馬文狄的語(yǔ)文課

叢智芳

編者按：2017年8月，在赤峰市教育局基教二科科長(zhǎng)劉學(xué)民的牽線搭橋和誠(chéng)懇邀請(qǐng)下，佐藤學(xué)教授著作的翻譯者之一陳靜靜和來(lái)自上海大學(xué)附中的鄭艷紅老師在赤峰市林西和喀喇沁旗進(jìn)行了四天的學(xué)術(shù)活動(dòng)，以宣傳、示范“學(xué)習(xí)共同體”的實(shí)踐模式。本期特刊出赤峰市教育局兩位組織者、參與者的觀察、記錄與思考，供全區(qū)教師參考。

鄭艷紅老師在喀喇沁旗錦山中學(xué)高二年級(jí)上了一節(jié)語(yǔ)文課。她是佐藤學(xué)教授“學(xué)習(xí)共同體”思想的積極實(shí)踐者。她對(duì)聽課教師的要求是：聚焦一名學(xué)生，清晰記錄此學(xué)生完整的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)狀態(tài)的變化；學(xué)生的主要觀點(diǎn)、表情、動(dòng)作，同伴之間的互動(dòng)等，了解學(xué)生學(xué)習(xí)是否順暢、遇到了哪些問(wèn)題，是否得到解決等。我作為觀察員很愉快地走馬上任。我坐在一個(gè)女孩兒身邊，她告訴我，她的名字叫“馬文狄”，并親筆寫給我看是哪幾個(gè)字。

◎故事一：馬文狄是怎樣讀書的？

鄭艷紅老師先請(qǐng)學(xué)生四人一組面對(duì)面就坐，然后發(fā)給學(xué)生一篇小說(shuō)讓學(xué)生閱讀，這篇小說(shuō)是范小青的《準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)》節(jié)選部分，題目沒(méi)有出現(xiàn)。文章長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字，密密麻麻的五號(hào)字。任務(wù)單上只是一個(gè)要求：研讀文本，思考羅建林在遇到老大老二前后發(fā)生了怎樣的變化？后面跟隨要學(xué)生記錄的是：一是“我的觀點(diǎn)”；二是“伙伴的觀點(diǎn)”。

馬文狄認(rèn)真聽老師提要求，面帶微笑，似乎很感興趣的樣子。拿到任務(wù)單后，很快閱讀完畢，進(jìn)入了小說(shuō)的閱讀。她一邊讀，一邊勾畫句子，“連個(gè)白眼也沒(méi)翻……”“似乎……似乎……”，更多的是描述羅建林的細(xì)節(jié)，比如“閉著眼”一句。她默讀的速度，我計(jì)算了一下，大約是一分鐘600字左右，非常專注，像做考試題一樣心無(wú)旁騖。

讀完一遍后，她開始回讀，重點(diǎn)閱讀第一遍勾畫的句子，在空白處寫下批注，聚焦在羅建林這個(gè)人物身上，采用對(duì)比的方式：原：……；今：……。我仔細(xì)看了看她寫的句子，無(wú)非是簡(jiǎn)單羅列羅建林前后的不同，明顯是小說(shuō)中信息的提取和概括，沒(méi)有自己的推論。

讀完第二遍，開始在任務(wù)單上寫“我的觀點(diǎn)”，把閱讀時(shí)寫的內(nèi)容更簡(jiǎn)單地搬運(yùn)到任務(wù)單上，還有一些簡(jiǎn)單提示，比如標(biāo)示出在哪一頁(yè)，中途停下標(biāo)自然段，也許是便于查找交流吧。

我的發(fā)現(xiàn)和思考：

馬文狄掌握了一定的閱讀方法，能夠根據(jù)閱讀目的，把閱讀重點(diǎn)聚焦在與羅建林相關(guān)的段落上，提取相關(guān)信息，目標(biāo)始終引領(lǐng)著她的閱讀方向。她的思維也很有條理，從她用對(duì)比方式來(lái)批注和逐條列舉中都能感受到。閱讀速度適中，有良好的傾聽習(xí)慣，尤其是特別認(rèn)真地聽老師的要求，感覺(jué)是個(gè)比較自覺(jué)能主動(dòng)學(xué)習(xí)的孩子。

我們知道，學(xué)生的閱讀能力一般分為四個(gè)層次，這四個(gè)層次是逐級(jí)上升的：

①關(guān)注并提取信息的能力；

②直接推論的能力；

③解釋并整合觀點(diǎn)和信息的能力；

④判斷與評(píng)價(jià)的能力。

從馬文狄的閱讀中我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)了十年語(yǔ)文的孩子，自主閱讀中表現(xiàn)出的閱讀能力，還是不自覺(jué)地停留在較低層次，只是關(guān)注并提取信息，有簡(jiǎn)單的推論，沒(méi)有整合觀點(diǎn)和信息。馬文狄前半段的獨(dú)立閱讀，還處于“淺閱讀”階段。

◎故事二：馬文狄是怎樣交流的？

自主閱讀之后，馬文狄主動(dòng)跟旁邊的女同學(xué)交流，記錄同學(xué)的觀點(diǎn)。沒(méi)有碰撞，也沒(méi)有討論。小組交流開始，馬文狄主動(dòng)負(fù)責(zé)記錄。其他三個(gè)同學(xué)逐個(gè)說(shuō)，她傾聽后稍微總結(jié)一下。他們四個(gè)人對(duì)羅建林變化的描述大同小異，沒(méi)有個(gè)人發(fā)現(xiàn)。接著她的小組提出了自己的疑問(wèn)：

為什么用“逃”字（“那個(gè)坐在地上的婦女為什么頭也不回地逃走了”）？

老大為什么扇自己的嘴巴？

羅建林最后為什么“笑”，“笑”背后的意味是什么？

第三個(gè)疑問(wèn)是馬文狄提出的。前兩個(gè)疑問(wèn)她聽了后，還嘗試著做了回答，小組同學(xué)不置可否，沒(méi)有明確表態(tài)。

馬文狄的任務(wù)單上關(guān)于同伴觀點(diǎn)部分的記錄基本空著。待老師組織全班交流后，她匆忙地把小組其他成員的記錄單粘貼過(guò)來(lái)。只好走一步看一步了。

果然，小組交流時(shí)，他們小組沒(méi)有率先舉手。有兩組交流完畢后，馬文狄卻有點(diǎn)迫不及待地舉起了手。鄭老師注意到了她，請(qǐng)她回答。她顯然很用心傾聽了前兩組的發(fā)言，首先對(duì)前兩組發(fā)言進(jìn)行了評(píng)價(jià)，她結(jié)合文中鮮見的議論文字“只有少數(shù)有條件的中國(guó)人，到歐洲或其他什么地方看了看，才會(huì)感嘆，人家那慢悠悠的日子才叫日子啊”，提出了自己的觀點(diǎn)：羅建林思考的是，生活如何高效又輕松，作者的寫作意圖就如這句話：慢悠悠的日子，才是日子啊。文中并不是歧視嫌棄農(nóng)村人，而是城鄉(xiāng)人生活方式不同……

鄭老師著著實(shí)實(shí)地贊許了她，能在大片的記敘句中，發(fā)現(xiàn)這句議論句，并有自己的看法。馬文狄顯然受到了巨大的鼓舞，當(dāng)更多的學(xué)生還在議論小說(shuō)歧視并有意丑化農(nóng)村人的時(shí)候，我在旁邊嘀咕一句：整個(gè)把小說(shuō)和生活混淆了，小說(shuō)是虛構(gòu)的嘛。她看了看我，立即站起來(lái)發(fā)表看法：“我受旁邊這位老師的啟發(fā)，說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn)。小說(shuō)是虛構(gòu)的，它選取的是這樣兩個(gè)農(nóng)民工形象，聚焦在他們身上，來(lái)表達(dá)農(nóng)民進(jìn)城對(duì)城市的恐懼和無(wú)措，并不是有意丑化農(nóng)民，城里人到農(nóng)村，也是會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)而慌亂的。

真贊！我暗暗豎起了大拇指。好多同學(xué)自發(fā)鼓掌，他們也覺(jué)得這樣的交流很過(guò)癮。

我的發(fā)現(xiàn)和思考：

突然之間，我感受到傾聽的魅力了。馬文狄的活力四射，完全是思維碰撞的結(jié)果。我情不自禁地在筆記本上寫下這些話：

1.一個(gè)平常無(wú)奇指向內(nèi)容的話題，怎么就走向文章的主旨了呢？在交流中，碰撞中，學(xué)生的思維走向深入，主旨恰是在碰撞交流中、似是而非中水落石出。學(xué)生的認(rèn)識(shí)都放在交流的篩子里，正確的、偏頗的、誤會(huì)的，在傾聽中不停地到文中尋找文字背后的意思，否定，否定，最后變成肯定；篩選，篩選，最后終于發(fā)現(xiàn)文章真的內(nèi)核。馬文狄就是這樣被交流吸引，走向閱讀的深處的。

2.發(fā)現(xiàn)自己是如此快樂(lè)之事。最快樂(lè)的學(xué)習(xí)，是知道自己被人傾聽，并在傾聽中發(fā)現(xiàn)自己如此有想法。endprint

3.如果按照之前的目標(biāo)，顯然會(huì)停留在淺閱讀中，停留在任務(wù)閱讀中。而交流，是真正的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，超越目標(biāo)走向了生命的互動(dòng)。那種活力，不親歷者是無(wú)法體會(huì)的。正像讀小說(shuō)的體悟一樣：日子是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)算計(jì)的。學(xué)習(xí)也是，學(xué)習(xí)是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)量化的。你說(shuō)這節(jié)課學(xué)生學(xué)到了什么？一節(jié)課激活了他們表達(dá)自己傾聽別人的熱情，這是無(wú)法評(píng)價(jià)的，生命成長(zhǎng)是無(wú)法即時(shí)評(píng)價(jià)的。

4.這篇小說(shuō)，我?guī)缀蹩摧p了它。羅建林是小說(shuō)中的旁觀者，他看到老大老二活靈活現(xiàn)的城市經(jīng)歷，那么用力地、混亂地、滑稽地生活，使出生命原始的力量，像投射到他心湖的石頭，撲通一聲，濺起了心底的人情溫暖。我驀然想到了《紅樓夢(mèng)》，劉姥姥進(jìn)大觀園也是這個(gè)樣子吧？她的粗俗、滑稽、貧賤、機(jī)智，就像一塊大石頭，把個(gè)大觀園一湖靜水?dāng)嚦隽藥自S漣漪，開始有人鄙夷，有人嘲笑，有人嫌棄，終究擊起了人性溫情，成了大觀園一抹溫暖的亮色?？上W(xué)生終究受主旨及學(xué)習(xí)習(xí)慣的限制，思維不能突破重圍。

5.同一篇小說(shuō)，有人會(huì)讀得更深，比如學(xué)民。他是在用哲學(xué)讀文學(xué)。他說(shuō)：日子是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)算計(jì)的；人是目的性存在，還是工具性存在？真實(shí)的人是農(nóng)民工，設(shè)計(jì)的人是羅建林；人是動(dòng)物性活著，還是工具性活著？應(yīng)該是無(wú)目的的和目的性活動(dòng)的相容，所謂“中道”也。這些道理，歲月和閱讀，也許可以讓今天的學(xué)生們?cè)谖磥?lái)的某一天觸摸到。

◎故事三：馬文狄的續(xù)寫

鄭老師跟學(xué)生講，今天閱讀的小說(shuō)是《準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)》的一部分，小說(shuō)還沒(méi)有完，能不能簡(jiǎn)單地續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾？時(shí)間很倉(cāng)促了，學(xué)生沒(méi)有很多時(shí)間來(lái)深度思考，馬文狄還是思考起來(lái)了。他們小組嘗試著補(bǔ)充一個(gè)結(jié)尾：比如關(guān)于羅建林接下來(lái)怎么做，做了什么。

我自言自語(yǔ)說(shuō)：不一定有具體的細(xì)節(jié)吧？心底的感悟也可以呀。

馬文狄側(cè)耳傾聽，似有所悟，沒(méi)說(shuō)什么。然后她開始寫了，并且讀給大家聽：

很快就到了第二天清晨，天才微亮，羅建林慢步來(lái)到普通車廂的過(guò)道，輕拍老大老二的肩頭，將他們帶到豪華車廂，待火車進(jìn)站，羅建林引著老大老二來(lái)到車站，為他們買好車票，目送他們背著大而沉重的蛇皮包，擁搡著走進(jìn)馳往海州的火車：“老師，謝謝你們啊，謝謝！”

羅建林不自覺(jué)地招招手，嘴角不自覺(jué)地上揚(yáng)，突然明白自己為什么自說(shuō)自話地笑了。

一天的忙碌后，羅建林打開塵封已久的日記本，提筆寫道：“愿計(jì)劃中的小意外依舊美好！”

一片掌聲！贊嘆聲！馬文狄笑盈盈的，有點(diǎn)難為情，臉紅了。

我的發(fā)現(xiàn)和思考：

我發(fā)現(xiàn)相比于讀佐藤學(xué)教授的《靜悄悄的革命》《教師的挑戰(zhàn)》《學(xué)校見聞錄》等書，這堂課使我更深地理解了佐藤學(xué)的教育思想。

佐藤學(xué)教授在《教師的挑戰(zhàn)》這本書中，反復(fù)重復(fù)“傾聽—串聯(lián)—反芻”三個(gè)關(guān)鍵詞，揭示了課堂教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。整個(gè)課堂，鄭老師全程傾聽，只是適時(shí)地串聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生停下來(lái)反芻。寫一個(gè)結(jié)尾正是反芻的過(guò)程，學(xué)生要反復(fù)咀嚼自己和通過(guò)別人在文中獲得的映像，形成的想法，然后給它一個(gè)合乎情理的尾巴。當(dāng)時(shí)有老師說(shuō)：課上到這里就可以了，反正時(shí)間也到了嘛。鄭老師還是完成了這個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，梳理自己反思收獲的環(huán)節(jié)。所以才有馬文狄這樣精彩的結(jié)尾吧。她完成了一次比較愉快的閱讀思考之旅，別的孩子也同樣。

當(dāng)傾聽成了學(xué)習(xí)的主要方式時(shí)，即使是觀課者的我的只言片語(yǔ)，都能進(jìn)入到馬文狄的耳朵，從而變成她向前學(xué)習(xí)的一種提示，或者思維的一種補(bǔ)充，那一刻，我領(lǐng)略了傾聽的巨大力量。這個(gè)匆匆寫就的小說(shuō)結(jié)尾，它是馬文狄寫的，也有我的功勞：她傾聽到了我的想法，捕捉到了一種靈感，變成了自己的心思，才有了這么一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的小尾巴吧。

佐藤學(xué)教授在《靜悄悄的革命》這本書中，也竭力勸說(shuō)學(xué)校打開教室的門，那是學(xué)校轉(zhuǎn)變的第一步，關(guān)鍵一步。他認(rèn)為每個(gè)教師至少應(yīng)該上一次公開課，無(wú)一例外，這有助于建設(shè)優(yōu)秀的教師文化，也就是讓教師面對(duì)真實(shí)的課堂、真實(shí)的自己，強(qiáng)化教師的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，形成研究共同體。我熟知的一所學(xué)校，難能可貴地把教室都打開了，教師們輪流上公開課，無(wú)一例外，教師們對(duì)課堂還是不敢評(píng)頭品足，這就是打開教室的目的嗎？透過(guò)鄭老師的課，我清晰了打開教室的秘密：聽課教師是課堂的觀察員，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)情況，采用具體的、描述性的、敘事性的語(yǔ)言，講課堂上發(fā)生的故事。盡量避免評(píng)價(jià)任課教師，基于課堂事實(shí)闡明自己的收獲、發(fā)現(xiàn)與見解，特別是自己從這節(jié)課上學(xué)到了什么。

簡(jiǎn)單一句話，教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)，反思自己的教學(xué)。這是打開教室的真實(shí)目的。我觀察馬文狄的時(shí)候，幾乎忘記了上課的鄭老師。學(xué)習(xí)真的變成了學(xué)生自己的事情，我也不停地想著寫下來(lái)自己的這些心思。

學(xué)習(xí)共同體，真是美妙的協(xié)奏曲！感謝鄭艷紅老師，她用生命的課堂，對(duì)佐藤學(xué)教授的書做了精彩的注釋。

同行的陳靜靜博士在介紹佐藤學(xué)教授的學(xué)習(xí)共同體之前，用了一半還要多的時(shí)間講述自己在北方小城的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷，講到自己因?yàn)椤皟?yōu)秀”獨(dú)享了那么多資源，講到自己的同伴因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)落后不斷被甩掉甩掉，熱淚盈眶。此時(shí)我想這不是自作多情，而是她不斷看到學(xué)習(xí)共同體課堂上學(xué)生的生命狀態(tài)時(shí)，不斷反芻自己的學(xué)習(xí)生涯，面對(duì)那些曾經(jīng)生動(dòng)充滿活力的生命黯然失色，作為好學(xué)生的她，不忍對(duì)課堂以及老師說(shuō)恨，但是也很難啟齒說(shuō)愛吧。endprint