成莉
【摘要】由于高考閱卷時間相對有限,曾經(jīng)有一段時間應考作文的訓練都停留在修辭性的語言表達上,只追求表達的形象性、語言的華美性,只把寫作當作換取高分的工具。
【關(guān)鍵詞】文章;立意
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A
真正的寫作是需要表達的力度、內(nèi)容的深度的,這就需要教師打開一扇門,引導學生有思考、有分辨,由淺入深、由簡單到復雜全面深刻地看待問題,一分為二地去分析問題,即寫作要有思辨意識。
要讓學生的作文呈現(xiàn)思辨性,有很多的方向和方法。筆者認為,首要的是應該引導學生在文章的立意上富有思辨意味。
一、從多角度中注重逆向思維
2017年的江蘇高考命題“車來車往”,相對來講更適合寫記敘文,應運而生的是記敘文前所未有的重視。但在記敘文訓練過程中,我們發(fā)現(xiàn)學生在記敘文的立意上極其單調(diào)。千篇一律的是溫情的外衣,稍有新意的是對過往生活的回味和反思。在這種情況下,想要記敘文走上康莊大道,比較重要的是要讓學生在構(gòu)思記敘文的立意時善于在思辨中打開角度,且試著選擇相對特殊的反方向思維。
最近我們讓學生訓練定型人物,有一個學生寫了一篇《姥姥的田畝》,文章的構(gòu)思是這樣的:
小時候,姥姥物質(zhì)生活貧乏,一直在田間操勞。后來,生活改善了,子女都生活在城里。可姥姥還是不肯放棄田畝,依然不停地在田間忙碌。借此來體現(xiàn)姥姥的勤勞。其實,這樣的選材再加一個后來土地被征用的設(shè)計,文章就可以有很多的立意。如借姥姥在土地失去后的傷感來表達她對土地深沉的愛,借土地征用成水泥路來體現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕與現(xiàn)代文明的沖突,更可以借土地流轉(zhuǎn)成水果蔬菜大棚來體現(xiàn)新時代下農(nóng)村的新風貌。
所以,當學生選用比較平凡的材料來寫記敘文時,可以從多角度來發(fā)散思維,用非常規(guī)的逆向思維立意來使記敘文煥發(fā)出迷人的光彩。
二、在不斷追問中添加限制條件
如果說學生的記敘文立意比較單一,高頻嚴重撞車,那他們議論文立意、觀點的表述就有點不分對象、不分場合、不分條件,而無限擴大、泛化,就會使他們的立意變成謬誤。
如材料核心詞是“放棄”,很多學生就會提煉出“我們要學會放棄”的立意。我們要一直放棄嗎?我們要放棄所有東西嗎?稍作思考,很容易發(fā)現(xiàn)這樣的觀點是站不住腳的。其實,他們想表達的精準立意是面對不可逾越的障礙,我們要學會暫時的放棄。而暫時的放棄,不等于逃避,待到時機成熟,我們依然可以東山再起,再造輝煌。
再如材料關(guān)鍵詞是“苦難”,學生就會自以為積極立意“苦難是人生的一筆財富”。其實,苦難一定需要嗎?苦難就一定是財富嗎?不是,法國文豪巴爾扎克曾說:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者就是一個萬丈深淵。”所以,只有在苦難中摸爬滾打并從容面對之人,有一顆堅韌毅力、一個成熟心態(tài)之人,方能成為智者,方能化苦難為終身受益的無窮財富。
所以,學生在議論文的立意時不能簡單、不能絕對,更不能經(jīng)不起推敲。很多觀點從表面上看是至理名言,實際上卻有陷阱,會隨著不同時代、階段或不同地域、領(lǐng)域及不同的對象都會有不同的表述。我們要在自我反復的追問中添加限制條件,使議論文立意的表述更為嚴密、思辨、深刻。
三、從敵論中尋找統(tǒng)一思維
近幾年除2015年核心詞是智慧,其他幾年更多的是多則言論類材料,如2014年和2016年。當多則材料的立意方向是相對或相反的,大多學生都會選擇其中一則作為自己的立意。這樣的立意相對會較淺,很難有獨到深刻的見解,我們的學生可以緊扣敵對的言論,從中尋找統(tǒng)一的思維。
蘇洵《六國論》的中心觀點是“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”。如果全文都圍繞這個觀點來寫,讀者是很容易找到漏洞的,因為六國中的齊、燕、趙都不是因為直接賄賂秦國而滅亡。蘇洵的偉大之處就在于他在構(gòu)思文章時就已經(jīng)站在對敵的角度追問過自己,所以他緊接著就提出了分論點“不賂者以賂者喪”。這樣使他的整篇文章因為立意的思辨而變得層層深入、環(huán)環(huán)相扣。
如有這樣一則材料:有的人總是在尋找,凡到手的,都不是他要的;有的人從來不尋找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法。究竟哪種好,只有天知道。有學生從第一句材料立意,我們要永 不知足。永不知足,不斷追求,固然需要,但如果只顧尋找自己想要的,那你會發(fā)現(xiàn)無論如何都填不滿你內(nèi)心的欲望,不知足就變成了自己一手為自己搭建的牢籠,束縛了對純善、至美、快樂的追求,最后弄得身心俱疲,得不償失。也有學生從第二句材料立意,我們要學會知足。知足常樂,生活云淡風輕、隨遇而安、逍遙灑脫??砷L此以往,一生毫無追求,人生就失去意義,社會就很難得到前行的動力。
最后知足的人笑,不知足的人貪得無厭,不知滿足的人笑知足的人不思進取。文章寫到最后總有不能自圓其說之感,總有風吹即倒之無力感。此時,學生若一分為二地、換位思辨地對材料進行深入分析,不難發(fā)現(xiàn)這兩則材料是可以統(tǒng)一在一起的,立意就是我們應當在物質(zhì)上容易知足,精神上永不知足。全文圍繞這則立意去寫,那就攻無可攻之處,駁無可駁之地了。
總之,不管是記敘文還是議論文,就是用選材或理由來證明合理,而我們要在尋找材料或理由的過程中不妨多思多辨,也許你的文章會走向一片更為豐富的天地。
(編輯:郭恒)endprint