國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透途徑

王麗娟

【摘要】小學(xué)是學(xué)生發(fā)展的起步階段，在這個(gè)階段內(nèi)，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵時(shí)期。新時(shí)期的素質(zhì)教育提出要實(shí)行美育教育政策，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將國學(xué)經(jīng)典融入小學(xué)語文課堂教學(xué)中，在提升學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，幫助其樹立良好的道德觀念。本文首先闡述了國學(xué)經(jīng)典對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)的重要意義，并結(jié)合當(dāng)代小學(xué)生的實(shí)際情況，具體探討了如何滲透國學(xué)經(jīng)典的措施，以期為相關(guān)教育工作者提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；教學(xué)；國學(xué)經(jīng)典

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、在小學(xué)語文中融入國學(xué)經(jīng)典的教育意義

（一）提高學(xué)生的語言表達(dá)能力

在小學(xué)語文教學(xué)中，國學(xué)經(jīng)典的融入對(duì)小學(xué)生有潛移默化的影響，借助古代詩文中展現(xiàn)的美妙意境，不僅極大豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，還有助于培養(yǎng)他們的語感，從而進(jìn)一步提高文化素質(zhì)。通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀與學(xué)習(xí)，學(xué)生的語言表達(dá)能力提高了，知識(shí)運(yùn)用也更加靈活了，有助于積累文化底蘊(yùn)，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

國學(xué)經(jīng)典指的是我國歷史發(fā)展過程中的許多優(yōu)秀文學(xué)作品，古人用形象的語言對(duì)人類生活中的問題進(jìn)行了描述，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎?，文中多是關(guān)于人性、心靈和品德等多方面的闡述，目的在于對(duì)人們的思想進(jìn)行總結(jié)和升華，幫助人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，在豐富人內(nèi)心世界的同時(shí)，人們的心靈也得到了進(jìn)一步升華，有利于學(xué)生不斷提高人文素養(yǎng)。

（三）樹立良好的思想道德規(guī)范

我們知道，古人的作品大多都是倡導(dǎo)積極思想，利用簡單的文字展現(xiàn)深刻的人生哲理，用以引導(dǎo)后人?，F(xiàn)階段的小學(xué)生由于生活環(huán)境的影響，在品質(zhì)方面有所欠缺，而國學(xué)經(jīng)典中包含的忠義、仁愛、誠信等內(nèi)容恰好能夠彌補(bǔ)這一缺陷。學(xué)生通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其在現(xiàn)實(shí)生活中能夠時(shí)刻遵守思想道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的品德。

（四）有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族長期發(fā)展的歷史發(fā)展的文化積淀，中華文化傳承至今，其核心價(jià)值是無法估量的，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。國學(xué)經(jīng)典所倡導(dǎo)的是倫理道德，其中涵蓋了諸多歷史人物的智慧成果，值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。國學(xué)經(jīng)典教育的普及，對(duì)于小學(xué)教學(xué)來說大有裨益，既是中華民族優(yōu)秀文化的傳承，也是后代人發(fā)展進(jìn)步的規(guī)范，進(jìn)而推動(dòng)人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)整體水平的提升。

二、國學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語文教學(xué)的方法

（一）注重吟詠誦讀的教學(xué)方式

有句俗話說得好：“書讀百遍，其義自見?！薄笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！痹趪鴮W(xué)經(jīng)典中，收錄了歷代圣賢的大成之作，學(xué)生不僅要會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫，還要充分理解其中的深意，從而領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的豐富人生哲理，以此來促進(jìn)自身文化思想的進(jìn)步。詩詞的誦讀，不僅提高了學(xué)生的閱讀能力，還為寫作積累了素材。古詩文作為國學(xué)經(jīng)典的一種，具有一定的韻律，需要學(xué)生帶著情感去朗讀，在誦讀過程中，要注意聲律的變化，抑揚(yáng)頓挫，邊吟詠邊感受其中的意境與內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)全身的感觀協(xié)調(diào)，學(xué)生的語言能力和想象力自然得到了提升。學(xué)生通過反復(fù)的誦讀與思考，牢記作品中的道理，從而形成良好的人格。

（二）構(gòu)建平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)氛圍教學(xué)方式

想要提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的有效性，教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造更加廣闊的發(fā)展平臺(tái)，積極組織各種教學(xué)活動(dòng)。例如利用早自習(xí)的時(shí)間進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的朗誦，時(shí)間控制在15分鐘左右，其后在課前進(jìn)行背誦比賽，看3分鐘內(nèi)哪位學(xué)生背得最快、最好，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還有助于后面學(xué)習(xí)內(nèi)容的開展，豐富課堂氛圍，幫助學(xué)生集中課堂注意力。此外，學(xué)校還可以定期組織集體讀書活動(dòng)，學(xué)生可以在讀完后進(jìn)行自由交流，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；或者是在校內(nèi)舉辦國學(xué)經(jīng)典知識(shí)有獎(jiǎng)競賽以及征文活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的思考與動(dòng)手能力，營造良好的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生更好地理解和吸收國學(xué)經(jīng)典知識(shí)。

（三）依靠情境化教學(xué)

當(dāng)代人的講話方式和習(xí)慣不同于古時(shí)，而國學(xué)經(jīng)典中的作品大多都是用文言文或者詩句，雖然語句簡短精練，但字詞方面頗為將就，多數(shù)學(xué)生即便能夠背下來卻無法充分理解其中的意思。針對(duì)這種情況，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過情境教學(xué)來幫助學(xué)生理解深?yuàn)W的詞句，豐富多彩的教學(xué)情境能夠激發(fā)小學(xué)生活潑可愛的天性，再通過分組的形式讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，學(xué)生通過吟誦能切實(shí)感受到作品中所蘊(yùn)含的情感變化，極大增加了學(xué)習(xí)的趣味性。例如在進(jìn)行《螳螂捕蟬》這一課的教學(xué)時(shí)，課末對(duì)文中的情感進(jìn)行總結(jié)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行想象對(duì)話練習(xí)，具體如下：

師：此時(shí)此刻，聽了少年的回答后，吳王會(huì)有怎樣的舉動(dòng)呢？他會(huì)說些什么呢？你能根據(jù)自己的想象去描述一下嗎？

生：能言善辯，真乃聰明少年也！

生：此少年甚聰慧也?。ㄟ吇晤^邊做出捋胡須的樣子）

生：哈哈，果然是名不虛傳，妙哉，妙哉！

生：了不得，此子不凡！

通過自我想象，再加上這樣“古味”十足的語言，為沉悶的課堂教學(xué)增加了趣味性，學(xué)生在思考過程中感受文中人物的所思所感，并用自己的方式表現(xiàn)出來，對(duì)于今后的文言文學(xué)習(xí)具有積極影響。

（四）結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)

充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，將其與國學(xué)經(jīng)典教學(xué)相結(jié)合，借助多媒體的力量，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，將國學(xué)經(jīng)典的精華知識(shí)用圖片、音樂和視頻展現(xiàn)出來，能夠有效加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，降低理解難度。

三、結(jié)語

綜上所述，國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透已經(jīng)取得了一定的成效。但在實(shí)踐過程中，仍需要不斷完善，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的正能量，促進(jìn)學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：李艷松）endprint