我國(guó)的教育形式轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲乃刭|(zhì)教育，對(duì)學(xué)生的德智體美全面培養(yǎng)，全方位展開教學(xué)活動(dòng)，樹立正確的教育觀，通過教育為孩子的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)各學(xué)科之間的學(xué)術(shù)交流，現(xiàn)如今社會(huì)需要的不僅是?？菩匀瞬牛侨嫘腿瞬?。隨著對(duì)人才要求的提高，自然對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的要求也會(huì)隨之提高，各學(xué)科之間的知識(shí)也會(huì)在某個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)重合，要注重各個(gè)學(xué)科間的學(xué)術(shù)交流，開拓學(xué)生的眼界，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的綜合掌握和運(yùn)用。

3.對(duì)教育過程進(jìn)行行業(yè)規(guī)范化管理，進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)合理規(guī)劃，將“活到老學(xué)到老”這一教育理念落到實(shí)處。教育資格培訓(xùn)要進(jìn)行規(guī)范化、行業(yè)化管理，更新教育方法，提升教師團(tuán)隊(duì)的教育技巧，培養(yǎng)具有高效教育能力的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

二、注重教學(xué)過程中的歷史和人文教育，提升文化認(rèn)同感

各個(gè)學(xué)科的教材中插入了許多包含我國(guó)古典文化和人文科學(xué)的素材，對(duì)于提升學(xué)生的文化認(rèn)同感起到了積極作用。作為一名從事歷史教育的教師，應(yīng)該基于教材，從教材中提煉具有教育意義的人和事，運(yùn)用各種教學(xué)方法，結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生全面理解和感受我國(guó)的歷史和人文精神。從事歷史等人文學(xué)科的教育教學(xué)工作，不應(yīng)僅僅停留在歷史和人物的背景層面。死記硬背的歷史教育是達(dá)不到教育真正的效果的，應(yīng)該在歷史和人物背景的基礎(chǔ)上讓學(xué)生真正感受到我國(guó)歷史文化的博大精深，融入當(dāng)時(shí)的歷史狀況。比如讓學(xué)生編排歷史小品等活動(dòng)，感受當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史狀態(tài)和文化底蘊(yùn)。比如學(xué)習(xí)我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的過程中，讓學(xué)生切實(shí)感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和我黨以天下為己任的精神，體會(huì)中華民族浴火涅槃奮勇抗?fàn)幍挠⑿壑髁x情懷，不忘國(guó)恥奮勇向前的愛國(guó)主義精神，從小培養(yǎng)孩子為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神。作為一名從事歷史教育的教師，所需要的不僅僅是扎實(shí)深厚的歷史知識(shí)，更重要的是要靈活運(yùn)用各種歷史知識(shí)，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)國(guó)情，激發(fā)學(xué)生的文化歸屬感和文化認(rèn)同感，提高新一代青年的整體人文素質(zhì)。

三、改變教育方式，拉近歷史與現(xiàn)代的距離

歷史學(xué)科教育是一種通過研究歷史發(fā)展的整體規(guī)律，運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的一門學(xué)科。由于歷史學(xué)科的時(shí)間跨度極長(zhǎng)、歷史片段眾多、歷史年份很難記憶、眾多歷史事件會(huì)出現(xiàn)混淆，整體了解和接受的過程有很大難度。如果運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)教育中應(yīng)試教育的死記硬背的方式方法，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒，這是傳統(tǒng)歷史教育中的重大弊端。我們應(yīng)該對(duì)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新，通過參加各種歷史活動(dòng)，拉近歷史與現(xiàn)代的距離，讓學(xué)生直觀感受當(dāng)時(shí)的歷史氣息，在實(shí)踐中得到啟迪。比如在學(xué)習(xí)我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史時(shí)，可以制作關(guān)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)畫和課件，讓學(xué)生感受古戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷和了解我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中杰出人物的背景知識(shí)，這樣既不會(huì)枯燥還能引起學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的興趣。

四、設(shè)計(jì)課堂情景劇，直觀生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)

由于歷史學(xué)科教育枯燥、乏味、繁多的缺點(diǎn)，為了引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的樂趣，可以引入還原情景的方式，形象直觀地介紹歷史背景引出歷史人物。現(xiàn)如今這種方式已經(jīng)為大多數(shù)教育工作者所熟知，成為課堂中經(jīng)常運(yùn)用的教育手段之一。講課環(huán)節(jié)可以層層遞進(jìn)，問題環(huán)環(huán)相扣，比如在進(jìn)行教學(xué)青藏高原時(shí)，首先提出雅魯藏布江在穿過青藏高原時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么地質(zhì)特征，緊接著提出我國(guó)的三級(jí)地勢(shì)分別是什么，這樣學(xué)生的思維一直處于活躍的狀態(tài)，避免了學(xué)生產(chǎn)生現(xiàn)枯燥感覺等抵觸情緒，也可以全面了解知識(shí)的各個(gè)細(xì)節(jié)。

五、開展豐富的課外活動(dòng)

現(xiàn)如今，學(xué)生最為缺乏的不是基礎(chǔ)知識(shí)，而是對(duì)于知識(shí)的靈活運(yùn)用能力和社會(huì)實(shí)踐能力。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的場(chǎng)所不應(yīng)該僅僅局限于學(xué)校，教師應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育的培養(yǎng)，經(jīng)常組織各種課外活動(dòng)，組織景點(diǎn)的參觀和歷史夏令營(yíng)活動(dòng)，讓學(xué)生放松思維開闊視野。比如進(jìn)行參觀故宮博物院的夏令營(yíng)活動(dòng)，在參觀過程中讓學(xué)生了解我國(guó)明清時(shí)期的歷史，提升學(xué)生的興趣度，這樣提升了學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的興趣，他們課后才會(huì)進(jìn)行更加深入的了解。組織學(xué)生間的歷史知識(shí)比賽，通過設(shè)置獎(jiǎng)品，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情，創(chuàng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，通過參加各種歷史景點(diǎn)相關(guān)的參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓教育在實(shí)踐過程中創(chuàng)造其應(yīng)有的價(jià)值，學(xué)生真實(shí)感受到在歷史課程學(xué)習(xí)中的人文關(guān)懷。

六、總結(jié)

歷史學(xué)科教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑之一。根據(jù)我國(guó)關(guān)于歷史學(xué)科教育的現(xiàn)狀和存在的缺點(diǎn)，應(yīng)試教育無法確保學(xué)生的全方位發(fā)展，無法適應(yīng)世界全球化和社會(huì)快速發(fā)展的步伐。社會(huì)需要的是全方位發(fā)展的綜合性人才，我們應(yīng)該從根本上杜絕高分低能的現(xiàn)象發(fā)生。本文基于這一現(xiàn)狀，建議從事歷史教育的工作者，從課本出發(fā)，創(chuàng)新教育思維，提升教學(xué)水平，在進(jìn)行歷史學(xué)科教育過程中培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

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（作者單位：浙江省衢州市衢江區(qū)蓮花鎮(zhèn)初中）