字字落實，準(zhǔn)確直譯

徐婷

【2017年湖衢麗高三聯(lián)考第17題】

王荊公居金陵半山，又建書堂于蔣山道上，多寢處其間?？椭帘亓羲?，寒士則假以衾裯①，其去也，舉以遺之。

臨安薛昂秀才來謁，公與之夜坐，遣取被于家。吳夫人厭其不時之須，應(yīng)曰：“被盡矣?！惫粦矶唬骸拔嶙杂杏?。”先有狨坐②掛此梁間，自持叉取之以授薛。明日又留飯，與弈棋，約負(fù)者作梅花詩一章。公先輸一絕句，已而薛敗不能如約，公口占代之，云：“野水荒山寂寞濱，芳條弄色最關(guān)春。欲將明艷凌霜雪，未怕青腰玉女嗔?！?/p>

薛后登第貴顯，為門下侍郎。至，祀公于家，言話動作，率以為法，每著和御制詩亦用字說③。其子入太學(xué)，夸語同舍曰：“家君對御④作詩固不偶然。頃在學(xué)時，舉學(xué)以暇日出游，獨閉門晝臥，夢金甲神人降而呼曰：‘君可學(xué)吟詩，他日與圣人唱和去。今而果驗?！笨屠铙K者，素滑稽，應(yīng)聲蹙■連曰：“果不偶然！果不偶然！”薛子詰之再三，驥曰：“天使是時已為尊公煩惱了?！鄙w以薛不能詩，故戲之也。

韓子蒼為著作郎，人或譖之薛云：“韓改王智興詩譏侮公，其詞曰：‘三十年前一乞兒，荊公曾與替梅詩。如今輸了無人替，莫向金陵更下棋?！毖ζV于榻前，韓坐罷知分寧縣。其實非韓作。

（洪邁《夷堅丙志》卷19《薛秀才》）

[注] ①衾裯（chóu）：指被褥床帳等臥具。②狨坐：用狨皮連綴而成的坐褥。③字說：指王安石（王荊公）所撰《字說》輯，今已佚失。④對御：謂皇帝賜宴，與群臣共飲。

17. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 （8 分）

（1） 臨安薛昂秀才來謁，公與之夜坐，遣取被于家。 （4分）

（2） 公先輸一絕句，已而薛敗不能如約，公口占代之。 （4分）

這篇文章選自南宋洪邁的《夷堅丙志》，書名最后一個字“志”告訴我們，這本書是筆記體小說，這類作品常常記錄古人的奇聞逸事。

從標(biāo)題《薛秀才》可知，這篇文章大致講的是薛秀才的故事。薛秀才年輕時曾拜訪王安石，王安石樂善好施，留他聊天、下棋、作詩，薛秀才作不出詩時王安石代他作。后來薛秀才官至顯貴，不忘王安石恩惠，不僅在家供奉，而且言行舉止均以他為標(biāo)準(zhǔn)。但薛子不懂事，吹噓自己的父親能在御前作詩是受了神人指點，遭到李驥的嘲諷。后來，有人說韓子蒼改詩譏諷薛秀才當(dāng)年作詩不成由王安石代替，薛秀才向皇上哭訴后，韓子蒼被貶。

文后兩道翻譯題的典型錯解，反映了同學(xué)們在文言文翻譯上的一些短板。

（1） 臨安薛昂秀才來謁，公與之夜坐，遣取被于家。

參考譯文： 臨安秀才薛昂來拜見王安石（荊公），王安石和他深夜坐談，派人到家中去拿被子。

評分標(biāo)準(zhǔn)： 翻譯出關(guān)鍵詞“謁”“夜坐”“遣”，各得1分；翻譯出狀語后置“遣取被于家”，得1分。

錯解1 臨安的薛昂秀才來拜訪王荊公，王荊公和他坐在半夜，叫人去家中取被子給薛秀才。

錯解2 臨安秀才薛昂來拜訪，王荊公和他整夜坐在一起，從家里拿了被子。

錯解3 臨安的秀才薛昂前來拜訪，王安石和他夜里交談，便回家取臥具。

錯解4 臨安的秀才薛昂前來拜訪，王荊公和他一起坐到深夜，王荊公被請求回家拿被子。

從答題情況看，這句話的大致意思同學(xué)們都明白了，但是落實到每個字的翻譯上，有些同學(xué)的理解不太準(zhǔn)確。

“謁”是古代常用的實詞，意為“拜訪”，初中課本《傷仲永》中就有“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”的句子，因而這個詞同學(xué)們都能翻譯出來。

“夜坐”一詞中有個特殊的語法現(xiàn)象，用名詞“夜”修飾動詞“坐”，這是名詞作狀語。翻譯時，需要把名詞“夜”翻譯成介詞短語“在夜里”，“夜坐”的字面意思就是“在夜里一起坐著”。錯解1“坐在半夜”、錯解4“一起坐到深夜”，都沒有把這個詞類活用現(xiàn)象翻譯出來。

最后一個分句“遣取被于家”中，有關(guān)鍵詞“遣”和狀語后置兩個得分點。

“遣”就是“派遣”的意思，錯解4將其翻譯為“被請求”，顯然錯了。還有一些同學(xué)可能認(rèn)為“遣”和“取”是同義連用，于是只翻譯了“取”的意思，忽略了“遣”。比如錯解2翻譯為“從家里拿了被子”，錯解3翻譯為“便回家取臥具”，都沒有“派遣”的意思。

既然是派遣，肯定有派遣的對象，句子里省略了派遣的對象，翻譯時需要將它補充完整：“派遣（仆人）”。從以上典型錯解看，只有錯解1將省略部分補充完整了。

至于“遣取被于家”中的狀語后置“于家”，指的是動作“取”的場所，按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，正確的語序應(yīng)該是“于家取被”，“到家中拿被子”。這個狀語后置，同學(xué)們基本上都翻譯出來了。

（2） 公先輸一絕句，已而薛敗不能如約，公口占代之。

參考譯文： 王安石先輸一局，作絕句一首；過了一會兒，薛昂也輸了，卻不能按約定作詩，王安石代他即興作詩一首。

評分標(biāo)準(zhǔn)： 翻譯出關(guān)鍵詞“已而”“如約”“口占”，各得1分；句子通順得1分。

錯解5 王荊公先說出一首絕句，后來薛昂不能對出來，王荊公就代他說了。

錯解6 王荊公先出了一句絕句，過了一會薛昂落敗，不能按照約定，王荊公用口述代替他。

錯解7 王荊公先輸了一首絕句，后來薛昂輸了，不能如約賦詩，王荊公就說由他來代替薛秀才。

錯解8 王荊公開始不能答上一句絕句，這之后薛昂失敗不能答出，王荊公說出代替了他。

錯解9 王荊公先輸?shù)粢皇捉^句，是因為薛昂輸棋不能按約定作詩，王荊公口述著作詩代替他。

這句話在第2段的最后，理解起來有點難，需要根據(jù)上下文語境揣摩。在這句話之前，講的是王安石與薛秀才下棋，并約定輸棋的人要寫一首梅花詩，所以“公先輸一絕句”，不是王安石先出一首絕句，也不是王安石輸?shù)粢皇捉^句，而是王安石先輸了，作了一首絕句?！耙讯〔荒苋缂s”，后來薛秀才輸了，但不能按照約定（作詩），于是“公口占代之”，大意是王安石替他作了一首詩，也就有了后面緊接著的詩句。有了這樣的理解后，再來落實具體字詞的翻譯。

“已而”是一個表示時間的詞，《史記·廉頗藺相如列傳》有“已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿”一句，意思是“不久、后來”。錯解8、9分別將其譯為“這之后”“是因為”，沒有把它表示時間的意思翻譯出來，導(dǎo)致失分。

“如約”就是“按照約定”的意思，和現(xiàn)代漢語意思差距不大。錯解5、8分別將其翻譯成“對出來”“答出”，雖然句意是通順的，但是屬于“意譯”，不是字字落實的“直譯”，所以不能得分。

“公口占代之”一句，從前后文我們知道王安石是代替薛秀才作詩，最后一段也有“荊公曾與替梅詩”一句可作佐證，但是其中的“口占”究竟是什么意思？

根據(jù)句意，“口占”應(yīng)該是修飾“代之”的，在句子中作狀語，形容王安石如何代替薛秀才作詩?！翱凇笔且粋€名詞，在這里和“夜坐”的“夜”一樣，也是名詞作狀語，直接修飾“占”（口授由人記錄），表示作詩時的狀態(tài)不是筆寫而是口述。像這樣隨口說出一首詩，就是“即興而作”了。“公口占代之”即“王安石代替他即興作詩一首”。

“口占”是古文中的固定詞組，意為“隨口而成”。一些詩詞標(biāo)題中就有這個詞，比如林則徐《赴戍登程口占示家人》、朱熹《出山道中口占》，表示這首詩是隨口而作的。雖然我們不明白這個詞的具體意思，但是根據(jù)上下文能揣摩出大概。很可惜，同學(xué)們只知道是王安石代替薛秀才，沒能翻譯出“代替他作詩”，且是“隨口即興而作”。只有錯解9“口述著作詩”比較接近答案。

從以上錯解可以看出，在做文言文翻譯題時，同學(xué)們必須追求字字落實、準(zhǔn)確翻譯。這包括：

（1） 不漏字。比如“遣取被于家”一句中，只翻譯了“取”，忽略了“遣”，像這樣有關(guān)鍵字沒有翻譯出來的，閱卷時一定會扣分。

（2） 盡量直譯。比如“已而薛敗不能如約”一句中的“如約”，意譯成“對出來”“答出”，不是直譯，也會扣分。

（3） 注意賓語前置、狀語后置、定語后置、主謂倒裝等句式，以及名詞作狀語等詞類活用現(xiàn)象?！肮c之夜坐”的“夜坐”、“公口占代之”的“口占”，如果知道是名詞作狀語，翻譯時會容易很多。endprint