閱讀與寫作概說

黃林非

【摘要】閱讀是一種智力活動(dòng)過程，沒有智力活動(dòng)參與的閱讀是無效的閱讀。寫作是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，又是一個(gè)動(dòng)腦動(dòng)手的操作過程，它是作者的生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)、文字功底和寫作技巧的動(dòng)態(tài)綜合的反映。閱讀是獲取寫作素材的重要途徑，它可以幫助讀者借鑒寫作方法，感悟?qū)懽饕?guī)律，還可以幫助讀者陶冶性情，開闊胸襟，提高寫作水平。

【關(guān)鍵詞】閱讀；寫作；創(chuàng)造性；綜合性

閱讀有方法，寫作有技巧，閱讀與寫作都是一種技能。良好的閱讀與寫作技能，已成為當(dāng)今職場(chǎng)人士的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。要有效地提高閱讀與寫作技能，就應(yīng)當(dāng)接受較為系統(tǒng)的、較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。我們相信，了解閱讀與寫作的相關(guān)知識(shí)，認(rèn)清閱讀與寫作的相互關(guān)系，可以幫助學(xué)習(xí)者少走彎路，得窺門徑。

一、閱讀

先討論一下閱讀的含義。有人說，閱讀就是寫作的逆行。因?yàn)閷懽魇亲髡呃梦淖诌M(jìn)行表達(dá)，把要表達(dá)的東西變成文字，而閱讀就是讀者從文字中獲取信息，把文字還原成作者想要表達(dá)的東西。這樣看來，閱讀就是一種智力活動(dòng)過程，是人對(duì)文字信息進(jìn)行加工處理的心理過程。作為一種人類的行為，閱讀是人的諸多智力因素如想象力、記憶力等交織作用的復(fù)雜的心智活動(dòng)。具體說來，寫作是作者利用一整套語言文字符號(hào)將知識(shí)、觀點(diǎn)、感情、態(tài)度，即對(duì)自然、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)表達(dá)出來，將心中的“意”化為“言”。閱讀則是從這一整套語言文字符號(hào)中將其所負(fù)載的知識(shí)、觀點(diǎn)、感情、態(tài)度，亦即對(duì)自然、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)等轉(zhuǎn)移到自己的頭腦中，達(dá)到感“言”知“意”的目的。這個(gè)“轉(zhuǎn)移”的實(shí)現(xiàn)，需要讀者智力因素的全面投入和智力技能的合理操作。

沒有智力活動(dòng)參與的閱讀是無效的閱讀。從作者的語言表達(dá)、讀物本身的特點(diǎn)以及讀者的主觀差異等角度來看，閱讀的過程，必然有智力活動(dòng)的全面介入，智力活動(dòng)必然伴隨閱讀的全過程。

首先，從作者語言表達(dá)的角度來看，閱讀是一種智力活動(dòng)過程。因?yàn)檎Z言文字具有工具性、公共性，它難以準(zhǔn)確表達(dá)個(gè)體生命的獨(dú)特的感知和體驗(yàn)，作者在寫作過程中不得不承受“言不逮意”的“語言的痛苦”；另一方面，文字的能指與所指之間的差異使得讀物和其所要表達(dá)的東西之間產(chǎn)生了距離，這就要求讀者盡可能地彌合這種距離，從“言”中獲取作者的“意”。也就是說，讀者必須開動(dòng)腦筋，讓智力活動(dòng)全程參與，否則，閱讀就無法有效地展開。

其次，讀物的“召喚結(jié)構(gòu)”要求讀者智力因素的全面投入。在沒有接受者之前，作品作為一個(gè)客觀的實(shí)體，是獨(dú)立于作者的一個(gè)封閉的自足體系，是一種有待開放的召喚結(jié)構(gòu)。正是讀者的出現(xiàn)，打破了其封閉的狀態(tài)。由于讀者智力活動(dòng)的持續(xù)介入，使其變成了一種被重建的對(duì)象。

再次，讀者的主觀差異意味著閱讀行為是多種智力因素交織作用的心智活動(dòng)。正所謂“一千個(gè)讀者的眼里有一個(gè)漢姆萊特”，按照接受美學(xué)的觀點(diǎn)，作品的意義是讀者賦予的，讀者不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭背景、生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)、文化修養(yǎng)等，使得讀者對(duì)同一個(gè)作品有不盡相同的理解。這種千差萬別的閱讀效果，說明閱讀的過程中是伴隨著讀者的智力活動(dòng)的。

閱讀過程中，讀者的智力活動(dòng)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是讀者的“前理解”影響閱讀效果。讀者在接觸讀物之前，由特定的情感、經(jīng)驗(yàn)、觀念、心境等因素所決定的“期待視野”會(huì)影響到讀者對(duì)讀物的解釋和重建。二是在閱讀過程中，讀者與讀物之間會(huì)有一定程度的契合，從而產(chǎn)生情感反應(yīng)。第三，閱讀的過程就是讀者閱讀技能不斷提高的過程。

需要注意的是，我們說閱讀是一種智力活動(dòng)過程，并不意味著閱讀行為跟非智力因素?zé)o關(guān)。事實(shí)上，從心理動(dòng)力來看，閱讀行為進(jìn)程中不僅涉及聯(lián)想、感知、記憶、想象等心智活動(dòng)，而且少不了情感、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的參與。很多情況下，這些非智力因素甚至決定了閱讀的最終效果。沒有閱讀情感，閱讀行為就缺少內(nèi)驅(qū)力；沒有動(dòng)機(jī)，閱讀行為就難以發(fā)生；沒有良好的意志品質(zhì)，閱讀行為就可能表現(xiàn)為“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，難以持之以恒。因此，激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，陶冶閱讀情感，磨煉閱讀意志，都是非常重要的。

二、寫作

魯迅在《門外文談》一文中提道，原始社會(huì)里，“巫”除了干本職工作之外，還想法子“記事”。這里的“記事”其實(shí)就是寫作。魯迅用唯物主義的觀點(diǎn)揭示了有關(guān)寫作起源的謎底。順著魯迅的思路來說，寫作并非開始于人類形成之初，而是人類的物質(zhì)生活與精神生活發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

寫作活動(dòng)與物質(zhì)生活密切相關(guān)。寫作所需的工具，從甲骨、竹片、縑帛、紙張到電腦，從刀、筆再到鍵盤，都對(duì)寫作活動(dòng)產(chǎn)生了很大的影響。不過，作為人類的一種實(shí)踐活動(dòng)，寫作活動(dòng)本身并非一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，它有自己的特點(diǎn)和規(guī)律。它聯(lián)系著人的精神生活，反映著人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思想情感和觀點(diǎn)立場(chǎng)，從本質(zhì)上來講，它是一種生產(chǎn)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。美國(guó)著名學(xué)者M(jìn)·H·艾布拉姆斯在他的《鏡與燈》一書中指出，一般而言，藝術(shù)包含了四個(gè)基本要素：世界、作者、作品、讀者。作者要對(duì)豐富復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)象加以觀察，廣泛搜集素材，再結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行構(gòu)思和表達(dá)，才能形成作品。從世界、作者與作品的關(guān)系來看，寫作是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)。在寫作過程中，作者不是簡(jiǎn)單地模仿客觀世界，而是要將主觀的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)熔鑄其中，使得內(nèi)心活動(dòng)與外在世界交織作用，相互貫通。因此，寫作是一種非常復(fù)雜的充滿變化的腦力勞動(dòng)。

大體而言，寫作有三個(gè)主要特性。一是個(gè)體的創(chuàng)造性。寫作的這個(gè)特性源于人的差異性，因?yàn)閷懽髋c作者個(gè)人的主觀性有很大的關(guān)系，而每個(gè)人的思想情感都是跟別的個(gè)體有所區(qū)別的。人與人之間在氣質(zhì)性格、人生閱歷、教育背景、知識(shí)素養(yǎng)、胸懷眼界等方方面面的千差萬別，使得寫作行為具有非常濃烈的個(gè)性化色彩。二是實(shí)踐的操作性。寫作不可能自動(dòng)地進(jìn)行，總要有一個(gè)動(dòng)腦動(dòng)手的操作過程，這個(gè)過程就是使人的思想情感或者說人想傳達(dá)的東西物化、符號(hào)化的過程。三是動(dòng)態(tài)的綜合性。寫作能綜合反映作者的生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)、文字功底和寫作技巧等，而這些都不是凝固不變的。另外，寫作還跟作者的心態(tài)、眼界和社會(huì)地位等復(fù)雜多變的因素密切關(guān)聯(lián)，其動(dòng)態(tài)綜合的特點(diǎn)更是顯而易見。

寫作的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是認(rèn)識(shí)作用，通過寫作可以傳播思想文化，可以使人類文明薪火相傳。二是教育作用，通過寫作可以提高人的綜合素質(zhì)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。三是實(shí)用價(jià)值，通過寫作產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，如寫新聞報(bào)道可以引導(dǎo)輿論，寫調(diào)查報(bào)告有助于解決實(shí)際問題，寫工作計(jì)劃有助于安排工作。四是審美作用，寫作不同于物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，它生產(chǎn)精神產(chǎn)品，因而與審美判斷緊密聯(lián)系。五是娛樂作用，寫作也是一種游戲，在某些情況下，它是作者休閑娛樂的一種方式。

三、閱讀與寫作的關(guān)系

最后來探討一下閱讀與寫作的關(guān)系。葉圣陶曾在1962年4月10日的《文匯報(bào)》上發(fā)表過一篇文章，題目就叫“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”。“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”這個(gè)觀點(diǎn)，逐漸被人們接受。盡管近年來有人從不同的角度出發(fā)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有所批判，但是用“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”這句話來說明閱讀與寫作的關(guān)系，無論從理論上講還是從實(shí)踐來看，都是站得住腳的。在《國(guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念》一文中，葉圣陶分析了閱讀與寫作的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，認(rèn)為閱讀是寫作的“根”。

閱讀對(duì)于寫作的重要性，猶如血液對(duì)于人，貧血了，這個(gè)人還能健康嗎？不讀書，或者讀書少的人，是不大可能寫出好文章的。反過來看，文章寫得比較好的人，大都是讀過許多書的。閱讀對(duì)寫作的影響，有的是有形的，有的是無形的。書讀得多了，很多東西便會(huì)自然而然地在寫作中起作用。對(duì)此，許多寫作大家都有類似的見解。

閱讀是獲取寫作素材的重要途徑。寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。世界是豐富多彩的，也是廣闊無邊的。對(duì)于一個(gè)人來講，終其一生也不可能將所有的事情都經(jīng)歷過，體驗(yàn)過。因此，在親力親為的觀察和體驗(yàn)之外，讀書是人們認(rèn)識(shí)世界，獲得寫作素材的另一個(gè)重要途徑。有人說，媒介是人的肢體的延伸，其實(shí)讀書也是人的肢體的延伸。魯迅就曾經(jīng)說，他最愛看關(guān)于南北極的書，因?yàn)樽约翰淮罂赡艿侥切┑胤饺?，所以從書上游歷。此外，有一些寫作素材比如歷史資料、背景材料等，只能從書本中去找。馬克思的《資本論》基本上是根據(jù)圖書館里的資料寫成的；儒勒·凡爾納的大部分作品也是根據(jù)法國(guó)圖書館里的資料寫出來的。

當(dāng)然，對(duì)于寫作而言，閱讀的意義不僅僅在于獲知客觀事物，積累寫作素材。通過閱讀，還可以借鑒寫作方法，感悟?qū)懽鞯囊?guī)律，可以陶冶性情，開闊胸襟。這些對(duì)寫作來說，都是必不可少的。