詩詞是中國特有的歷史文化產(chǎn)物,而且有著豐厚的歷史底蘊,從詩經(jīng)楚辭、唐詩到宋詞、元曲,可以說大部分中國文學(xué)主要是史詩。詩詞教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的重要一環(huán),學(xué)好古詩詞對提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提高學(xué)生的語言文字能力發(fā)揮著不可估量之作用。作為語文教師,重視詩詞教學(xué),需要從古詩詞的背景資料補充必不可少,從意象入手挖掘詩歌意境,角色體驗,感受作者的情懷,體會情感,浸潤人性美等四個方面加以探討,讓學(xué)生去領(lǐng)略詩詞的獨特之美,從而更好地理解詩詞內(nèi)容。
古詩詞是中國古典文學(xué)的精髓,因其具有悠久的歷史成為初中教學(xué)的重點和難點。古詩文是中學(xué)語文教學(xué)的重要一環(huán),同時也是學(xué)生掌握起來較為困難的一部分。首先,由于文言離學(xué)生生活的時代甚遠(yuǎn),有些字詞生疏難懂,導(dǎo)致學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣不高。其次,古詩文中詞量比較大,用法靈活多變,對于沒有文言基礎(chǔ)的中生而言是一個比較大的挑戰(zhàn)。因此,語文教師一定要重視古詩詞教學(xué),給予古詩詞教學(xué)更多的時間、空間,使古詩詞教學(xué)真正由低質(zhì)走向高效。
一、古詩詞的背景資料補充必不可少
學(xué)習(xí)古詩詞,背景資料補充是必不可少的。在教學(xué)中,詩詞的背景主要有寫作背景、作者簡介等。因此,處理好這些背景材料非常重要,教師要結(jié)合實際情況做出相應(yīng)的補充。比如,詩詞的創(chuàng)作風(fēng)格、所處朝代、詩人字號等,要點到即止。歷史背景、詩人經(jīng)歷等需要根據(jù)古詩所表達(dá)出來的感情和疏通詩句意思的需要,在設(shè)計教案時也要做出必要的選擇。而詩人的經(jīng)歷是詩人的獨特經(jīng)歷感受、思想情感的表現(xiàn)??梢哉f,每一首古詩都飽含著詩人對人生、對社會的態(tài)度與情感。這些資料也可以讓學(xué)生自己課下去收集,給學(xué)生一個享受成功喜悅的機(jī)會。教師對一些背景資料的適當(dāng)介紹、補充,能夠讓學(xué)生學(xué)有所得,為促使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧奠定基礎(chǔ)。
二、從意象入手挖掘詩歌意境
不管是現(xiàn)代詩歌還是古典詩詞,最講究的就是意境。所謂意境:主要指的是將詩人的個人感受蘊含在詩歌的意象當(dāng)中。這就需要學(xué)生在欣賞詩詞時,從把握詩歌中的意象著手去感受詩歌的內(nèi)涵??梢哉f,從意象入手挖掘詩歌意境歷來都是鑒賞詩歌的有效方法。所以,在古詩詞教學(xué)中。教師應(yīng)首先帶領(lǐng)學(xué)生找出詩歌中的意象,通過對詩中描寫的意象的具體分析,便于學(xué)生從整體上去把握詩歌的內(nèi)容。為促使學(xué)生進(jìn)一步去感悟詩歌內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。例如,在欣賞杜甫的《登岳陽樓》時,此詩主要描述的是杜甫在歷經(jīng)漂泊,身患重疾的情況下,登上岳陽樓所作。詩中主要抒發(fā)的是詩人那種遙望故鄉(xiāng),觸景傷懷之情。全詩通過“洞庭水”、“岳陽樓”、“吳楚”、“乾坤”以及“孤舟”這幾個意象進(jìn)行描寫,通過意象描寫表達(dá)出詩人對國家命運的擔(dān)憂以及自己孤單漂泊的凄涼。因此,語文教師在教學(xué)的過程中,只要抓住這幾個飽含詩人情感的物象,學(xué)生再學(xué)習(xí)全詩也就容易多了,理解起來也就更容易了。
三、角色體驗,感受作者的情懷
語文教學(xué)中經(jīng)常會遇到分角色朗讀課文,分角色朗讀更利于學(xué)生感受作者的情懷。詩歌教學(xué)中,教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生,在理解詩詞含義的基礎(chǔ)上,置身于詩詞描述的意境之中,在角色扮演中去體驗詩詞中的人物情感,感受詩詞的意境,進(jìn)而把握詩詞所傳送的情感。例如,在《雨霖鈴》的學(xué)習(xí)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌大意的基礎(chǔ)上,可以對詩歌適當(dāng)進(jìn)行擴(kuò)展,也可分別讓學(xué)生分扮演詞人與戀人,讓學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容,去感受戀人間那種難以割舍的離別之情。詩詞傳達(dá)出來的意境是:牛羊下山,鳥兒歸巢,秋蟬叫聲時斷時續(xù)……戀人面對此情此景的心情又如何呢?蘭舟的催鳴,使得二人欲飲無續(xù),欲留不得……這一切只在執(zhí)手、淚眼中依依惜別了。讓學(xué)生分角色去感受詩詞中的那種依依惜別之情,感同身受的扮演,不但加深了學(xué)生對離別詩的理解,同時,通過角色體驗也能更好地去感受作者的情懷。
四、體會情感,浸潤人性美
古人有曰:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩”。它對培養(yǎng)學(xué)生辨別真善美的能力以及陶冶學(xué)生的情操發(fā)揮著重要作用。例如,杜牧的《江南春》處處寫景:鶯歌燕舞,柳綠桃紅,山清水秀,酒旗春風(fēng)……但是,詩人并沒有陶醉于大好的春光之中,詩的結(jié)尾處通過一幅煙雨迷茫的畫面表達(dá)了詩人感傷時事、憂國憂民之深情。再如,李賀的《雁門太守行》中的“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”,表達(dá)的是將士們?yōu)楸<倚l(wèi)國寧愿獻(xiàn)出寶貴生命的高尚人格氣貫長虹之情。因此,語文教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩詞時,一定要讓他們用心去體會詩詞中的情感,體會中國古代詩歌的博大精深,激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛之情。逐漸在這樣的教學(xué)形式下培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的鑒賞能力,更利于學(xué)生對于詩詞進(jìn)行深入體會,有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
古詩詞以其精煉的語言,豐富的想象,真摯的情愫傳唱千年不衰,成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。詩詞是中華民族五千年燦爛文化的重要組成部分,內(nèi)涵表達(dá)非常豐富。作為炎黃子孫,作為語文教師,有義務(wù)繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,有責(zé)任將傳統(tǒng)文化一代代傳承下去。當(dāng)然,提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力并非一日之功,需要長期積累。語文教師也要轉(zhuǎn)變觀念,及時創(chuàng)新,與時俱進(jìn),合理運用多種教學(xué)手段,深挖詩詞內(nèi)涵,提高詩詞的鑒賞性,讓學(xué)生都能真正理解詩詞的內(nèi)涵,在理解的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力,提高詩詞教學(xué)效率。
(作者單位:河北省曲周縣教師進(jìn)修學(xué)校)