一部新世紀農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)史
——讀關仁山《金谷銀山》

巧合

一部新世紀農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)史
——讀關仁山《金谷銀山》

巧合

《金谷銀山》以京津冀協(xié)同發(fā)展為大背景,展現(xiàn)黨的十八大之后中國北方農(nóng)村一幅波瀾壯闊的生活畫卷,是一部當代中國農(nóng)民新《創(chuàng)業(yè)史》。該書從燕山深處一個小村白羊峪的綠色夢想寫起，鮮活多趣的故事，生動詼諧的細節(jié)，不斷迸跳而出，摒卻了觀念化的說教。在這部新作中，能讀到來自京津冀山鄉(xiāng)的新信息，農(nóng)村現(xiàn)實關系的新變動乃至農(nóng)村政策的新變化，能見識到帶頭人范少山式的堅毅而達觀的風采，從而思考中國農(nóng)民的文化命脈和精神理想。

該書既吸引眼球又暖人心窩，因為它洋溢著時代精神并散發(fā)著生活的芬芳，讓人看到精準扶貧政策和生態(tài)文明建設的碩果。作者精心刻畫的青年農(nóng)民范少山的藝術形象既有鮮明的時代色彩，又蘊含豐富的傳統(tǒng)文化精神，具有較高的審美價值。可以這么說，范少山和白羊峪的故事在當下的中國極具典型意義。小說敘述風格的新變也值得關注。

燕山白羊峪青年農(nóng)民范少山，從小喜歡梁生寶,以梁生寶為榜樣,他在北京昌平賣菜致富,卻趕上在天津打工致殘的父親回鄉(xiāng),雪災和貧困困擾著村里還沒有搬遷的17戶農(nóng)民,空巢老人,殘疾人和兒童，絕望之際村民老德安自殺身亡。這給范少山的心靈帶來了巨大的震撼,他主動回鄉(xiāng),有力回答了脫離土地的農(nóng)民還回得去故鄉(xiāng)的問題,他帶領鄉(xiāng)親們走上綠色,生態(tài)的脫貧致富之路。

為了挖掘祖宗留下的谷種,與外國種子抗爭，終于在太行山找到具有傳奇色彩的金谷子，種在了白羊峪的土地上，獲得成功，引起轟動。在農(nóng)大孫教授的指導下，范少山利用本村的蘋果園，培育無農(nóng)藥蘋果，被稱為“金蘋果”。

為了打通白羊峪與外界的道路，范少山帶領鄉(xiāng)親們奮力開掘……進行了一場艱苦卓絕的奮爭,使一個貧困絕望即將消失的小山村，最終脫貧致富，成為遠近聞名的旅游觀光村,過上了城里人都羨慕的綠色生活。范少山的腳步并未止于此，他還下山推動土地流轉，建成了萬畝金谷子種植基地，在成就新農(nóng)民夢想的同時，也使中國北方更多的農(nóng)民受益。他們砥礪奮進的創(chuàng)業(yè)故事為時代譜寫了一曲感天動地的悲壯之歌。

“綠水青山就是金谷銀山”，此次范少山對家鄉(xiāng)的“救贖”不僅僅是探索，更重要的是對新農(nóng)村的重建過程。范少山通過自己獨特的方式來彌補白羊峪荒山殘酷的生活環(huán)境與美好的心靈圖景之間的落差。作者關仁山說：“范少山一直堅持建設生態(tài)農(nóng)業(yè)，帶領鄉(xiāng)親們走上一條綠色致富路，這與當下的政策、時代環(huán)境是息息相關的。而書中白羊峪人民的綠色夢，也是千千萬萬農(nóng)民中國夢的體現(xiàn)。”在范少山重建家鄉(xiāng)的過程中，他不斷踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，走出了一片新天地。白羊峪的金谷子，不打農(nóng)藥，不施化肥，不施除草劑；他們的金蘋果，不打農(nóng)藥，而是依靠人工捉蟲子，讓無農(nóng)藥蘋果融入大自然的生態(tài)體系中。從剛開始的不被理解，到后來鄉(xiāng)親們的交口稱贊，從范少山身上可以看到生態(tài)農(nóng)業(yè)的前景與未來是一片光明的。

如何書寫鄉(xiāng)土中國幾十年來的巨變，如何看待和想象大變動時代的中國鄉(xiāng)村，是這個時代作家面臨的共同難題。關仁山一直執(zhí)著地以探索的姿態(tài)樂觀地看待這場巨變，他的文學人物都是鄉(xiāng)村中國變革的支持者。這使他在同類農(nóng)村題材創(chuàng)作中獨樹一幟。

這部《金谷銀山》，用大紅大綠的色彩描繪了北中國一幅絢麗的畫卷?！敖鸸茹y山”，是鄉(xiāng)土中國的夢幻，“披金掛銀”是鄉(xiāng)村吉祥的福音。主人公范少山是新時代的農(nóng)民英雄，是新時代的梁生寶。殘酷的生存環(huán)境與美好的心靈圖景形成溫暖的落差,不同的是，他在白羊峪建構的不是一個虛幻的文化烏托邦，而是一個巨大的、觸手可及的、金谷銀山的物質世界。