淺談紀(jì)錄片拍攝手法及其在各領(lǐng)域中的運(yùn)用

王炳楊 宋南 沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院

淺談紀(jì)錄片拍攝手法及其在各領(lǐng)域中的運(yùn)用

王炳楊 宋南 沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快，“快餐時(shí)代”的到來(lái)，紀(jì)錄片已經(jīng)漸漸的不被人所關(guān)注，諸如此類的電視類、電影類紀(jì)錄片也只能是一小部分人的專屬。單在紀(jì)錄片中，從選材到劇本都非常的考究，無(wú)論是風(fēng)景人文，還是自然科學(xué)，看待事物的立場(chǎng)永遠(yuǎn)都是客觀、公正，每一段鏡頭都透露著對(duì)文化的尊重。而且紀(jì)錄片優(yōu)秀的拍攝手法特點(diǎn)繁多，思路清晰自然，且真實(shí)、貼近生活，不虛構(gòu)，不憑空捏造，在細(xì)節(jié)的處理上非常尊重事實(shí)。更重要的則是如果在微電影中加入紀(jì)錄片拍攝手法上的優(yōu)勢(shì)，比如：選材的角度、拍攝的手法、敘事的特點(diǎn)等，會(huì)讓微電影得到質(zhì)的飛躍，兩者的融合不僅可以讓電影人創(chuàng)作的空間自由化，而且還可以使微電影在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓。本文將探討把紀(jì)錄片的拍攝手法運(yùn)用到微電影中，讓兩者與之結(jié)合以讓電影制于人而受益于人的目的，為未來(lái)的電影事業(yè)注入新鮮的血液。

紀(jì)錄片 微電影 運(yùn)用

1 紀(jì)錄片拍攝手法特點(diǎn)及其在各領(lǐng)域的運(yùn)用

1.1 拍攝手法上的特點(diǎn)

1．1．1 真實(shí)再現(xiàn)手法

紀(jì)錄片體現(xiàn)的本質(zhì)是真實(shí)，真實(shí)性才是一部成功紀(jì)錄片的“根”。而真實(shí)再現(xiàn)手法也被人叫做情景的再現(xiàn)。首先，被紀(jì)錄的事情必須是客觀存在，不能虛構(gòu)幻想。紀(jì)錄片拍攝者所表現(xiàn)的一定是在以前或是現(xiàn)在依舊發(fā)生的，之所以要客觀真實(shí)，是因?yàn)橹挥羞@樣才能實(shí)實(shí)在在的貼近人們的日常生活。而紀(jì)錄片觀看的群體大都是人，以人作為觀看紀(jì)錄片的主體，與觀看者本人的所熟知的歷史有很大的關(guān)系，因?yàn)槿丝梢曰貞?、再現(xiàn)歷史。正因?yàn)槿绱?，紀(jì)錄片的拍攝者才抓住這一特征，盡可能的展現(xiàn)和表達(dá)。其實(shí)也是在喚起與我們觀看的內(nèi)心共鳴，讓觀看者感同身受。

1．1．2 虛實(shí)結(jié)合手法的運(yùn)用

在很多時(shí)候，從前的東西、事物無(wú)法再現(xiàn)，這就要用到現(xiàn)代科技達(dá)到虛擬再現(xiàn)的方法，而虛擬并非是虛構(gòu)，因此虛擬的人或事物都要客觀的存在，不能憑空捏造，所以稱之為“虛實(shí)結(jié)合”。之所以虛擬是因?yàn)楣饪咳说南胂罅茈y達(dá)到理想的滿意度，要增強(qiáng)觀看者的印象，就必須運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)達(dá)到虛擬再現(xiàn)的效果，不然再好的創(chuàng)意想法對(duì)于觀看者來(lái)說(shuō)都顯得蒼白無(wú)力。

1．1．3 長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用

長(zhǎng)鏡頭，顧名思義，是指用時(shí)間較長(zhǎng)的鏡頭對(duì)一個(gè)場(chǎng)景或是一場(chǎng)次進(jìn)行連續(xù)的拍攝，拍攝成一段連貫的完整的鏡頭。長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用恰到好處，會(huì)帶給觀眾非常深的感受，留給觀眾更多的時(shí)間去加深，去參與其中，讓觀眾仿佛身臨其境。比如在紀(jì)錄片《新疆味道：新疆一絕》中記錄者用很長(zhǎng)的一段鏡頭去表現(xiàn)新疆餐廳的裝修以及裝飾，這不禁讓觀眾在感嘆的同時(shí)留下了很深的印象。

1.2 在各領(lǐng)域的運(yùn)用

1．2．1 劇本中的運(yùn)用

劇本，說(shuō)是微電影的靈魂一點(diǎn)都不為過(guò)。一個(gè)好的劇本往往代表的是能不能帶給觀眾一次心靈上的共鳴、洗禮和升華。而在紀(jì)錄片劇本中“真”字體現(xiàn)了它的核心，而微電影它可以戲劇化，但是戲劇化的同時(shí)不能太過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí)，一旦脫離現(xiàn)實(shí)，那么在觀看的過(guò)程中就會(huì)讓觀眾感到虛無(wú)縹緲，無(wú)法產(chǎn)生共鳴。再則，劇本的敘事脈絡(luò)一定要理清。要知道一部成功的紀(jì)錄片不管它的敘事過(guò)程怎樣的繁雜紛亂，最終都不會(huì)脫離它所要表達(dá)的中心。

1．2．2 宣傳中的運(yùn)用

宣傳其目的是為了讓廣大的觀眾所熟知，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用紀(jì)錄片的拍攝理念將會(huì)得到不同凡響的效果：紀(jì)錄片的拍攝講究真實(shí)，其實(shí)無(wú)論拍電影還是造勢(shì)宣傳都逃不過(guò)“實(shí)”這個(gè)字，真實(shí)、有效才會(huì)有人青睞。而在微電影宣傳的同時(shí)，宣傳的重點(diǎn)應(yīng)該奪人耳目，留有懸念。紀(jì)錄片在拍攝上就有“懸念”這一手法，運(yùn)用到宣傳上無(wú)疑也是有效的，只有留下懸念，才會(huì)讓人產(chǎn)生興趣，從而達(dá)到宣傳的目的。

2 以紀(jì)錄片拍攝手法為首的微電影創(chuàng)作的意義及價(jià)值

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，紀(jì)錄片的創(chuàng)作和傳播環(huán)境正在發(fā)生著變化。影視創(chuàng)作技術(shù)門(mén)檻的降低讓非專業(yè)人士創(chuàng)作紀(jì)錄片成為了可能，而對(duì)個(gè)人話語(yǔ)表達(dá)的強(qiáng)烈愿望又促使著紀(jì)錄片表現(xiàn)形式走向了多樣化。而在當(dāng)代審美活動(dòng)中，一種新的審美趣味——微審美正在逐漸形成。微審美的審美趣味與中國(guó)大陸紀(jì)錄片當(dāng)下的創(chuàng)作相結(jié)合，形成了一種新的藝術(shù)形式——微紀(jì)錄片。何謂微紀(jì)錄片？這種藝術(shù)形式又有何種審美特質(zhì)？對(duì)微紀(jì)錄片的美學(xué)研究有助于我們對(duì)這一審美現(xiàn)象更為深入的認(rèn)識(shí)，也是我們開(kāi)啟具有時(shí)代特征的微美學(xué)研究的一把鑰匙。

[1]香凝.《六尺之下》的“三我”人格結(jié)構(gòu)[D].福建師范大學(xué)2013

[2]孔曉飛.電影《臥虎藏龍》音樂(lè)的美學(xué)探略[J].小說(shuō)評(píng)論.2008(S2)

[3]劉璐.論電影音樂(lè)對(duì)人物情緒的營(yíng)造[D].天津師范大學(xué)2013

[4]陳媛.CEPA前后內(nèi)地與香港合拍片在內(nèi)地傳播的比較研究[D].福建師范大學(xué)2013

宋南（通訊作者），1984—，男，遼寧沈陽(yáng)人，漢族，單位：沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，職稱：講師，學(xué)歷：碩士，研究方向：攝影攝像。