江西紅色文化的時代價值

江西紅色文化底蘊深厚，在新時代煥發(fā)新的生機，本文從歷史印證價值、 文化傳承價值、 教育教化價值 、經(jīng)濟開發(fā)價值、藝術(shù)審美價值等五方面進行論述其時代價值。

江西紅色文化，承載了一段中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命斗爭史，是一筆極為寶貴的精神財富。雖然年代久遠，但在當(dāng)代仍然極具寶貴的理論價值和實踐意義。

一、歷史印證價值

江西紅色文化誕生在革命戰(zhàn)爭年代的歷史時期，體現(xiàn)了歷史發(fā)展過程的某個側(cè)面，見證了歷史發(fā)展的某一部分進程。

首先，江西紅色文化見證了八一南昌起義、井岡山革命根據(jù)地和中央蘇區(qū)的建立等重大歷史事件。

1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)相繼發(fā)動反革命政變，國共合作領(lǐng)導(dǎo)革命的模式因此而夭折。全國革命形勢陡轉(zhuǎn)，中國共產(chǎn)黨面對血腥鎮(zhèn)壓被迫走上獨立領(lǐng)導(dǎo)土地革命、探索新的革命道路的艱難征程。1927年8月1日，南昌城頭一聲槍響，拉開了我們黨武裝反抗國民黨反動派的大幕。

大革命失敗后，中國革命進入低潮。10月，毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊到達江西寧岡，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，建立紅色政權(quán)，實行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府江西省瑞金縣成立，毛澤東任主席，項英、張國燾任副主席，11月25日，中革軍委成立，朱德任主席。從而，中央革命根據(jù)地形成。

其次，江西紅色文化見證了中國革命道路的正確性和必然性。

井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。

南昌起義是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的一次武裝斗爭，打響了中國共產(chǎn)黨武裝反抗國民黨反動派的第一槍，它的勝利極大地鼓舞了處于革命低潮中的革命群眾，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進行到底的堅定立場，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始，并為創(chuàng)建人民軍隊打下了堅實的基礎(chǔ)。也因此，南昌起義成為當(dāng)今一年一度的八一建軍節(jié)的來源。

二、 文化傳承價值

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在特定時期代表性的文化形態(tài)，是在馬克思主義理論指導(dǎo)下，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進分子和人民大眾創(chuàng)立的。它汲取了中國傳統(tǒng)文化的精華，合理的將外來的馬克思主義理論中國化，在半個多世紀(jì)以來一直保有強大的生命力和活力。紅色文化是符合時代發(fā)展規(guī)律的先進文化，對中國特色社會主義文化建設(shè)和發(fā)展指明了前進方向。弘揚紅色文化，傳承紅色精神，是新時期社會主義先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容。因此，紅色文化在今天依然具有強大的應(yīng)用價值和傳承價值。

譬如，在中央蘇區(qū)，毛澤東同志始終把革群眾的利益和需求放在一切事物的首位，人民群眾的利益和需求要時刻與革命中心任務(wù)緊緊相連，人民群眾的利益和需求就是我們開展革命的核心任務(wù)。毛澤東同志曾多次教育中央蘇區(qū)的黨員和干部，革命戰(zhàn)爭不僅是革命者的戰(zhàn)爭，還是人民群眾的戰(zhàn)爭，要想取得革命的順利進展就必須動員群眾。

我們要進一步充分挖掘和利用好豐富的紅色文化資源，特別是要在新時期推進文化創(chuàng)新，弘揚積極向上的主流思想和價值觀，唱響代表時代發(fā)展方向的主旋律，把老一輩共產(chǎn)黨人遺留下來的紅色文化資源充分利用起來，為新時期的建設(shè)社會主義先進文化作出這一代人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

三、教育教化價值

紅色文化在教育教化方面，也有著極其重要的價值和作用。

首先，紅色文化是對在校學(xué)生的愛國主義教育的重要素材。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)及其發(fā)展的信息經(jīng)濟時代，各種價值觀充斥兒童和青少年的視聽，容易使其混淆正確的方向，誤入歧途。因此，在這種特殊的文化氛圍下，更應(yīng)該加強對兒童和青少年正確的價值觀的教育和培養(yǎng)。在江西紅色文化中，愛國先烈的偉大愛國主義精神和犧牲精神能夠為兒童和青少年提供正確的價值導(dǎo)向，樹立正確的思想意識和價值傾向。

其次，紅色文化還可融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。紅色文化可以融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程體系。當(dāng)前，紅色文化融入高校大學(xué)生思想政治教育進行了很多探索，取得了很好的經(jīng)驗做法。比如，可以把紅色文化中有關(guān)紅色故事編入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教材，可以把紅色文化教育課程作為選修課，或者在高校開設(shè)紅色文化講壇，開設(shè)專題講座，主要是圍繞對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中所需要的培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)、艱苦奮斗的精神 ，團隊意識等等進行開展。

再次，對黨員干部和公務(wù)人員的執(zhí)政教育?，F(xiàn)在，我們的黨員干部中不乏有人克制不住自身的貪念，滋生腐敗和違法亂紀(jì)行為，時而不時有人雙規(guī)落馬。加強對黨員干部和公務(wù)人員的廉政教育，具有極大的緊迫性和現(xiàn)實性。以紅色文化加強其耳濡目染，重溫革命戰(zhàn)爭年代的歷史事實和精神品質(zhì)，有助于廣大黨員干部和公務(wù)人員樹立正確的執(zhí)政思想和執(zhí)政理念，嚴(yán)格要求自己，切實履行“全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政理念。

四、經(jīng)濟開發(fā)價值

江西紅色文化內(nèi)涵豐富、思想深刻、社會知名度大、品牌效益好，因此，它不僅具有強大政治導(dǎo)引、思想激勵、文化傳承功能，而且具有良好的經(jīng)濟開發(fā)價值。

首先，對紅色文化自然景觀的開發(fā)。井岡山、瑞金等江西老區(qū)大都風(fēng)景秀麗、氣候宜人，自然景觀和人文景觀俱佳，那里不僅蘊涵著寶貴精神財富，是進行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育的絕好選擇，而且適宜休閑度假，有益放松心情。

1999 年，江西率先在全國提出紅色旅游口號；2001 年，江西又推出“紅色搖籃、綠色家園”的旅游主題口號；2009 年，江西進一步明確提出要建設(shè)中國紅色旅游的首選地和紅色旅游強省。 2016年江西全省旅游接待總?cè)藬?shù)4.71億人次，同比增長22.11%；全省旅游總收入4993.29億元，同比增長37.29%。全省旅游業(yè)增加值2086.20億元，占全省GDP的比重為11.36%。旅游業(yè)就業(yè)人數(shù)為650.5萬。

其次，對紅色文化精神產(chǎn)品的開發(fā)。 建國以來，以江西紅色資源為背景、表現(xiàn)江西紅色歷史的影視作品多達數(shù)十部，著名的有《上饒集中營》、《黨的女兒》、《閃閃的紅星》、《南昌起義》等 ，近年來 ，又有嶄新藝術(shù)樣式的話劇《可愛的中國》和大型情景劇《井岡山》閃亮登場。 從 2006 年開始，江西電視臺每年精心打造一檔大型電視節(jié)目———中國紅歌會，它傳唱紅色歌曲、傳頌紅色精神、傳承紅色文化， 影響力不斷擴大。江西紅色文化正以更加時尚的方式、更為新穎的手段得到挖掘和頌揚。今年上映的電影《建軍大業(yè)》更是對焦八一起義，對南昌作了一次極好的宣傳。

五、藝術(shù)審美價值

藝術(shù)往往來源于生活而高于生活。藝術(shù)是精神和思想的集中體現(xiàn)。紅色文化蘊含著巨大的藝術(shù)價值，是藝術(shù)創(chuàng)造的活源泉。紅色文化是各種文學(xué)、文藝創(chuàng)作的題材來源和創(chuàng)作藍本。通過對紅色文化精神的挖掘和體會，紅色文化產(chǎn)品更增添了其鮮活性和生動性?！妒图t軍》 、 《映山紅 》、《 紅軍阿哥你慢慢走 》、《紅井水》、《井岡山上太陽紅》 、《八月桂花邊地開》、《閃閃的紅星》和《建軍大業(yè)》等江西紅色歌曲影視作品均有著極高的藝術(shù)價值和審美價值。（作者單位為江西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院 ）

基金項目：2014省藝術(shù)規(guī)劃項目“紅色文化的當(dāng)代社會價值研究—以江西紅色文化為例 ”（項目編號：YG2014298）