初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)論析

教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)作為教師組織教學(xué)活動(dòng)并且對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)能力進(jìn)行評(píng)估的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)同教師的其他專業(yè)素養(yǎng)一樣被重視起來，并作為教師職業(yè)能力的重要考核內(nèi)容加以重視。初中思想品德課是一門注重培育學(xué)生道德、法律觀念的德育課程，課程性質(zhì)決定了該課程不能以簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)為主要評(píng)價(jià)方式，而是應(yīng)該更加注重素質(zhì)化的評(píng)價(jià)方式。這就要求初中思想品德課教師建構(gòu)符合素質(zhì)教育理念的評(píng)價(jià)素養(yǎng)，并將此作為與其他科學(xué)素養(yǎng)并重的發(fā)展方向。

1 初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的構(gòu)建因素

探究初中思想品德課教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)話題，就首先對(duì)影響初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)的因素。從建構(gòu)的維度看，影響初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)的因素包含了初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)、初中生的思想特點(diǎn)和教師的專業(yè)發(fā)展需要這三個(gè)方面。

1.1初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)與方向、教學(xué)的基本內(nèi)容、教學(xué)的載體和方法的反映與規(guī)定。初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)在很大程度上對(duì)于教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的形成與建構(gòu)，產(chǎn)生了一定的影響。就是說，初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)是教師建構(gòu)評(píng)價(jià)素養(yǎng)的依據(jù)，同時(shí)也是他們開展評(píng)價(jià)活動(dòng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。

初中思想品德課是我國(guó)思想政治教育工作的基礎(chǔ)一環(huán)，重要一環(huán)，是我國(guó)德育事業(yè)的起步。我們對(duì)于它的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該基于這樣的一種認(rèn)識(shí)，即“通過思想政治教育活動(dòng)，在受教育者的思想和行為方面所期望達(dá)到的結(jié)果”，及在社會(huì)生活的方面所要達(dá)到的一種未來狀態(tài)。因此，初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生塑造和形成健康積極的人生觀與價(jià)值觀。如果初中生在這一階段形成這種人生觀和價(jià)值觀，那么作用將會(huì)是深遠(yuǎn)的，甚至是影響到學(xué)生一生的發(fā)展。

以引導(dǎo)學(xué)生形成和塑造健康積極的人生觀與價(jià)值觀為核心的教學(xué)目標(biāo)，就是要求思想品德課教師時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，并作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)以調(diào)試學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。這樣的教學(xué)目標(biāo)也就對(duì)教師選擇的評(píng)價(jià)素養(yǎng)起到了引導(dǎo)作用，也就是思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)的基礎(chǔ)所在。

教學(xué)目標(biāo)是初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，但同時(shí)也具有約束作用。對(duì)于教師選擇的評(píng)價(jià)素養(yǎng)起到了現(xiàn)實(shí)的限定作用。也就是說，德育課程的評(píng)價(jià)活動(dòng)開展需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，顯然單獨(dú)通過教師的主觀評(píng)價(jià)是不科學(xué)和難以實(shí)現(xiàn)的，那么標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)就是必要采取的手段。而在許多初級(jí)中學(xué)，思想品德課又是必須要考察的科目，從市級(jí)層面看，思想品德課也納入了中考范圍。因此，現(xiàn)實(shí)的、已成標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式恰恰會(huì)在實(shí)踐領(lǐng)域影響到評(píng)價(jià)素養(yǎng)的建構(gòu)。而這種約束的來源，正是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)政策。而教師往往“會(huì)從眾或追隨關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的集體行動(dòng)，或者更愿意聽從教育行政部門關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的規(guī)定，以降低學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)帶來的各種風(fēng)險(xiǎn)?！边@種現(xiàn)實(shí)的限定，就在實(shí)踐的層面框住了教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的取向以及建構(gòu)。因此，教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的建構(gòu)必須依靠教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合教學(xué)和評(píng)價(jià)的實(shí)際開展評(píng)價(jià)活動(dòng)。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，初中思想品德課的具體教學(xué)活動(dòng)，是以課程為載體，以公民思想政治和道德法律素養(yǎng)教育為核心，以社會(huì)主義為性質(zhì)的德育工作途徑，這些內(nèi)涵決定了初中思想品德課的特點(diǎn)：思想性、德智共生性、實(shí)踐性。只有樹立過程意識(shí)，在過程中形成評(píng)價(jià)學(xué)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，并充分結(jié)合初中生特點(diǎn)，倡導(dǎo)實(shí)踐學(xué)習(xí)、素質(zhì)培育意涵，才可能是實(shí)現(xiàn)初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。

1.2初中生情感心理認(rèn)知特點(diǎn)

初中生的情感心理認(rèn)知，是教師開展評(píng)價(jià)活動(dòng)的重要影響變量。初中生的心理發(fā)展是“個(gè)體從童年期向青年期過渡的階段”，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。初中生逐漸擺脫了小學(xué)生的幼稚心理，但也并沒有達(dá)到高中生的成熟。事實(shí)上，初中生的情感認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)于教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的建構(gòu)具有以下三個(gè)基本影響：

首先，初中生的不成熟情感心理認(rèn)知特點(diǎn)，讓教師不能簡(jiǎn)單地通過測(cè)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是思想品德課，教師更應(yīng)該采取多元的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)。其中比較常見的是教師的課堂觀察、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定、學(xué)生學(xué)習(xí)小組評(píng)定等方式。這些評(píng)價(jià)方式都與初中生的情感心理認(rèn)知特點(diǎn)緊密相關(guān)。同時(shí)，這些評(píng)價(jià)方式也是一種因勢(shì)利導(dǎo)的取舍，是幫助教師建構(gòu)評(píng)價(jià)素養(yǎng)的渠道。除了測(cè)驗(yàn)的考核要求外，學(xué)生心理認(rèn)知水平也是教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)方式選擇時(shí)采取傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式的重要因素，但這并不意味著初中思想品德課教師會(huì)拒絕“民主”的評(píng)價(jià)方式運(yùn)用。因?yàn)槌踔猩€有另一個(gè)特點(diǎn)，那就是思想的感性依舊很強(qiáng)。初中階段是讓他們能夠逐步過渡到理性思維的重要時(shí)期，教師運(yùn)用多樣的評(píng)價(jià)方式，自然能夠起到這種建構(gòu)的作用。

其次，初中生的逆反心理，將考驗(yàn)教師的評(píng)價(jià)實(shí)效，教師評(píng)價(jià)方式的采取也是一個(gè)不斷調(diào)整的過程。雖然初中生的半成熟特點(diǎn)與“感性—理性”的思想過渡時(shí)期，使得教師愿意并有條件采用多元的課堂教學(xué)方式進(jìn)而是多元的評(píng)價(jià)方式來評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。但我們也應(yīng)該看到，伴隨著初中生個(gè)體生命成長(zhǎng)，其思想必然也會(huì)有激進(jìn)的時(shí)刻，也就是我們所謂的逆反心理。出現(xiàn)初中生的逆反，既是學(xué)生正常的心理發(fā)展?fàn)顩r，但同時(shí)我們的教師也必然要思考教育中為何會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)?，學(xué)生的逆反極有可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生不信任感，進(jìn)而就會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)實(shí)效產(chǎn)生考驗(yàn)。如何讓評(píng)價(jià)在面對(duì)初中生逆反時(shí)不實(shí)效，就要考慮我們的教師應(yīng)該具有何種評(píng)價(jià)素養(yǎng)。

最后，教師的評(píng)價(jià)水平將會(huì)影響學(xué)生的后續(xù)發(fā)展及心理、情感、價(jià)值觀的成長(zhǎng)。教師的評(píng)價(jià)水平將會(huì)對(duì)學(xué)生后續(xù)的發(fā)展及心理、情感、價(jià)值觀的成長(zhǎng)，會(huì)產(chǎn)生比較大的影響。而考慮到這樣的影響，教師必然會(huì)更加慎重的采取評(píng)判方式，或者是評(píng)價(jià)風(fēng)格會(huì)有所轉(zhuǎn)變。初中的思想品德課的德育課性質(zhì)，界定了教師評(píng)價(jià)的限度是幫助學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，是讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，是讓學(xué)生走向成熟。任何可能會(huì)限制學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)行為，都應(yīng)當(dāng)被制止，思想品德課教師也應(yīng)當(dāng)具有這樣的評(píng)價(jià)識(shí)別能力。

1.3初中思想品德教師發(fā)展目標(biāo)

初中思想品德課教師與一般的文化課教師有所不同，主要是由于他們擔(dān)負(fù)著比一般文化課教師更多的德育義務(wù)，這就要求思想品德課教師對(duì)自己的發(fā)展要求不能僅停留在一般教學(xué)考試層面，除了具備崇高的師德師風(fēng)和扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)外，還應(yīng)該不斷更新教育教學(xué)觀念，重新定位，并在此過程中選擇具有專業(yè)特色的評(píng)價(jià)素養(yǎng)。

初中思想品德課教師，其專業(yè)發(fā)展的核心是努力使自身成為能夠培育合格社會(huì)公民的教師。正常的德育教學(xué)過程，“小學(xué)應(yīng)側(cè)重道德教育，中學(xué)應(yīng)側(cè)重法制教育和人生觀教育，大學(xué)應(yīng)側(cè)重世界觀、政治觀、人生觀教育”。因此，初中的思想品德課教師本身的教學(xué)目標(biāo)就是培育學(xué)生的法治觀念和人生觀培養(yǎng)。教師在這個(gè)過程中，必然就要加強(qiáng)自身的中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化課業(yè)能力，能夠勝任這一工作。因此，建構(gòu)教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)，將教師從單一的成績(jī)考核評(píng)價(jià)方式中解放出來，將會(huì)極大地提升初中思想品德課教師的課業(yè)能力與評(píng)價(jià)觀念，使得他們能過有充分的時(shí)間、精力與能力，關(guān)注本身的專業(yè)動(dòng)態(tài)，汲取應(yīng)該有的、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)知識(shí)，從科學(xué)的評(píng)價(jià)中了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，并與之相結(jié)合，提升自身的教學(xué)質(zhì)量。很顯然，建構(gòu)科學(xué)的教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展具有極大的影響作用。

2 初中思想品德課教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)構(gòu)成要素

建構(gòu)初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)我們除了要考察影響因素外，還應(yīng)該對(duì)構(gòu)成要素做一個(gè)梳理。顯然，教師的評(píng)價(jià)態(tài)度、具備的評(píng)價(jià)知識(shí)和運(yùn)用的評(píng)價(jià)技能，就是建構(gòu)教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的要素，也是初中思想品德課教師在建構(gòu)評(píng)價(jià)素養(yǎng)過程中應(yīng)該不斷關(guān)注的方向。

2.1緊靠課程本質(zhì)的評(píng)價(jià)態(tài)度

“態(tài)度是個(gè)人對(duì)某一特定對(duì)象以一定的方式作出反應(yīng)時(shí)所持有的評(píng)價(jià)性較穩(wěn)定的內(nèi)在心理傾向”。而評(píng)價(jià)態(tài)度就是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就所持有的較穩(wěn)定的內(nèi)在心理傾向，即教師用什么樣的評(píng)價(jià)理念來看待學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，教師依據(jù)什么樣的心理認(rèn)知來認(rèn)識(shí)學(xué)生評(píng)價(jià)話題。評(píng)價(jià)態(tài)度是教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)中較為容易忽視的一部分，但同時(shí)也是教師建構(gòu)評(píng)價(jià)素養(yǎng)的主要出發(fā)點(diǎn)。

初中思想品德課的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，“初中思想品德課融合道德、心理健康、法律、國(guó)情等相關(guān)內(nèi)容，旨在促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。由于歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，初中思想品德課教師一直存在一個(gè)誤區(qū)，即重視學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握，忽視學(xué)生品德踐行的程度，導(dǎo)致思想品德課失去本意，學(xué)生的考試成績(jī)和品行脫節(jié)。也就是說初中思想品德課教師普遍將學(xué)科科學(xué)化，缺乏了學(xué)科學(xué)科化的態(tài)度，將情感、態(tài)度、價(jià)值觀知識(shí)化，卻忽略了課程應(yīng)該有的影響維度思考。這種對(duì)學(xué)科體系或者知識(shí)認(rèn)知的錯(cuò)位，導(dǎo)致了教師在書里評(píng)價(jià)態(tài)度的時(shí)候?qū)⒆陨硪暈閷?duì)學(xué)生掌握知識(shí)情況的評(píng)定者，沒有認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)生塑造道德修養(yǎng)的參與者。

初中思想品德課是思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性的統(tǒng)一，這樣的課程本質(zhì)要求教師的評(píng)價(jià)態(tài)度也應(yīng)該是考察學(xué)生的情感態(tài)度、思維能力、實(shí)踐水平等，使思想品德課的評(píng)價(jià)方式完全等同于一般知識(shí)性課程并不是一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)態(tài)度。教師是學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)整個(gè)過程的監(jiān)控者與參與者，也是調(diào)整學(xué)生發(fā)展的規(guī)劃者，如果教師抱著學(xué)生只需要把課上所教授的知識(shí)掌握就可以了的想法，必然會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)作用的缺失，這時(shí)候再想讓評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)就變得異常困難，甚至?xí)呦虼龠M(jìn)學(xué)習(xí)的反面。因?yàn)樗枷肫返抡n的目的不僅是掌握知識(shí)這么簡(jiǎn)單，它的課程理念是幫助學(xué)生過健康的生活，促進(jìn)自身發(fā)展，獨(dú)立思考，積極實(shí)踐。失去這個(gè)理念，思想品德課就會(huì)變成無源之水，無本之木。

2.2充分培養(yǎng)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)知識(shí)

給知識(shí)下一個(gè)準(zhǔn)確而統(tǒng)一的定義是一件非常困難的事情，不同領(lǐng)域?qū)χR(shí)有著不同的界定，教師作為一名專業(yè)人員，掌握專業(yè)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)知識(shí)是應(yīng)盡的義務(wù)，因?yàn)樗P(guān)系學(xué)生的健康成長(zhǎng)與學(xué)業(yè)發(fā)展。初中思想品德課發(fā)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要以學(xué)生的發(fā)展為本，努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生思想品德的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，幫助學(xué)生樹立自信，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。以此為目的的教師評(píng)價(jià)知識(shí)，就是我們應(yīng)該提倡的，同時(shí)也是凸顯素質(zhì)教育的合理的評(píng)價(jià)知識(shí)。

傳統(tǒng)的思想品德課教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)過于追求一元化的價(jià)值觀，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，都有自己的愛好、長(zhǎng)處和不足。因此，每個(gè)學(xué)生在認(rèn)知水平、思維過程、情感、態(tài)度等方面都呈現(xiàn)出巨大的個(gè)性差異。初中思想品德課教師在進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)別差異、個(gè)性特點(diǎn)、關(guān)注學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師在進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，要多元化、科學(xué)化，更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上不斷超越自我。

初中思想品德課新課標(biāo)指出，初中思想品德課具有實(shí)踐性的特點(diǎn)。這就要求教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)多聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過評(píng)價(jià)應(yīng)到學(xué)生主動(dòng)參與到各種新的情景中，獲得不同的體驗(yàn)，解決問題，開發(fā)思維，鍛煉獨(dú)立解決問題的能力與創(chuàng)新精神。所以教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不應(yīng)只注重結(jié)果，要更關(guān)注學(xué)生在接受檢驗(yàn)的過程中能力的提高和素質(zhì)的開發(fā)。

2.3促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的評(píng)價(jià)技能

教師掌握評(píng)價(jià)技能并加以運(yùn)用，并不是一件簡(jiǎn)單易開展的事情。評(píng)價(jià)技能是教師進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)的態(tài)度的表現(xiàn)與評(píng)價(jià)知識(shí)的操作。教師評(píng)價(jià)技能的展現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)與促進(jìn)學(xué)生的獲得知識(shí)和技能結(jié)合。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基針對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)什么，曾經(jīng)說過“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在”?？梢砸姷?，教師培育學(xué)生的知識(shí)獲得，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生以知識(shí)獲取知識(shí)。而評(píng)價(jià)在這一過程中，能夠起到及時(shí)糾正學(xué)生的知識(shí)獲取方式、內(nèi)容及效果。

而另外一個(gè)方面，教師也應(yīng)當(dāng)樹立這樣的一個(gè)觀念，即：知識(shí)不要成為最終的目的。知識(shí)是為了讓學(xué)生能夠用理論武裝自己，最終學(xué)生應(yīng)該能夠形成可以為自己所用的方法論。尤其對(duì)于初中思想品德課而言，其教學(xué)目的是法制教育和德育教育，是培育學(xué)生成長(zhǎng)為新時(shí)代的合格公民應(yīng)該具有的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，這就是學(xué)生的基本技能，同時(shí)也是我們?cè)O(shè)置和開展德育工作的目的依歸。因此，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生獲得的基本知識(shí)與基本技能，將自己的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兩者的綜合評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)技能是教師評(píng)價(jià)態(tài)度與評(píng)價(jià)知識(shí)的綜合運(yùn)用，并沒有固定的模式，但卻是真正能夠用想到學(xué)生知識(shí)獲取、知識(shí)運(yùn)用、社會(huì)活動(dòng)等方面的重要評(píng)價(jià)內(nèi)容。作為新時(shí)期的初中思想品德課教師，應(yīng)當(dāng)科學(xué)的去研究評(píng)價(jià)技能，發(fā)揮自己的教師主導(dǎo)作用，使評(píng)價(jià)成為能夠幫助學(xué)生成長(zhǎng)的重要工具。

3 初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)策略

建構(gòu)初中思想品德課教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)，我們?cè)谔接懲暧绊懡?gòu)的因素和構(gòu)成要素之外，就應(yīng)該對(duì)教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的建構(gòu)如何開展進(jìn)行一個(gè)更為詳盡的論述。提出初中思想品德課教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)的策略，應(yīng)該是對(duì)有利影響因素的利用，不利影響因素的規(guī)避，同時(shí)也是對(duì)科學(xué)構(gòu)成要素的充分運(yùn)用。

3.1將基本技能、情感態(tài)度價(jià)值觀與能力發(fā)展水平評(píng)價(jià)結(jié)合

初中思想品德課最后關(guān)注的無外乎是學(xué)生的基本技能、情感態(tài)度價(jià)值觀和能力發(fā)展水平，因此，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)就應(yīng)當(dāng)具有包含這些內(nèi)容的綜合。教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)不是一個(gè)孤立的方面，要想建構(gòu)教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)，就必須要有評(píng)價(jià)素養(yǎng)構(gòu)成多元的取向。教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)本身就是“教師所擁有的關(guān)于評(píng)價(jià)尤其是課堂層面評(píng)價(jià)活動(dòng)諸領(lǐng)域的知識(shí)、技能、能力和相關(guān)的理念”。在教學(xué)實(shí)踐中，初中思想品德課教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程性質(zhì)，結(jié)合學(xué)生的基本技能與情感態(tài)度價(jià)值觀與能力發(fā)展，綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生。

基本技能評(píng)價(jià)，是針對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行的評(píng)價(jià)。學(xué)生的基本技能，就是學(xué)生在日常學(xué)業(yè)過程中與課程相關(guān)的知識(shí)、技能獲得的展現(xiàn)，也就是學(xué)生的所學(xué)。對(duì)于學(xué)生基本技能的評(píng)價(jià)，我們可以看成是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一部分。教師針對(duì)這個(gè)方面進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是就學(xué)生的學(xué)習(xí)情況而言的，其暗含的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)說“學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)教育教學(xué)具有重要的導(dǎo)向作用”。

但我們的態(tài)度是，現(xiàn)實(shí)中教師僅完成了或者大部分是在完成這個(gè)階段的評(píng)價(jià)，這是不夠的，我們還要注重其他方面的評(píng)價(jià)。對(duì)于初中思想品德課教師而言，學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀培育也是十分重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀時(shí)，應(yīng)將“內(nèi)容與教育目標(biāo)分類學(xué)中的情意領(lǐng)域聯(lián)系起來”，并且可以以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，采用多種方式進(jìn)行學(xué)生相關(guān)的評(píng)價(jià)。

能力發(fā)展水平是第三個(gè)層次的評(píng)價(jià)內(nèi)容，教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)也必須將此納入考量。這就要求教師首先樹立一個(gè)全新的學(xué)生觀、發(fā)展的學(xué)生觀——學(xué)生是處在不斷變化發(fā)展之中的，是具有巨大的發(fā)展?jié)撃艿?。只有這樣，才能在最大程度上了解學(xué)生個(gè)體發(fā)展的重要遺憾，也才能夠在實(shí)踐中真正的踐行發(fā)展的評(píng)價(jià)。而能力發(fā)展水平評(píng)價(jià)也是在這一基礎(chǔ)上，教師通過不斷地實(shí)踐探索，進(jìn)而完成的評(píng)價(jià)技能。

3.2采取多樣化的評(píng)價(jià)方式，重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)通常是指“學(xué)生在某種特定的真實(shí)或模擬情境中，運(yùn)用先前所獲得的知識(shí)完成某項(xiàng)任務(wù)或解決某個(gè)問題，以考查學(xué)生知識(shí)或技能的掌握程度，或者問題解決、交流合作和批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r”。對(duì)于我們的課題目標(biāo)——建構(gòu)初中思想品德課教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)，很顯然我們也需要有這樣的評(píng)價(jià)方式的出現(xiàn)，這是因?yàn)椋罕憩F(xiàn)性評(píng)價(jià)是實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的一條重要途徑，并且我們應(yīng)當(dāng)知道，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的答案是開放的、復(fù)雜的。這就是說，教師在進(jìn)行表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，更能形成一種多維度的評(píng)價(jià)理念，更能從學(xué)生發(fā)展的高度看待學(xué)生評(píng)價(jià)。

既然我們的初中思想品德課并不是以評(píng)價(jià)學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹饕u(píng)價(jià)目標(biāo)，而是以學(xué)生的綜合素質(zhì)獲得為主要評(píng)價(jià)目標(biāo)，評(píng)價(jià)的不是學(xué)生的一個(gè)方面或者幾個(gè)方面，而是學(xué)生在學(xué)業(yè)的過程中的發(fā)展，是對(duì)階段的評(píng)價(jià)，我們就更有理由和立場(chǎng)呼吁表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的實(shí)施與運(yùn)用。

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)與全面發(fā)展的評(píng)價(jià)的一種體現(xiàn)，其背后蘊(yùn)含的深意依舊是：教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)理應(yīng)依歸于初中生的全面發(fā)展。因此，我們可以將教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的建構(gòu)與學(xué)生的全面發(fā)展相結(jié)合，呼吁多樣化的，諸如表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方式等的開展與實(shí)施，在教師的日常實(shí)踐與操作層面擴(kuò)大評(píng)價(jià)素養(yǎng)建構(gòu)的意涵，使得教師在建構(gòu)自身評(píng)價(jià)素養(yǎng)時(shí)擁有更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這也為后續(xù)引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)評(píng)價(jià)過程做好基礎(chǔ)。

3.3向?qū)W生開放初中思想品德課的評(píng)價(jià)過程，引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)，學(xué)生作為課堂教學(xué)主體具有參與教學(xué)過程的必要價(jià)值，參與的范圍不應(yīng)該僅僅局限在教學(xué)過程，還應(yīng)該包括評(píng)價(jià)過程。思想品德課作為德育課程，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的糾偏就應(yīng)該允許學(xué)生主體介入評(píng)價(jià)過程之中。如果在課堂的教學(xué)實(shí)踐過程中關(guān)閉學(xué)生參與的窗口，不僅不利于學(xué)生以評(píng)價(jià)為契機(jī)糾正學(xué)業(yè)過程，更不利于教師形成符合素質(zhì)教育要求的評(píng)價(jià)素養(yǎng)。

初中思想品德課教師在教學(xué)過程中的課堂討論引入，是教師向?qū)W生開放教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中，從接受教育的主體部分轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑ソ逃闹黧w。教師雖然能夠在這個(gè)過程中做出點(diǎn)評(píng)，或者同學(xué)間的互評(píng)，但這仍然不能看成是引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的行動(dòng)。其實(shí)，在新課改的背景下，我們對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)的概念理解已經(jīng)不僅僅局限在“教師評(píng)價(jià)學(xué)生”這樣一個(gè)模式化的結(jié)構(gòu)，而是將“師生間互評(píng)”也看作是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的重要表達(dá)。

由此，我們可以透視到，初中思想品德課教師向?qū)W生開放的不僅僅是課堂教學(xué)過程，也不能簡(jiǎn)單的將評(píng)價(jià)過程的開放看成是課堂討論之類點(diǎn)評(píng)的外延，這個(gè)過程應(yīng)該是包含學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)內(nèi)容的，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)評(píng)價(jià)過程將會(huì)更加有利于教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的建構(gòu)，使得教師形成具有“學(xué)生本位”的評(píng)價(jià)素養(yǎng)。

本文系2016年度江蘇省普通高校專業(yè)學(xué)位研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目標(biāo)號(hào)為SJLX16_0573。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）