淺析杜甫的別類才情及其詩歌表現(xiàn)

杜甫是我國文學史上著名的現(xiàn)實主義詩人，他的詩歌被稱為“詩史”，在文學史上地位極高。杜甫詩歌不但記錄了唐朝的社會現(xiàn)實，其個人所具有的詩歌文采之外的別類才情對于他的詩歌創(chuàng)作也產(chǎn)生了深刻的影響。本文略論杜甫的經(jīng)歷和詩歌的文學成就，重點論述了杜甫的別類才情在詩歌中的表現(xiàn)，從騎射、書法、樂舞三個方面進行論述，并通過其詩文加以體現(xiàn)，使我們對杜甫及其詩歌有了更加深刻的認識。

盛唐時期是我國詩歌發(fā)展的輝煌期，而杜甫更是盛唐詩人中不可逾越的高峰，其詩歌以深沉的現(xiàn)實主義情懷，書寫了唐朝廣闊的社會生活，抒發(fā)了作為克己奉公的官員對黎民百姓的苦難的同情與悲憤，與李白合稱“大李杜”。杜甫詩歌之所以能歷經(jīng)千年盛傳不衰，不僅在于其對詩歌文字的敏銳嗅覺，更在于他具有的各種高雅情趣，也即所謂的“別類才情”。

一、杜甫經(jīng)歷

杜甫出身于北方大族京兆杜氏，祖父是初唐詩人杜審言，晉代大學者、名將杜預之后，青少年時期生活優(yōu)裕，自小好學，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有“致君堯舜上，再使風俗淳”的豪言壯語。年少時漫游郇瑕、吳越、齊趙之地，在洛陽與被玄宗賜金放懷的李白相遇，結(jié)下深厚的友誼。結(jié)束漫游生活后，開始了長安十年艱難的客居求仕生活。由于權(quán)臣李林甫所謂“野無遺賢”的可笑理由，杜甫參加科舉失敗，不得不向權(quán)貴投贈干謁，以期得到賞識。預獻三《大禮賦》，被李林甫阻撓。為生活所迫，不得不接受右衛(wèi)率府兵曹參軍，此期省家小兒子餓死。安史之亂后肅宗即位，杜甫投奔肅宗背叛軍俘虜，寫下了關(guān)心時局、抒發(fā)政論的詩歌。在鳳翔肅宗授為左拾遺，因房琯被貶華州，到洛陽、偃師探親，目睹了百姓流離、官軍作戰(zhàn)的情形，寫下了不朽的“三里三別”。后在成都、夔州等地流寓，后來在返鄉(xiāng)的一條小船上去世。

二、杜甫詩歌的成就

杜甫詩歌諸體兼善，以古體、律詩見長，風格多樣，以沉郁頓挫、慷慨悲涼為主，也有一些清新流利，快樂安閑之作，杜甫處在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期，經(jīng)歷了一段繁華的時代，經(jīng)歷了個人貧病、仕途不順的苦痛，也目睹了戰(zhàn)亂頻繁、百姓水深火熱的困苦生活。其詩反映了當時的社會矛盾、人民疾苦，表現(xiàn)了杜甫憂國憂民、仁愛、博施的精神。他的律詩擴大了詩歌的表現(xiàn)范圍，律詩被用于寫日常應酬、宴游、羈旅，詠嘆山水，還用來寫實事。在敘述中寫的縱橫恣肆，極重聲律對仗卻宛若天然，不見雕琢矯飾。

杜甫詩歌的語言精工凝練，富于變化，在《江上值水如海勢聊短述》中表明自己的創(chuàng)作態(tài)度，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！敝匾曉姼枵Z言的錘煉，提升語言的內(nèi)涵和表現(xiàn)力，如在其他的名作《秋興八首》之一；“ 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。” 以“玉”來修飾露水，寫出了露水的寒涼和透明，以“凋傷”來形容秋天露水對楓葉的傷凍，生動形象又加深了秋意的凄寒。杜甫是苦心經(jīng)營詩歌而又時刻關(guān)注民生的偉大詩人，因此其詩歌才能在后世流傳至今。

三、杜甫的別類才情在詩歌中的表現(xiàn)

杜甫出身大族，年少受到良好的教育熏陶，深受儒家禮儀思想影響，也形成了廣泛的情趣愛好。他的書法楷隸行草兼工，整體以一氣貫之，注意筆勢、節(jié)奏、墨法等內(nèi)容，熟稔古代書法家的風格。精通騎射，盡顯俠者之風。深通藥理、園藝，對藥材、植物有細致的洞察力。喜圍棋，愛樂舞，塑造其優(yōu)雅深邃的人格。這些興趣形成了他的別類才情，對于他的詩歌創(chuàng)作也產(chǎn)生了良好的影響。

1.騎射與詩歌

唐太宗時期，關(guān)注邊疆少數(shù)民族的安定統(tǒng)一，軍事行動比較頻繁，軍人受到重視。到武則天時，開設(shè)武舉一科，使人們除通過潛心研究文章之事，經(jīng)過科舉進入仕途之外，又可以通過修習武術(shù)，經(jīng)過考核進入官員的隊伍。杜甫幼年時家庭優(yōu)裕，受到軍事方面的一些鍛煉，擅長騎馬飛駕，懂得射箭之術(shù)。杜甫年輕時漫游齊趙期間，寫下《壯游》，詩云：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺上，冬獵青丘旁。呼鷹皂櫪林，逐獸云雪岡。射飛曾縱鞚，引臂落鹙鶬。蘇侯據(jù)鞍喜，忽如攜葛強。”寫出了自己漫游齊趙，錦衣裘馬、勇武有力的颯爽英姿。由此我們也見出杜甫不單單是一個文弱書生，更有無畏的英雄氣概。在后來經(jīng)歷仕途多舛之后，杜甫想要歸隱時，杜甫在《曲江三章，章五句》中通過“短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年”表達心聲，可見其內(nèi)心一直沒有熄滅的英雄夢、將軍夢。

杜甫偏愛騎馬，即使在貧困生活中，依然渴望騎馬。在探望寄居在鄜州的妻子兒女的行程中，他中途拜訪當朝戡亂將軍李嗣業(yè)，向他表明自己思家心切，急需將軍的大宛良馬幫助騎乘，詩曰：“人生交契無老少，論心何必先同調(diào)。妻子山中哭向天，須公櫪上追風驃。”通過和李嗣業(yè)拉近心理關(guān)系，用略帶嬉笑幽默的夸張手法，言妻子向天大哭，打動李嗣業(yè)，終于李嗣業(yè)慷慨借給杜甫一匹大宛馬。杜甫在追風大宛馬的幫助下，周曄奔馳，能夠很快和家人相聚。

杜甫對騎射的愛好深深的融進他的詩歌創(chuàng)作中，展現(xiàn)了杜甫年輕時的瀟灑勇武、俠義之情，騎馬似乎應該成為他生活中的必備交通工具。只是命運的偃蹇讓他連一匹馬都不能輕松擁有，這樣的愛好成為奢侈，可見出唐朝時期知識分子的悲哀。

不能以肉眼觀察到，但是客觀存在于時空之中，從某種程度上講，還是比較實在的；但其第二個意義則上升到虛化的、無形的層面，比較抽象。自日源詞“女子力”后，“X2力”族詞的搭配相對自由靈活，意義也更加虛化，但暫時還不是詞匯學意義上定型的詞語；絕大多數(shù)“X2力”的“力”既不是詞根，也不是嚴格意義上的詞綴，而是意義正在虛化的類詞綴；從舊“X1力”詞族到新興“X2力”詞族，已經(jīng)并正在形成一個由定型而自由、由單一而多樣、由詞匯而語法的連續(xù)統(tǒng)，兩者之間的過渡地段很難截然分開。

由上可知，某種程度上，日語在“X2力”詞族的發(fā)展過程中起到了催化劑的作用，這是語言交流的“額外結(jié)果”。但如果沒有漢日語言交流，“力”也可能產(chǎn)生虛化現(xiàn)象，只不過時間上可能會更久更漫長一些。

三、結(jié)語

“X力”詞族從最初傳統(tǒng)意義“X1力”詞族到現(xiàn)代新興“X2力”詞族的演化過程中存在一個無法截然確定的過渡帶，其形式雖固定，“力”的意義也趨向虛化，但又不完全虛化，基本屬于類詞綴，逐漸反映某一類事物所具備的積極方面的品質(zhì)、特性魅力；這有助于我們更好地了解語言詞匯的使用狀況，有助于我們對漢語詞匯系統(tǒng)化的補充和完善。

本文系教育部規(guī)劃項目（15YJA740044）、上海外國語大學重大項目（KX161076）、上海外國語大學導師引領(lǐng)研究項目成果之一。

（作者單位：上海外國語大學）