簡(jiǎn)述使鹿鄂溫克人的婚俗

鄂溫克族是個(gè)北方少數(shù)民族，生活在內(nèi)蒙古地區(qū)，共有三萬(wàn)多人口，鄂溫克族有三個(gè)部落，分別為索倫部，通古斯部，敖魯古雅（楊樹(shù)茂密之意）使鹿部。我在這里主要講到的是生活在內(nèi)蒙古根河市敖魯古雅鄉(xiāng)的敖魯古雅鄂溫克人，敖魯古雅部是鄂溫克族三個(gè)部族中人口最少的一個(gè)，只有400-500人，過(guò)去主要從事狩獵，飼養(yǎng)及采集業(yè)，如今主要以飼養(yǎng)馴鹿，制作樺樹(shù)皮手（過(guò)去也在做）工藝品，旅游業(yè)為主。

使鹿鄂溫克人的傳統(tǒng)生活方式是飼養(yǎng)馴鹿和狩獵。吃住到生活所需用品基本上依賴(lài)于馴鹿飼養(yǎng)業(yè)和狩獵生產(chǎn)及采集業(yè)，創(chuàng)造了具有山林文化特征的物質(zhì)文化和精神文化。

使鹿鄂溫克人在與大自然天人合一的生活中，形成了自己獨(dú)有的婚姻習(xí)俗。使鹿鄂溫克人嚴(yán)格實(shí)行一夫一妻的氏族外婚制。所謂的“氏族外婚制”，即一個(gè)姓氏的鄂溫克人只能尋找另外姓氏的異性為配偶，嚴(yán)禁在同一氏族內(nèi)部通婚。如果同氏族之間婚配，S2P7fw1x2rtAxLvVNf/6mw==將會(huì)受到社會(huì)輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。但是在輩份上沒(méi)有過(guò)于嚴(yán)格的阻止。馴鹿鄂溫克人傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗，隨著社會(huì)和生活條件的變化，也出現(xiàn)了巨大的改變，但仍保留著不少的傳統(tǒng)習(xí)俗。

使鹿鄂溫克人男女婚姻較自由，不同氏族的男女到了15歲即可結(jié)婚。如今到了法定婚齡方可結(jié)婚。過(guò)去，由于不同氏族的人分散在不同獵區(qū)游獵，相距甚遠(yuǎn)，所以很少能相聚在一起，因此相互間每年都要進(jìn)行幾次篝火聚會(huì)活動(dòng)。青年男女利用聯(lián)歡會(huì)或參加他人婚禮時(shí)會(huì)物色對(duì)象。在敖魯古雅使鹿鄂溫克人定居后的今天，除了以上的擇偶機(jī)會(huì)以外，青年男女在求學(xué)以及共同工作時(shí)也會(huì)找到自己的異性婚配對(duì)象。過(guò)去到今天，他們始終遵循著自由戀愛(ài)的原則，再通過(guò)媒人向女方父母提親的方式訂婚。

訂婚時(shí)，過(guò)去要由媒人帶一瓶酒或其它一些生活禮品到女方家，先說(shuō)明來(lái)因，然后拿出酒來(lái)給女方父母親敬酒。這時(shí)女方父親若是接受了酒，就認(rèn)為這門(mén)親事基本上訂成，如果沒(méi)有接受就說(shuō)明沒(méi)有成。一般來(lái)說(shuō)女方父母沒(méi)有不同意的，但不會(huì)馬上接受媒人敬的酒，要讓媒人費(fèi)一番口舌，介紹好男方的家庭情況以及品德等各方面有了了解覺(jué)得滿(mǎn)意就會(huì)接受敬的酒。通常在初次訂婚的酒宴上按習(xí)慣要把女方家族“烏力楞”（即有血緣關(guān)系的氏族的一個(gè)部分，是共同生產(chǎn)共同消費(fèi)的團(tuán)體，每個(gè)烏力楞由4-5或7-8個(gè)小家庭組成）中的所有成員都請(qǐng)來(lái)共享這一歡快的時(shí)刻，并在親戚之間商量好舉辦婚禮的地點(diǎn)，由女方家長(zhǎng)決定婚禮日期。訂婚后男方家長(zhǎng)從自己的馴鹿群中挑選10-15頭馴鹿送到女方家中，婚禮時(shí)，女方又以嫁妝的形式再把這些馴鹿帶回婆家。這些馴鹿就是新婚家庭的私有財(cái)產(chǎn)。過(guò)去，小家庭的生產(chǎn)工具就是個(gè)人的馴鹿和槍支，如今槍支已經(jīng)上繳給國(guó)家。同時(shí)，男方家還要贈(zèng)送女方家灰鼠皮馴鹿皮等禮品。要到結(jié)婚時(shí)，男方家族“烏力楞”不管離女方多遠(yuǎn)，都要遷移到女方家族“烏力楞”的周?chē)?。結(jié)婚時(shí)，由男方家族“烏力楞”的人在通向女方家族“烏力楞”道路兩旁的樹(shù)上做出明顯的刀砍標(biāo)記，這意味著給新郎開(kāi)通幸福的道路，鄂溫克語(yǔ)叫“奧格特依，那給然”。

結(jié)婚當(dāng)天，男方的父母及其家族“烏力楞”所有的人都要陪同新郎到新娘家共同歡度婚禮之夜。在前往女方家的路上，男方家的人排成婚禮隊(duì)形，最前頭的一位拿著耶穌像的長(zhǎng)者（有一段時(shí)間敖魯古雅鄂溫克人隨俄羅斯人信奉東正教），其后是新郎，再后是父母和家族“烏力楞”的所有成員，最后是牽馴鹿的人。女方也以同樣的隊(duì)形前來(lái)迎接男方接親隊(duì)伍。新娘和新郎相遇后，要先和耶穌像親吻，然后新郎新娘互相擁抱親吻并互贈(zèng)禮物。女方贈(zèng)男方一個(gè)樺樹(shù)皮盒。這個(gè)樺樹(shù)皮盒上邊刻有馴鹿頭像，象征吉祥幸福。男方也要送一塊手帕或一雙皮手套作為回贈(zèng)。接著新娘從男方家贈(zèng)送的馴鹿中挑選兩頭最好的，新郎新娘各牽一頭馴鹿按太陽(yáng)運(yùn)行的方向繞女方的“撮羅子”三圈后走進(jìn)“撮羅子”（鄂溫克人居住的使用樺樹(shù)和樺樹(shù)皮搭建的小屋），酒宴開(kāi)始。天一黑，人們就在選好的的地點(diǎn)上燃起一堆篝火，一般會(huì)在河邊。接著人們把新郎新娘從“撮羅子”請(qǐng)到篝火邊，這時(shí)由一位主持婚禮的長(zhǎng)者宣布婚禮開(kāi)始，同時(shí)婚禮主持人在兩杯樺樹(shù)皮酒盅里斟滿(mǎn)酒，交給新郎新娘潑向篝火，以示對(duì)火神的尊敬。接著再次斟酒，新郎新娘向雙方父母敬酒。然后新娘新郎互相擁抱親吻，手挽手和所有參加婚禮的人拉成一團(tuán)圓圈載歌載舞玩樂(lè)幾天，然后盡興而歸。最后新郎留在女方家與新娘共度初夜。這也是一個(gè)古老習(xí)俗的殘存。第二天早晨，新郎先回自己的家，新娘帶著馴鹿群由其家族“烏力楞”的人們送到婆家。新娘到新郎家，婚禮的全部過(guò)程就算全部進(jìn)行完畢。

挖掘和整理民族傳統(tǒng)習(xí)俗是研究民族歷史文化的重要一部分，它是一個(gè)族系或生活在同一個(gè)生活圈里的民族當(dāng)中的活化石，如同推理題一般，是本題當(dāng)中不可或缺的一個(gè)依據(jù)。