淺談東北秧歌傳承的地方經(jīng)驗(yàn)

東北秧歌是東北人民十分喜愛(ài)的一種民間歌舞形式，至今已有三百多年的歷史。不僅是東北地區(qū)百姓茶余飯后主要的活動(dòng)形式，更因其歡快的節(jié)奏感、濃郁的生活氣息、豐富的表現(xiàn)形式，在我國(guó)北方地區(qū)廣泛流傳。長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館作為公益性文化事業(yè)單位，在舞蹈的普及培訓(xùn)上，將東北秧歌作為主要推廣舞種之一，通過(guò)編創(chuàng)百姓健康舞、簽訂藝術(shù)團(tuán)研究東北秧歌發(fā)展走向、以獎(jiǎng)代投促進(jìn)東北秧歌編創(chuàng)等形式，探索研究東北秧歌的傳承與發(fā)展，不僅探索出一條完整的培訓(xùn)體系，也有力的保護(hù)與傳承了這一具有中國(guó)民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、東北秧歌的發(fā)展

東北秧歌原為模仿田間勞動(dòng)的一種原始舞蹈，后來(lái)成為農(nóng)閑或年節(jié)時(shí)間化妝表演活動(dòng)。從身體鍛煉和娛樂(lè)角度來(lái)看，可以說(shuō)是一種民間體育活動(dòng)。東北秧歌是以薩滿(mǎn)教祭祀歌舞為母體孕育產(chǎn)生的，與陜北秧歌、河北秧歌、山東鼓子秧歌并稱(chēng)為中國(guó)四大秧歌體系。

其內(nèi)容源于插秧耕田的勞動(dòng)生活，也和古代祭祀祈求豐收，祈福攘災(zāi)時(shí)所唱的頌欣、鑲歌有關(guān)。另外，東北自古以來(lái)就是一個(gè)物產(chǎn)豐富的寶地，清代初期隨著大量移民的涌入，移民地的民間藝術(shù)不可避免的傳入東北中原各地的秧歌也隨之傳入。在清朝少是民族政權(quán)統(tǒng)治期間，由于民族的遷徙，經(jīng)濟(jì)文化的互相影響和交融，不可避免的使東北秧歌收到滿(mǎn)族秧歌的沖擊和影響，滿(mǎn)漢兩種文化形式的融合發(fā)展，最終使東北秧歌不斷走向完美。

廣褒的黑土地賦予東北秧歌淳樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，它以詼諧的形式，獨(dú)特的風(fēng)格，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。傳統(tǒng)東北秧歌是由農(nóng)民、店鋪伙計(jì)們?yōu)榱送瑧c同樂(lè)而在元月舉行的一種娛樂(lè)項(xiàng)目，后來(lái)，一些家庭困苦的農(nóng)民為了生活，在每年春耕前組織秧歌隊(duì)走村串戶(hù)的表演，賺錢(qián)補(bǔ)貼家用，種地時(shí)再回家務(wù)農(nóng)。還有一部分人在廟會(huì)等地進(jìn)行表演，通過(guò)長(zhǎng)期的不斷表演、鉆研和探索，在一定程度上對(duì)東北秧歌的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用。東北秧歌自產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，空間范疇從單一的廣大農(nóng)村地區(qū)擴(kuò)大到涵蓋整個(gè)農(nóng)村和城市。東北秧歌象空氣一般彌漫至城市和鄉(xiāng)村的每個(gè)角落。不管是三九伏天，還是數(shù)九隆冬，到處呈現(xiàn)出一片鑼鼓喧天、喜氣洋洋的熱鬧場(chǎng)面。

二、東北秧歌發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題

雖然，東北秧歌深受東北人民喜愛(ài)，但在其發(fā)展過(guò)程中也遇到了諸多瓶頸。1、由于秧歌鍛煉參與活動(dòng)人數(shù)規(guī)模大，群聚性強(qiáng)，場(chǎng)地少且分布不合理，導(dǎo)致了廣大秧歌愛(ài)好者在住宅密集的小區(qū)內(nèi)、樓宇間進(jìn)行活動(dòng)，結(jié)果常常由于音樂(lè)及鑼鼓點(diǎn)的噪音而干擾了其他人的休息和正常生活；2、傳統(tǒng)秧歌多數(shù)是放映農(nóng)民的勞動(dòng)、生活、民間傳說(shuō)和故事等，由于符合以前社會(huì)的農(nóng)民生活，所以有很多的觀眾群，而隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，秧歌的競(jìng)爭(zhēng)力顯得越來(lái)越弱，很少有反映時(shí)代特征的作品；3、秧歌愛(ài)好者多為老年人，傳承和保護(hù)多面臨著老齡化問(wèn)題；4、器材經(jīng)費(fèi)的缺乏等原因嚴(yán)重影響了秧歌文化的發(fā)展。

三、長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館對(duì)東北秧歌的傳承與發(fā)展

針對(duì)以上總結(jié)出的各種問(wèn)題，作為城市文化風(fēng)向標(biāo)的長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館進(jìn)行了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施，逐步完善了對(duì)東北秧歌的保護(hù)、傳承和發(fā)展的操作規(guī)程，并開(kāi)展了一系列有著積極推動(dòng)作用的活動(dòng)。使東北秧歌在吉林省區(qū)域得到了更全面的發(fā)展平臺(tái)，同時(shí)也積攢了一些成功經(jīng)驗(yàn)。

1、加強(qiáng)本源文化的挖掘

為保護(hù)東北秧歌的傳承與發(fā)展，長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家、組織館內(nèi)優(yōu)秀舞蹈教師通過(guò)調(diào)研、翻閱相關(guān)材料、采訪秧歌傳承人等方式，系統(tǒng)研究東北秧歌的特色步法、舞蹈要點(diǎn)，并結(jié)合地域特點(diǎn)和百姓需求，簡(jiǎn)化動(dòng)作，降低難度，增強(qiáng)趣味性，規(guī)范基本動(dòng)律，最終，形成了一套適合于普及百姓的東北秧歌教學(xué)大綱。在本館開(kāi)設(shè)的公益培訓(xùn)班中，將東北秧歌作為公益培訓(xùn)舞蹈課程的初級(jí)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)普及性的舞蹈培訓(xùn)，傳承東北秧歌，實(shí)現(xiàn)了對(duì)東北秧歌的保護(hù)與發(fā)展。

2、繼承并創(chuàng)新 打造品牌活動(dòng)

2013年“百姓健康舞”紅遍了大江南北。其中《天天好時(shí)光》就是以東北秧歌韻律為基礎(chǔ)創(chuàng)作的舞蹈。此舞蹈在東北地區(qū)深受百姓歡迎。次年，長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館舉辦了以東北秧歌《天天好時(shí)光》為基礎(chǔ)的舞蹈創(chuàng)作大賽。經(jīng)過(guò)初賽16支代表隊(duì)突穎而出，這其中涵蓋了軍人、學(xué)生、工人、農(nóng)民等階層。每只隊(duì)伍都以東北秧歌為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)作。作品緊跟時(shí)代步伐，從不同角度表現(xiàn)出了不同階層的工作和生活情況以及喜悅的心情。比賽就像是一場(chǎng)對(duì)東北秧歌的熱愛(ài)與理解的交流會(huì)，充滿(mǎn)了創(chuàng)新和新奇。很多隊(duì)伍的道具都很新穎：有花輥秧歌、高蹺秧歌、滿(mǎn)族秧歌、燈籠秧歌等。比賽結(jié)束后，各位專(zhuān)家評(píng)委們也都激動(dòng)的步入舞池，與百姓們共同扭起了東北大秧歌。

3、加強(qiáng)宣傳力度，民族地域文化代代傳

在吉林，正月十五一直有扭秧歌，賞花燈的民俗習(xí)慣。將民俗與文化相結(jié)合是每一個(gè)文化工作者的職責(zé)。長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館為更好的保護(hù)東北秧歌的本土特色，成立專(zhuān)門(mén)的項(xiàng)目小組收集、整理、踏查長(zhǎng)春市地區(qū)具有一定規(guī)模的民間秧歌隊(duì)。對(duì)其進(jìn)行幫助扶持，給予經(jīng)費(fèi)支持，使其可以維護(hù)設(shè)備，招募隊(duì)員等，盡量滿(mǎn)足秧歌隊(duì)的基本需求。每年的正月十五，這些隊(duì)伍都會(huì)聚集在文廟門(mén)前，為廣大百姓表演。這樣的活動(dòng)不但活躍了節(jié)日氣氛，也讓各位老藝人過(guò)足了癮。各大媒體也被活動(dòng)吸引而來(lái)，廣播、電視、報(bào)紙都會(huì)大篇幅的報(bào)道活動(dòng)的熱烈場(chǎng)面。

每種優(yōu)秀的民族地域文化都是無(wú)價(jià)瑰寶。東北秧歌的藝術(shù)魅力無(wú)不感染著生活在東北大地上的萬(wàn)萬(wàn)人民，其強(qiáng)大的功能不僅促進(jìn)了地方區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也改善了廣大人民群眾的身心素質(zhì)?！懊裼兴胨螅鸵獮樗麄兎?wù)！”習(xí)近平同志對(duì)文化工作者發(fā)出了號(hào)召。作為地方市級(jí)群眾文化部門(mén)，長(zhǎng)春市群眾藝術(shù)館充分發(fā)揮示范區(qū)市級(jí)藝術(shù)館的職能作用，在保護(hù)和傳承地域文化方面做出了應(yīng)有的努力，相信，通過(guò)一系列行之有效的保護(hù)措施，東北秧歌一定會(huì)在東北大地上開(kāi)出絢爛之花。