潘寶
《合歡樹》這篇散文,是史鐵生諸多追憶母親作品中最為精致、感人的上乘之作,不長的篇幅里,史鐵生運用沉靜、淡然的筆墨,細數(shù)母親生前的點點滴滴,又將所有復(fù)雜、矛盾的情懷融于合歡樹這么一個小小的意象里,字里行間滲透著對母親的深切懷念。
一、關(guān)于開篇
這篇散文,前半部分追憶母親生前細節(jié),后半部分圍繞合歡樹這一意象敘事抒懷,結(jié)構(gòu)上看似一分為二,實際上,第一段里的一些細節(jié)鋪墊將全文牢牢地納入一個整體,避免了一般散文結(jié)構(gòu)松散的弊病。
文章開篇,作者從20多年前那場母子之間關(guān)于“作文水平高下”的小爭執(zhí)起筆,興味盎然地呈現(xiàn)出母親年輕時的真率以及對生活的那份熱情,“那時,她正給自己做一條藍底白花的裙子”,“我”雖然把她氣得夠嗆,但“我”承認她的聰明與美麗,這一戲劇化生活片段里并無半點合歡樹的影子,但母子關(guān)系親密、情深合歡的內(nèi)涵卻悄悄暗合了文章標(biāo)題。
上個世紀(jì)60年代初,本是國家物資極度匱乏的時代,在這樣的物質(zhì)條件下,母親熱愛生活、向往美好事物的天性始終如一,給自己做裙子這一細節(jié),自然在邏輯結(jié)構(gòu)上為后文母親帶回一株“含羞草”的舉動張本、鋪墊。
這里,史鐵生采用了近乎情景再現(xiàn)的方式還原了當(dāng)年的那場沖突,當(dāng)年母親的話他記憶猶新,如在耳側(cè),所以他特意加了雙引號,其目的是為了給自己、給讀者制造一種母親尚未遠去、依然“在場”的錯覺,懷母之情溢滿字間。而這一細節(jié),又與之后作者作品獲獎、合歡年年花開時母親的“缺席”形成鮮明對比。
文章意在感懷母愛、追思母親,卻又在開篇借一場“沖突”呈現(xiàn)母親性格中不像母親的一面,這種寫法,與后文作者對母愛理解的不斷深入構(gòu)成了抒情筆法中的“欲揚先抑”。
文章開篇這些精巧的設(shè)計,看似無心,卻很好地統(tǒng)攝了全篇,史鐵生運筆功力可見一斑。
二、關(guān)于母親的早逝
母親早逝,自然與“我”的殘廢緊密相關(guān),然而,那段時間里,母子二人內(nèi)心的悲苦卻是不盡相同的,母親內(nèi)心之悲苦遠大過兒子。
母親的悲苦,一是源于“我”身體的病,她不聽醫(yī)院的結(jié)論,到處奔波,尋醫(yī)問藥,一次次希望和失望的輪回不斷地撥弄著這顆執(zhí)著的心,然而,愈是執(zhí)著,也就愈加煎熬,愈加痛苦;二是源于“我”的心病,當(dāng)時的“我”沉浸在殘廢的巨大痛苦里難以自拔,“我”根本無法接受自己在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這個事實,“我”甚至向母親叫囂著一死了之,這種狀態(tài)下,“我”自然無心顧及母親的用心良苦,也難以體會“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”的道理;三是母親自己的隱忍,這是普天之下所有的母親面對生活苦難時,與生俱來的一種沉默堅韌與不屈不撓,母親的這種隱忍,在《我與地壇》《秋天的懷念》等作品中更為彰顯。
而“我”的悲苦,某種程度上,是一種懦弱與生命無著的恐慌,是一種狂妄年齡下一切都落了空的茫然,更是一種喪母之后永難撫慰母親悲苦之心的愧疚與無奈。
三、關(guān)于記者的到來
有些東西來得太遲,有些人走得太早。
小說獲獎之后,登門采訪的記者日漸增多,于大多數(shù)記者而言,他們關(guān)注獲獎?wù)叩某踔?,多半在獲獎?wù)邭垙U的肢體而非筆下的文字,他們認為殘疾人生活不易,從事創(chuàng)作更不容易;而對于史鐵生而言,小說獲獎以及記者盈門的意義在于,自己靠寫作實現(xiàn)了自身價值,在生活苦難和肢體殘廢的現(xiàn)實面前,“我”不是個廢人,“我”的獲獎或許可以讓母親的悲苦減輕一點點,然而,那個曾經(jīng)的引路人不在了,作者反而高興不起來。
我們甚至可以試想那些登門的記者會問些什么,當(dāng)史鐵生用準(zhǔn)備好的一套話說來說去時,記者問題的雷同是顯而易見的。當(dāng)落入俗套的追問讓史鐵生心煩時,他只能躲開,躲在安靜的林子里思念母親。
這時他的心境,或許和當(dāng)年獲得諾獎之后的日本作家川端康成有些類似吧。
四、關(guān)于“我”的年齡
十歲的孩子,天性調(diào)皮,對母愛的理解自然無從談起,但對母親形象的認知卻是直觀的,雖有時還會和母親斗嘴置氣,但對于母親的聰明和美麗,十歲時的作者還是心悅誠服、暗自驕傲的。
二十歲的似水華年,殘廢了雙腿的作者如同折翼的鳥兒,生活里一切都是灰暗無著的,對母愛的理解難免生澀,但終日目睹著母親的無私、辛勞,作者還是能從母親的白發(fā)、虔誠和驚惶里感知母親的不易和母愛的深沉,即便他對自己的腿早已不抱希望。
而立之年,作者在寫作之路上小有建樹后,對人生、對母愛的理解也上升到了一個更高的層次,在安靜的林子里,看見風(fēng)吹過的他終于明白,母親的早逝相較于她內(nèi)心的悲苦而言,或許是一種解脫。
生命的不斷流逝推動著作者對生活理解的漸趨成熟,這一點,無形之中與后文作者詳述合歡樹的生長經(jīng)歷構(gòu)成互文與呼應(yīng)。
五、關(guān)于那群老太太
作品中那群把史鐵生當(dāng)兒孫看的老太太,毫無疑問地拓展了文本的社會空間,作者將母愛放置在一個更為廣闊的社會圖景中,細致彰顯老北京底層百姓之間相互扶持、彼此關(guān)照的溫情的同時,也為作品增添了一抹溫暖的底色。
大院中的這群老太太視我如己出,熱情的招呼我,關(guān)心我的腿,關(guān)心我的工作,這與母親生前如出一轍,在烘托母愛的深沉不可取代的同時,愈加凸顯出母親當(dāng)年晝夜守在我身旁時,內(nèi)心里分分秒秒飽受的煎熬。
這樣一群懷有慈悲心的老太太,怕引起我喪母之痛而扯些閑話,又終因合歡樹開花而言及過世多年的母親,這種安排,自然不突兀地導(dǎo)引合歡樹進入文本,將文章回憶性的線索梳理清晰。
于她們而言,這株已經(jīng)開花的合歡寄托了對老姐妹的無限懷念,它何嘗不是史鐵生打開心結(jié)、從容面對余生的一種可能?
六、關(guān)于那個新生的孩子
作者和母親原先住的房子窗戶上的樹影,那個剛出生的孩子總是不哭不鬧的瞪著眼睛盯著看,冥冥之中,搖曳的合歡樹似乎化作母愛守候在他身旁。
有一天那個孩子會長大,會憶起童年,會想起樹影和媽媽,會跑去看那棵樹,這里,作者運用補白的手法,將合歡樹近旁小屋里發(fā)生的故事進行跨越時空的連綴,極大拓展了文本想象空間,合歡樹日夜生長,光陰流轉(zhuǎn)不息,物是人非,唯有愛在樹影里延續(xù),溫暖也無奈,過去,現(xiàn)在,未來亦是如此。
而作者最終還是沒有親眼去看看那株母親生前親手種下的合歡樹,樹在人亡,兩種隔閡寫滿悲傷。
結(jié)語:
人生總是充滿悖論,成長成熟的代價總是伴隨著少不更事的遺憾與幡然回首時的無奈。當(dāng)史鐵生想明白死亡并不是一件急于求成的事情的時候,上帝把母親召去了;當(dāng)象征著母親生活熱情的合歡樹一天天枝繁葉茂直至開花的時候,他們早已搬了家,悲痛弄得他們都把那棵小樹忘記了。
在無數(shù)次的相遇和錯過背后,亙古不變的是普天下母親對孩子生命同樣的呵護與守望。
樹影搖曳,逝者長眠,合歡未央,情深不已。