【摘要】我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),而傳統(tǒng)文化是我國(guó)賴以生存和發(fā)展的根基,是中華民族的靈魂所在。因此,發(fā)揚(yáng)及傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每一名中國(guó)人的責(zé)任和使命。在當(dāng)前西方文化沖擊的大背景下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化滲透,進(jìn)而促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的有效傳承。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
語(yǔ)文是一門重要的基礎(chǔ)工具學(xué)科,同時(shí)也是人類文化重要的組成部分,語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是文化交流的重要手段,同時(shí)也是其他各學(xué)科學(xué)習(xí)的工具。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著諸多豐富的語(yǔ)言知識(shí)及文學(xué)藝術(shù)作品,傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”對(duì)小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的意義。本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略進(jìn)行探討,以期能夠?yàn)槲覈?guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的意義
語(yǔ)文教學(xué)的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力,具體來(lái)講,就是語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯分析能力以及人際交往能力。語(yǔ)文是人類文明的重要組成部分,具有較為鮮明的人文性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),能夠培育學(xué)生優(yōu)秀的民族精神、愛(ài)國(guó)主義精神,從而幫助學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度。中華傳統(tǒng)文化是幾千年人類智慧的結(jié)晶,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透有助于學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀及世界觀的形成。由于小學(xué)生特殊的年齡特點(diǎn),他們性格活潑好動(dòng),對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心。因此在這一階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,有助于提升其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,同時(shí)能夠逐漸了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓,更加有助于民族文化的傳承及弘揚(yáng)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略
(一)古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,其表現(xiàn)及表達(dá)方式也是極其豐富。小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞經(jīng)典中所表達(dá)的情感,進(jìn)行其中意境的探索,使學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)詞中的情感意境,同時(shí)進(jìn)行自身的思考,培養(yǎng)學(xué)生的形象力及創(chuàng)造力。教師在古詩(shī)詞教學(xué)前,充分對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究,并搜集相關(guān)資料,如作者的時(shí)代背景、詩(shī)詞的創(chuàng)作背景等,在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)生的想象。例如在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》時(shí),首先讓學(xué)生通過(guò)教材中的注解以及自己的理解進(jìn)行預(yù)習(xí)解讀,然后再課上提問(wèn)進(jìn)行學(xué)生自學(xué)情況的了解。同時(shí)教師可以結(jié)合學(xué)生的生活進(jìn)行問(wèn)題創(chuàng)設(shè)。“如果你是作者,在離開(kāi)故鄉(xiāng)的幾十年之后再次回到故鄉(xiāng)你會(huì)有何感受呢?”通過(guò)這樣的設(shè)想培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)使其自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
(二)創(chuàng)設(shè)情境為學(xué)生營(yíng)造文化氛圍
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,教師可以進(jìn)行合理的情境創(chuàng)設(shè)來(lái)營(yíng)造輕松和諧、自主的學(xué)習(xí)氛圍,從而使學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),讓學(xué)生在一定的文化環(huán)境中放松自己,充分融入文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)中來(lái)。教師可以在教學(xué)實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性,進(jìn)行豐富教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其在良好的情境中感受到傳統(tǒng)文化的魅力及內(nèi)涵。例如在小學(xué)五年級(jí)詩(shī)歌《牧童》的教學(xué)中,教師先向?qū)W生介紹了詩(shī)人的生平事跡及生活時(shí)代背景,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣。然后通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事的情境進(jìn)行導(dǎo)入。此時(shí)可以給學(xué)生講神話故事“八仙過(guò)?!薄髡f(shuō)八仙中的呂洞賓是這首詩(shī)的作者,然后通過(guò)教師更進(jìn)一步的講解,使學(xué)生逐漸進(jìn)入作者環(huán)節(jié)。呂洞賓原名叫呂巖,生活在唐代。他在年輕時(shí)為了科舉考試飽讀詩(shī)書,最后金榜題名成了縣令,但由于當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義爆發(fā),戰(zhàn)亂四起、民不聊生。呂洞賓逼不得已帶領(lǐng)全家躲進(jìn)了深山過(guò)起田園隱居的生活,在傳說(shuō)中呂洞賓最后得道成仙,位列八仙之一。通過(guò)這樣的故事情境的創(chuàng)設(shè)吸引了學(xué)生的注意力,同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造了良好的氛圍,引導(dǎo)其進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種方式既讓學(xué)生了解到了傳統(tǒng)文化中的故事,又將學(xué)生的注意力引向課堂,從而提升語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的效率的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的滲透。
(三)在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
除了詩(shī)詞學(xué)習(xí)中能夠滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化外,小學(xué)識(shí)字教學(xué)也能夠進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。傳統(tǒng)文化滲透的目的在于讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)博大精深的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解,從而促進(jìn)祖國(guó)燦爛文明的傳承,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,這也是很多小學(xué)教師忽略的地方。識(shí)字教學(xué)過(guò)程中學(xué)生進(jìn)行大量字詞的學(xué)習(xí)。首先,單純從教育角度來(lái)看,識(shí)字是較為枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),因此在教學(xué)中,教師應(yīng)采取靈活的方法進(jìn)行教學(xué)。將傳統(tǒng)文化滲透到識(shí)字教學(xué)中,不僅能夠促使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,還能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做人做事的道理。例如在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真寫字過(guò)程中,可以不斷向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“寫好字、走好路、做好人”。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生在寫字過(guò)程中能夠?qū)懽峙c做人聯(lián)系起來(lái),這種方式使傳統(tǒng)文化在潛移默化中滲透到文字教學(xué)之中。同時(shí),教師在教學(xué)生進(jìn)行寫字教學(xué)過(guò)程中還可以向?qū)W生介紹漢字的由來(lái)及發(fā)展,這樣不僅可以提升學(xué)生對(duì)漢字的興趣,還有助于吸引學(xué)生的注意力。例如在學(xué)習(xí)“愛(ài)”這個(gè)漢字時(shí),可以給學(xué)生講解,繁體字中的這個(gè)字是心中加了個(gè)心,這就表示要用心地愛(ài)我們的親人和朋友以及生命中的一切。這樣不僅能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透同時(shí)也教會(huì)學(xué)生如何“愛(ài)”。
(四)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透
我國(guó)有諸多民族習(xí)俗以及傳統(tǒng)節(jié)日。小學(xué)語(yǔ)文教師可在教學(xué)過(guò)程中,利用這些民族習(xí)俗及傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。例如我國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是比較隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。教師在教學(xué)過(guò)程中可以介紹這些節(jié)日的由來(lái),在這些節(jié)日里人們都會(huì)做些什么,如端午節(jié)人們會(huì)包粽子、賽龍舟;中秋節(jié)會(huì)賞月、祭月、吃月餅;春節(jié),貼春聯(lián)、掛年畫、貼窗花、放鞭炮、守歲、舞龍舞獅,等等。詳細(xì)講解為什么人們又要以這樣的方式慶祝節(jié)日。此外,教師根據(jù)我國(guó)的諸多少數(shù)民族,介紹各個(gè)民族的節(jié)日、民族特色及民族習(xí)慣以及愛(ài)好,進(jìn)而活躍班級(jí)的文化氛圍,促使學(xué)生在這樣的文化熏陶中健康成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)定不移地繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,使小學(xué)生在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶中茁壯成長(zhǎng),讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)文化素質(zhì)的提升的同時(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神及民族自豪感等中華民族的傳統(tǒng)美德。
作者簡(jiǎn)介:馬西剛,1963年生,回族,專科,寧夏隆德縣人,現(xiàn)任教于隆德縣張程鄉(xiāng)張程小學(xué),主要教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文。
(編輯:陳岑)