高校體驗(yàn)式德育模式的構(gòu)建

體驗(yàn)式教育在20世紀(jì)90年代，國(guó)內(nèi)研究者開始關(guān)注并將這一教育模式引入到高校德育，以提高德育實(shí)效。因此，我國(guó)高校德育應(yīng)遵循德育和大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和主動(dòng)性，在情景和生活化的德育中接受教育，并進(jìn)行反思和升華，進(jìn)而提高自身的思想政治素質(zhì)。

一、高校體驗(yàn)式德育的內(nèi)涵

高校體驗(yàn)式德育是包含信念、意志、情感等多種因素的融通式體驗(yàn)，通過(guò)體驗(yàn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，對(duì)某些問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷，有利于大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而有力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具有如下特征：

（一）實(shí)踐性。實(shí)踐在個(gè)人思想品德形成、發(fā)展過(guò)程中具有決定性的作用，突出了受教育者的主體作用，極大地激發(fā)了受教育者的參與熱情，有利于培養(yǎng)受教育者的道德觀念、道德情感，形成良好的道德行為?！霸隗w驗(yàn)教育中，作為主體的受教育者對(duì)認(rèn)知的對(duì)象不是機(jī)械地反映，而是對(duì)認(rèn)知對(duì)象本質(zhì)的能動(dòng)把握，然后內(nèi)化為個(gè)人的心理品格，最終通過(guò)實(shí)踐外化為個(gè)人的行為習(xí)慣”。

（二）主體性。體驗(yàn)式德育的重要特點(diǎn)就是突出了學(xué)生的主體性，別人無(wú)法替代，也不能越俎代庖，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，大學(xué)生在體驗(yàn)中具有直接性，不需要中介，通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)自己去感悟，情感由自己主宰，學(xué)生的真實(shí)情感得以真情流露，主體地位得以充分體現(xiàn)。

（三）情感性。任何教育，沒(méi)有情感，就沒(méi)有了生命力，高校體驗(yàn)德育本質(zhì)上講是情感教育，教育者用健康的情感培養(yǎng)大學(xué)生豐富、健康的品格，讓大學(xué)生在體驗(yàn)中更好地詮釋自己的情感，在豐富多彩的體驗(yàn)中，產(chǎn)生情感和心靈的碰撞，從而更深刻地理解和領(lǐng)悟生命的本意。

二、高校體驗(yàn)式德育的理論依據(jù)

（一）辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、基礎(chǔ)和發(fā)展動(dòng)力。高校體驗(yàn)式德育突出了教育的實(shí)踐，大學(xué)生按照教育者創(chuàng)設(shè)的情景或活動(dòng)方案進(jìn)行體驗(yàn)，在親身實(shí)踐中、體驗(yàn)中進(jìn)行感悟，獲得感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)“加工”處理，進(jìn)行內(nèi)化上升為理性認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)自己的行為，體驗(yàn)是一種情感，“情感是人類精神生活中最重要的組成部分，是人類經(jīng)驗(yàn)中最親近的體驗(yàn)，也是人類行為中最復(fù)雜的感受”。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論指出了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用，為高校體驗(yàn)式德育提供了哲學(xué)依據(jù)。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。高校體驗(yàn)式德育體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)雖然需要?jiǎng)e人的引導(dǎo)，但更主要的是自身行為，別人無(wú)法替代，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識(shí)背景、閱歷，對(duì)外部傳遞的知識(shí)信息進(jìn)行主動(dòng)加工和處理，形成自己的價(jià)值判斷，并對(duì)原有的知識(shí)賦予新的意義。大學(xué)生作為青年人，接受新事物快，對(duì)接觸到的知識(shí)不是進(jìn)行簡(jiǎn)單的傳遞和疊加，而是根據(jù)自己的需要主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)，也就是說(shuō)，學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，就是建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。教學(xué)是相長(zhǎng)的，教師的教不僅僅是傳授知識(shí)，而是通過(guò)教達(dá)到學(xué)生的自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新思維，學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力才是最重要的。體驗(yàn)式德育突出了學(xué)生的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。

（三）教育學(xué)對(duì)體驗(yàn)的系統(tǒng)探究。教育學(xué)認(rèn)為，教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生不斷地體驗(yàn)和感悟世界以及生命的意義，使學(xué)生真正地敬畏生命、感悟生命、感恩生命，體驗(yàn)的意義在于讓學(xué)生回歸生活，完成自我革新，成為自我學(xué)習(xí)的主體。目前我國(guó)的高校德育忽視學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)重視不夠，德育工作者喜歡包辦，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性不能很好地激發(fā)出來(lái)。高校體育德育要采取平等、和諧的教育方式，讓學(xué)生自覺地參與活動(dòng)中去，在潛移默化中感染、教育學(xué)生，以達(dá)到良好的教育效果?！半m然體驗(yàn)教育包含的內(nèi)容十分豐富，但它最根本的是一種近距離的、平等的、和諧的、柔性的教育方法，它可以使整個(gè)教育過(guò)程在受教育者主動(dòng)、自覺的參與中順利完成，實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的內(nèi)化和教育效果的優(yōu)化”。

三、高校體驗(yàn)式德育的路徑構(gòu)建

通過(guò)在高校德育中實(shí)施體驗(yàn)式教育，讓學(xué)生在各種體驗(yàn)中主宰自己的道德意識(shí)，感悟生命、熱愛生命，在日常生活中去體驗(yàn)、感悟，以構(gòu)建高校德育所希望達(dá)到的目標(biāo)。

（一）高校思想政治理論課教學(xué)中的體驗(yàn)教育

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地，思想政治理論課教師在思政課教學(xué)中如何有效地把體驗(yàn)教育運(yùn)用到思政課教學(xué)中，就非常重要。根據(jù)思政課教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)模擬感悟體驗(yàn)和生命教育體驗(yàn)，在思政課教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行情景體驗(yàn)并感悟，有效達(dá)到教學(xué)目的的過(guò)程。

1.模擬感悟體驗(yàn)。模擬感悟體驗(yàn)是德育工作者根據(jù)教育目的，通過(guò)模擬角色，創(chuàng)設(shè)相關(guān)游戲活動(dòng)、項(xiàng)目訓(xùn)練、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，采取寓教于樂(lè)、寓情于景的方式，培養(yǎng)大學(xué)生做人做事的道理和良好的職業(yè)素養(yǎng)，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn)，如演小品、話劇、拍微電影等，這些形式比較活潑，學(xué)生樂(lè)于接受，在活動(dòng)中讓學(xué)生有所學(xué)、有所思，在講“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課關(guān)于社會(huì)公德內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生演小品“公交車上讓座”，學(xué)生的熱情度很高，報(bào)名踴躍，有的演司機(jī)、有的演售票員、有的演老人、孕婦、殘疾人，有的演乘客，生動(dòng)的表演把公交車讓座這一非常普遍但在現(xiàn)實(shí)生活中又經(jīng)常引起人們討論的話題演繹的淋漓盡致，同學(xué)們時(shí)而鼓掌，時(shí)而反思，通過(guò)這些角色的扮演，學(xué)生深有感悟，我們要學(xué)會(huì)換位思考，假如我們是老人、孕婦，我們也渴望別人給我們讓座，要行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有社會(huì)公德的人。

2.生命教育體驗(yàn)。生命體驗(yàn)教育主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是針對(duì)醫(yī)護(hù)專業(yè)的特殊性，在給醫(yī)護(hù)專業(yè)上課時(shí)，更多地訓(xùn)練醫(yī)護(hù)專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們體驗(yàn)急救，關(guān)愛生命、尊重生命，對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。二是培養(yǎng)大學(xué)生熱愛生命、感恩生命的情感。近年來(lái)，大學(xué)生的自殺率不斷上升，傷害案件呈多發(fā)趨勢(shì)，并且在一些傷害案件中一些大學(xué)生對(duì)生命的漠視令我們震驚，根本原因在于生命體驗(yàn)教育的缺失，一些大學(xué)生既不珍惜自己的生命，也不尊重和關(guān)愛他人的生命。一遇到挫折或觸碰到過(guò)去一些不愉快的經(jīng)歷，就會(huì)失去理智，往往用極端的手段解決問(wèn)題，造成很大的危害，“人的生命是教育的基石，在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！薄?】對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育，首先培養(yǎng)大學(xué)生要懂得尊重生命、關(guān)愛生命、感恩生命，人人都要對(duì)生命有一顆敬畏之心。在講授“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課時(shí)，設(shè)置了“體驗(yàn)生命、感恩生命”主題游戲活動(dòng)，教師準(zhǔn)備好上課的道具，讓一位女生扮演孕婦，身上綁好四公斤重的沙袋，做彎腰系鞋帶的動(dòng)作，在教室里走上兩圈；一位男生扮演“爸爸”，學(xué)著給氣娃娃喂奶、換衣服等，其他同學(xué)看著兩位同學(xué)的表演，時(shí)而大笑，時(shí)而沉思，兩位學(xué)生好不容易完成這些動(dòng)作后，女生累得氣喘吁吁，男生手忙腳亂，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)，讓他們懂得這些動(dòng)作是為人父母在養(yǎng)育孩子時(shí)最經(jīng)常、最普通的動(dòng)作，看似簡(jiǎn)單，但很不容易，父母養(yǎng)育我們很辛苦，我們要學(xué)會(huì)感恩，生命來(lái)自不易，我們要倍加珍惜。

（二）在日常德育中的體驗(yàn)教育

1.在家庭教育中體驗(yàn)。父母是孩子的第一任老師，孩子即使是成大成人，上了大學(xué)，父母對(duì)孩子的影響依然是很多的，也就是說(shuō)，家庭教育對(duì)孩子影響是深遠(yuǎn)的?，F(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女較多，生長(zhǎng)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期，生活相對(duì)比較富裕，對(duì)生活的艱辛體驗(yàn)較少。作為德育工作者，利用寒假和暑假都會(huì)給學(xué)生布置三個(gè)任務(wù)，即“三個(gè)一”，并形成報(bào)告，假期結(jié)束時(shí)由父母簽字開學(xué)交給政治課老師，計(jì)入下學(xué)期政治課平時(shí)成績(jī)的一部分?！叭齻€(gè)一”是：一是當(dāng)一個(gè)星期的“家長(zhǎng)”，倡導(dǎo)大學(xué)生在假期里當(dāng)“家長(zhǎng)”，主動(dòng)做家務(wù)，科學(xué)合理安排家庭日常開支，并做好流水賬。二是給爸爸媽媽洗一次腳，不僅有利于親情的交流，也是一次感恩教育。三是在假期里打一次零工，無(wú)論在工廠，還是超市、飯店都可以，通過(guò)打工鍛煉自己的生存能力和溝通、協(xié)調(diào)能力以及生活的艱辛。通過(guò)“三個(gè)一”，學(xué)生不同的人生體驗(yàn)，收獲的不僅有親情，有成長(zhǎng)，更有做人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

2.在學(xué)校日常教育中的體驗(yàn)。高校德育要注重大學(xué)生的日常教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的習(xí)慣，如針對(duì)學(xué)生浪費(fèi)飯菜行為，開展“光盤從我開始”行動(dòng)，倡導(dǎo)文明、節(jié)約用餐好習(xí)慣；針對(duì)考試作弊，開展“誠(chéng)信考試、陽(yáng)光考試”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信考試，杜絕作弊；針對(duì)部分學(xué)生在教室亂扔垃圾，宿舍臟亂差情況，開展“講衛(wèi)生、樹新風(fēng)”活動(dòng)，倡導(dǎo)大學(xué)生要講衛(wèi)生，講文明；帶領(lǐng)學(xué)生到河邊撿垃圾等，通過(guò)相關(guān)活動(dòng)的開展，在日常思想政治教育中讓學(xué)生感悟到生活的道理，做一個(gè)社會(huì)主義的合格公民。

（三）社會(huì)生活中的開放體驗(yàn)教育

生活就是最好的人生體驗(yàn)，高校德育要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，脫離學(xué)生生活實(shí)際的德育就失去了其生命力。把體驗(yàn)教育引入到高校德育中，極大地拓展了德育的空間，主要包括兩個(gè)方面：一是校外相關(guān)教育基地體驗(yàn)活動(dòng)。主要是通過(guò)校外愛國(guó)主義教育基地和校外實(shí)訓(xùn)基地，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情感和集體主義觀念，進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。二是開展社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，如到敬老院、福利院送溫暖，幫老人洗衣服，給孩子講課、做游戲等；利用所學(xué)知識(shí)，到社區(qū)給群眾搞相關(guān)服務(wù)活動(dòng)；到工廠、產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)調(diào)研和實(shí)習(xí)，開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”服務(wù)活動(dòng)等。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，鍛煉了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)和感受到社會(huì)的快速發(fā)展和理性看待我們社會(huì)中的問(wèn)題，培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)愛社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好道德品質(zhì)，同時(shí)在實(shí)踐體驗(yàn)中提高自身的綜合素質(zhì)。

總之，把體驗(yàn)式教育運(yùn)用到高校德育中，遵循了德育和大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的規(guī)律，改變了傳統(tǒng)德育觀念，讓德育回歸了大學(xué)生的生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)了自我主體的轉(zhuǎn)變，在互動(dòng)、碰撞中產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)達(dá)到自我心靈的凈化和升華，促進(jìn)了學(xué)生道德素質(zhì)的提升和身心的和諧發(fā)展。（作者單位為鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院）