淺談恩施來鳳地區(qū)燈歌的藝術(shù)特征

燈歌也叫“燈調(diào)”，是逢年過節(jié)玩燈時唱的歌。燈歌是一種歌舞相結(jié)合形式的民歌，其主要形式有齊唱、對唱或一領(lǐng)眾合；歌詞句式有三句式和四句式，曲調(diào)活潑風趣，優(yōu)美動聽；表演時，邊歌邊舞，主要以鑼鼓伴奏，有的還加哦吶、笛子、二胡等伴奏樂器；在情緒上較小調(diào)更為熱烈，節(jié)奏性也較之更強，多在逢年過節(jié)時演唱。

恩施來鳳地區(qū)燈歌作為我國燈歌文化的重要組成部分，具有較高的文化藝術(shù)價值，燈歌經(jīng)歷了歷史長河的洗滌而沒有消失，反而流傳至今，呈現(xiàn)出旺盛的生命力，其中必有它獨到的個性魅力。本文將從燈歌的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、調(diào)式、歌詞的文學等特征出發(fā)，對恩施來鳳地區(qū)的燈歌進行系統(tǒng)和深入地的分析，探究其獨特的藝術(shù)特征。

（一）結(jié)構(gòu)特征

恩施來鳳大部分燈歌的體式都是偶體式的，曲調(diào)起承轉(zhuǎn)合關(guān)系密切，也有少部分是奇體式的。偶體式出現(xiàn)較多的原因可能是，句與句之間的邏輯關(guān)系比較強，上下句有呼應(yīng)對稱的關(guān)系，這樣可以很好的抒發(fā)演唱者的情感。曲前、曲中、曲終常有鑼鼓或其他管弦樂器伴奏。最常見的結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)。

1、起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)

這種燈歌曲調(diào)的獨立性較強，基本上都有四句表達鮮明的唱詞。其功能特征：“起”句具有提示，啟發(fā)的性質(zhì)，是音樂開始的陳述部分；“承”句是起句的繼續(xù)陳述，有對應(yīng)性質(zhì)，有局部穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)功能；“轉(zhuǎn)”句具有變化，對比的性質(zhì)，有較強的不穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的功能；“合”句具有收束性和較強的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)功能。

2、襯字的使用

襯字指燈歌中無實意的語言結(jié)構(gòu)，如：“呀、喲、得、了、一嗬、個、喲一喲、的個、喲依，……”等，但在歌曲中卻起著潤腔抒情的作用，它們幾乎是每歌必有。這與他們的語言習慣、傳統(tǒng)文化以及地理環(huán)境、氣候影響下的民風民俗有著必然的聯(lián)系。

（二）旋律特征

恩施來鳳地區(qū)土家族燈歌的旋律主要有“三多”，也就是說多級進、多下行、多小跳。跳進基本上都在5度以內(nèi)（見表一），這說明來鳳土家族燈歌音調(diào)柔和，起伏不大，以靈巧委婉為主，這與來鳳縣生活的地域和環(huán)境有關(guān)，人們演唱大多以平腔為主，很少使用高腔。

從上例中我們可以觀察到：這類燈歌的旋律特點非常明顯，多級進和小跳，最高音與最低音的的跨度也只有八度，骨干音為“l(fā)adore”，其進行也只是在四度音調(diào)范圍內(nèi)變化，形成以小跳和級進為主的特征。此曲中有幾處小六度的跳進，這與南方丘陵地帶音樂的演唱習慣有一定的關(guān)系，體現(xiàn)了南方民歌中“字少聲多”的特點。這有利于表現(xiàn)燈歌的情緒，起到了烘托氣氛、愉悅身心的效果。

（三）節(jié)奏特征

歌曲的最大動力是節(jié)奏，通過音符的長短和強弱的交替進行表現(xiàn)，其中語言節(jié)奏是基礎(chǔ)。

來鳳地區(qū)燈歌的音樂節(jié)奏和歌詞節(jié)奏大體上是一致的（見表二）。

通過對（表二）的譜例進行總結(jié)和歸納，顯而易見，來鳳燈歌的的節(jié)拍主要以2/4為主，喜用八分音符和十六分音符。這充分說明了來鳳燈歌的平穩(wěn)規(guī)整性特點，十六分音符的使用使整個曲子充滿律動性，語言節(jié)奏和旋律節(jié)奏表現(xiàn)的非常明顯，歌詞節(jié)奏與旋律節(jié)奏對應(yīng)的基本一致，這也是燈歌獨特的一種藝術(shù)魅力。

1、語言節(jié)奏與旋律節(jié)奏不一定相同

樂句間加襯詞拖音，歌與舞交替進行，前奏是鑼鼓進行擊樂，并有舞蹈表演，鑼鼓和腰板結(jié)束時，舞蹈表演也終止，此時，表演者以唱為主，并配以原地踏步和甩手的動作。燈歌有一定程度的突破展開，也有語言節(jié)奏和音樂節(jié)奏相似的，如在句間、句尾加上較長的甩腔和襯詞。同時演唱時的速度也有所減慢。

2、歌詞節(jié)奏與旋律節(jié)奏基本一致

如二句式七字句的歌詞，常見的特征是2+2+3或4+3的形式。歌曲演唱形式以一領(lǐng)眾合為主，全曲的情感基調(diào)明快而跳躍，級進方式以級進為主，沒有超過八度的跳進，在整個樂曲的旋律進行中，同度、大二度、小三度音程是最平常、最自然的進行。這種級進的例字貫穿整個樂曲，歌與舞同時進行，節(jié)奏非常鮮明。

（四）、調(diào)性特征

調(diào)式：圍繞一個中心音的一群音的體系。不同的調(diào)其主音各不相同。恩施來鳳燈歌中宮、商、角等調(diào)式較少，徵、羽調(diào)式較多（見表三）。在《恩施地區(qū)民歌集》（下）的99首燈歌中，宮、商、角三種調(diào)式只占13.4%。其中，角調(diào)式3首，宮調(diào)式5首，羽調(diào)式有21首，徵調(diào)式有65首，可見土家人喜歡使用徵、羽調(diào)式。

如燈調(diào)《種瓜》落音是“l(fā)a”。首句起音是全曲的最高音“mi”；第二句落音是“sol”，起音是帶倚音“do”的“re”，后邊所有樂句的落音都是“l(fā)a”和“sol”，結(jié)束句高音出現(xiàn)次數(shù)就較少了，后面的樂句都呈下行的趨勢。由此可見，是旋法下行的終止。又如燈歌《黃四姐》，此曲屬于典型的徵調(diào)式，“sol”音在該曲中出現(xiàn)的頻率最多，多達14次，旋律以級進下行為主，這樣的民族調(diào)式，特別是襯詞“嘞、哎、呀、哪”的運用使得整首樂曲具有濃郁的土家族燈歌色彩。讓我們更進一步領(lǐng)會到了土家燈歌音樂文化的魅力。

眾所周知，恩施來鳳燈歌是我國傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)的重要組成部分，學習研究和掌握燈歌的藝術(shù)特征，有助于我們把握作品的演唱風格及特點，從而更好地繼續(xù)傳承和弘揚我國的土家族音樂文化。

（作者單位：江西工業(yè)工程職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)部）