語(yǔ)言是人類(lèi)交際和思維的重要工具。作為教師,傳道授業(yè)解惑離不開(kāi)教學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用,其語(yǔ)言應(yīng)用能力更是教師組織教學(xué)活動(dòng)的基本能力之一。著名教育家霍姆林斯基認(rèn)為“教師的語(yǔ)言在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”,在眾多的學(xué)科中語(yǔ)文教師課堂語(yǔ)言巧妙運(yùn)用更顯重要。
結(jié)合多年一線語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),讓課堂像磁鐵一樣牢牢的吸附學(xué)生的注意力,這仍然是當(dāng)今中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程教學(xué)中一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又亟需解決的話題。而且,語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中真正注意把握好以下幾個(gè)方面的教學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用技巧,會(huì)收到理想的教學(xué)效果。
一是“精”,即簡(jiǎn)約凝練,清晰明了。沿用清代著名畫(huà)家鄭板橋的一句題畫(huà)詩(shī)來(lái)形容,就是“冗繁削盡留清瘦,待到生時(shí)是熟時(shí)”。語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言也必須刪繁就簡(jiǎn),要言不煩。盡量避免空洞無(wú)用的口頭禪,比如“啊”“懂了嗎”“是不是”等等,杜絕廢話、空話,切忌顛三倒四,重復(fù)絮叨,從而沖淡教學(xué)重點(diǎn),分散學(xué)生的注意力。
二是“準(zhǔn)”,即詞準(zhǔn)意切,確定無(wú)誤。不僅對(duì)作品的朗誦要準(zhǔn)確規(guī)范,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、課文內(nèi)容的把握和傳授都要達(dá)到準(zhǔn)確不謬。所用語(yǔ)言沒(méi)有歧義,不含糊其辭,模棱兩可,似是而非,不使學(xué)生產(chǎn)生誤解。對(duì)于學(xué)術(shù)有爭(zhēng)論的問(wèn)題,也要說(shuō)清楚有哪些說(shuō)法,我們采用哪種說(shuō)法。比如,《鴻門(mén)宴》中,“先破秦入咸陽(yáng)者王之”,對(duì)“王”的用法歷來(lái)有兩種說(shuō)法,一是使動(dòng)用法,解釋為“使……為王”,一是意動(dòng)用法,解釋為“以……為王”。根據(jù)中職語(yǔ)文課程大綱要求,結(jié)合選用的教材,我們采取了第二種說(shuō)法。
三是“情”,即飽含感情,以情動(dòng)人。目前,中職學(xué)校語(yǔ)文教材選編的大多是名家名作,字里行間滲透著作者或熱烈外揚(yáng)或含蓄內(nèi)斂的情感。語(yǔ)言教師要做的,就是善于運(yùn)用飽含感情的語(yǔ)言,讓學(xué)生充分的感受并理解作者的情感,喚起學(xué)生的同情和共鳴。比如,最近的一期《朗誦者》中,著名表演藝術(shù)家斯琴高娃朗誦了賈平凹的《母親》一文,可謂字字含情,聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容,這就是表演藝術(shù)家通過(guò)語(yǔ)言來(lái)情真意切感人的最好例子?!叭绻覀儧](méi)有‘情’,我們便沒(méi)有人生的出發(fā)點(diǎn)。情是生命的靈魂,星辰的光輝,音樂(lè)和詩(shī)歌的韻律,花草的歡欣,飛禽的羽毛,女人的艷色,學(xué)問(wèn)的生命?!薄=處熑绻麤](méi)有傾注情感,學(xué)生就難以深入領(lǐng)會(huì)《歸園田居》中詩(shī)人回歸田園后的閑適趣、喜悅情,《雨霖鈴》里難分難舍、凄婉動(dòng)人的別緒離情……。所以,語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言必須更加充滿張力,具有感染力,才能將學(xué)生帶入與課文相關(guān)的情境中去。
四是“趣”,即幽默詼諧,妙趣橫生。同樣一篇課文,有的教師妙語(yǔ)連珠,使課堂趣味橫生,魅力四射;有的教師語(yǔ)言呆板,讓課堂如死水一潭,波瀾不興。因此帶來(lái)的教學(xué)效果也會(huì)大相徑庭。比如特級(jí)教師張祖慶2016年武漢版本的《金錢(qián)的魔力》一課,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,透露出教者的智慧,整堂課“簡(jiǎn)約而豐滿,扎實(shí)而靈動(dòng)”(教師們的觀課評(píng)語(yǔ))。所以,語(yǔ)文教師不僅要注意設(shè)疑激趣,還要注意從生活中和書(shū)本里積累素材,適時(shí)引入與課文相關(guān)的妙言趣事,甚至生動(dòng)貼切的鄉(xiāng)言俚語(yǔ)以及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,既能表達(dá)想要表達(dá)的意思,又拉近了和學(xué)生間的距離,活躍了課堂氣氛,從而讓自己的課堂具有一股“魔力”,使學(xué)生欲罷不能。
五是“美”,即抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。文藝評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò),教師的話有審美色彩,這是一把精y8eIWGY33IJ6EjDhC+Tut1ADzUHF7fBEbbXiAA0Ag94=致的鑰匙,它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶,而且深入到大腦最隱蔽的角落。所以,語(yǔ)文教師除了練就一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話之外,還要具備較高的朗誦水平,并且,將自己的教學(xué)語(yǔ)言用優(yōu)美的文字形式表達(dá)出來(lái),使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)語(yǔ)言渾然一體,讓整堂課猶如行云流水,又似優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,說(shuō)的人朗朗上口,聽(tīng)的人身心愉悅,這樣的課堂無(wú)疑能夠更好地吸引學(xué)生的注意力,給人一種審美的享受,久而久之,必然提高了學(xué)生的審美能力。
六是“度”,即操持得當(dāng),拿捏有度。戰(zhàn)國(guó)楚大夫宋玉寫(xiě)過(guò)一篇《登徒子好色賦》,有“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”句,用來(lái)形容楚國(guó)女子的美麗恰到好處。同樣,語(yǔ)文教師在課堂上,對(duì)聲音的高低、語(yǔ)速的快慢把握要恰到好處,情的濃淡,趣的多寡,也要拿捏有度。如果課堂上感情泛濫,或者讓課堂成了一笑堂,抑或過(guò)分追求美的形式而忽視課堂的內(nèi)涵,都是過(guò)猶不及,失之偏頗,勢(shì)必弄巧成拙,影響教學(xué)效果。
現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)論的開(kāi)創(chuàng)者之一赫修特認(rèn)為,如果不善于表達(dá),即使他是一個(gè)上流的學(xué)者,也不可能是一名優(yōu)秀的教師?!吧朴诒磉_(dá)”恰恰是一個(gè)受學(xué)生歡迎的語(yǔ)文老師的必備基本功和能力,尤其是中等職業(yè)學(xué)校注重的是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)技能,多數(shù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)不高,說(shuō)話、寫(xiě)作等基礎(chǔ)都很薄弱,他們到了職業(yè)學(xué)校之后,對(duì)語(yǔ)文等公共基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)更多缺乏興趣,表現(xiàn)出的是心理抵觸和被動(dòng)應(yīng)付學(xué)習(xí)。因此,作為中職學(xué)校語(yǔ)文教師,在教學(xué)工作中需要不斷積累語(yǔ)言教學(xué)基本經(jīng)驗(yàn),把握好“精”、“準(zhǔn)”、“情”、“趣”、“美”和“度”等運(yùn)用技巧,提高教學(xué)語(yǔ)言水平,努力將自己的毎一節(jié)語(yǔ)文課堂打造成為充滿精彩語(yǔ)言藝術(shù)的課堂,用自己的語(yǔ)言魅力拴牢學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。同時(shí),要注意廣聞博覽,善于用古今中外的名家大作濡養(yǎng)自己的心靈,使自己真正成為一個(gè)有深厚文化積淀的學(xué)者型教師。