“AI”

闕政

去年，美劇《西部世界》特別火——未來世界的成人主題樂園，一群想要滿足西部世界冒險殺戮的人，來到這個全部由機器人扮演村民的烏托邦，想奸淫就奸淫，想殺人就殺人，對待長著和他們并無二致的一張人臉的人工智能，就像對待畜生。卻不料，酒池肉林里，部分機器人開始覺醒，開始反過來操控主題樂園的運行，甚至，開始計劃逃出主題樂園。

誰都以為AI（人工智能）的開發(fā)可以讓人類再度解放雙手，像當(dāng)年利用工具一樣，完成第二次飛躍?？墒?，當(dāng)AI聰明到一定程度，它就不只是解放人類雙手的服務(wù)員，還會變成替代人類大腦的新生物——AI會不會反噬人類？這幾乎成了最近十年來科幻片最重要的主題之一。

回到現(xiàn)實世界，我們的生活已經(jīng)被AI改變：機器人可以送快遞了，無人駕駛公交車試運行了，阿爾法狗一勝再勝——即使不去討論人類是否會被機器人全面取代，淪為黑客帝國里的“人肉電池”，也會發(fā)現(xiàn)在并不那么遠(yuǎn)的將來，一部分人工即將率先被人工智能取代。

下一波下崗熱潮，會不會因此而來？這倒也未必。想當(dāng)年全城地鐵都實行機器自助購票之后，某城市的一條BRT快速交通路卻依然保留了每個站點兩名檢票人員的配置——即使他們的職責(zé)不過是前一個人發(fā)票，后一個人在距離前一個人不到一米的位置上收票。人工智能在某個領(lǐng)域的發(fā)明成功與否、推廣與否，失業(yè)率也是其中必不可少的一個考慮因素。

真正令人恐懼的，還是那個科幻片里常有之問，比如《機械姬》：是不是非要割開皮囊看到自己流的鮮血，才能確定自己不是個AI？又比如《黑鏡》第三季：你怎么知道活著的還是你自己，而不是一堆靠著電能維持的程序？虛擬和現(xiàn)實的邊界，還分得清嗎？

早在2014年，俄羅斯人弗拉基米爾·維西羅夫（Vladimir Veselov）創(chuàng)立的人工智能軟件尤金·古斯特曼（Eugene Goostman），就憑借模仿一個13歲的男孩而通過了圖靈測試。所謂圖靈測試，是計算機之父阿蘭·圖靈提出的——在測試人在與被測試者隔開的情況下，向被測試者隨意提問。如果被測試者超過30%的答復(fù)不能使測試人確認(rèn)出哪個是人、哪個是機器的回答，那么這臺機器就通過了測試，并被認(rèn)為具有人類智能。

霍金早就預(yù)言：“強大的人工智能的崛起對人類來說，可能是最好的事情，也可能是最糟糕的事情，我們尚不知道是哪個。將來，人工智能可能會發(fā)展出自己的意志，一個與人類相沖突的意志。成功創(chuàng)造人工智能可以說是人類文明史上最大的事件，但也可能致使人類終結(jié)，除非我們學(xué)會如何避免危害?！?