耿麗
(陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西咸陽(yáng) 712000)
陸上絲綢之路民族民間體育文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展初探
耿麗
(陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西咸陽(yáng) 712000)
通過(guò)相關(guān)歷史文獻(xiàn)及實(shí)際調(diào)研,在絲綢之路沿線國(guó)家及我國(guó)陜西、甘肅、寧夏、新疆等省區(qū)的民族民間體育資源現(xiàn)狀調(diào)研及分析的基礎(chǔ)上,指出絲綢之路體育文化旅游產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)存在著項(xiàng)目受民族地域局限,缺少更大范圍更高層次交流平臺(tái),缺乏整體包裝、產(chǎn)業(yè)支持,缺少研究組織、團(tuán)隊(duì)等問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題,提出了保護(hù)與利用,搭建更高層次平臺(tái),發(fā)揮發(fā)源地、起點(diǎn)城市、接連城市的作用,加強(qiáng)專題研究等四個(gè)方面的建議,旨在對(duì)加快絲綢之路體育文化旅游產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)、推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)具有一定的指導(dǎo)作用。
絲綢之路;民族民間體育文化;旅游產(chǎn)業(yè)
殷周以來(lái)內(nèi)地與西域就有經(jīng)濟(jì)文化交流,張騫第一次出西域時(shí)在大夏(今阿富汗北部)就曾見(jiàn)到筇竹杖和蜀布。早在兩千多年以前和公元前五世紀(jì),中國(guó)的絲綢便在阿爾泰山一帶流傳。漢武帝元狩二年(公元前121年)和元鼎六年(公元前111年),漢在河西設(shè)四郡后,張騫第一次出使西域,公元前126年回到長(zhǎng)安。公元前119年,張騫再次出使西域[1]的地域,按今天的地理歸屬來(lái)看,國(guó)內(nèi)有陜西省、寧夏回族自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū),國(guó)外則有克什米爾地區(qū)、印度、巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、吉爾吉斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、俄羅斯、土耳其、保加利亞、羅馬尼亞、匈牙利、奧地利、德國(guó)、荷蘭阿姆斯特丹、埃及、意大利、葡萄牙等國(guó)[1]。2013年9月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講時(shí)提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的設(shè)想。之后又在APAK會(huì)議等多個(gè)場(chǎng)合闡述。這一構(gòu)想的提出,意味著國(guó)家改革開放戰(zhàn)略進(jìn)一步轉(zhuǎn)向向西開放。這一條橫跨中國(guó)與西亞的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,具有巨大的市場(chǎng)價(jià)值,不僅會(huì)促進(jìn)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,也將加快加深體育文化旅游產(chǎn)業(yè)帶特別是促進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的形成。本文通過(guò)對(duì)絲綢之路沿線國(guó)家體育文化資源特別是民族民間傳統(tǒng)體育資源的調(diào)查研究,以期達(dá)到豐富絲綢之路體育文化旅游產(chǎn)業(yè)帶內(nèi)容,增進(jìn)各民族間的文化認(rèn)同和民心相通,共同促進(jìn)絲綢之路沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。
除奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)28個(gè)大項(xiàng)、300多個(gè)小項(xiàng)均有絲綢之路沿線國(guó)家不同程度參與外,沿線國(guó)家仍有許多民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源和非傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源,這些項(xiàng)目資源豐富,其民族性、互通性、游藝性、保健性等功能還沒(méi)有受到人們的重視,尚未通過(guò)一定的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)與開發(fā)。
民族體育,是一個(gè)民族或國(guó)家獨(dú)有的,由共同文化心理素質(zhì)的共同體所創(chuàng)造和享用的特殊的體育文化。民間體育,是廣大民眾在日常生活和活動(dòng)空間中直接創(chuàng)造的有著自身生活模式和文化內(nèi)涵的體育形式。絲綢之路沿線國(guó)家,由于其地理位置大多處于歷史上的高山高寒地區(qū)或游牧狩獵地區(qū),蘊(yùn)藏著豐富的民族民間傳統(tǒng)項(xiàng)目與非傳統(tǒng)項(xiàng)目資源。
從絲綢之路國(guó)內(nèi)段來(lái)看,陜西省武術(shù)的拳腿、刀槍棍械項(xiàng)目,帶有群體健身功能的劃龍舟、秧歌、舞獅舞龍燈項(xiàng)目,和后來(lái)創(chuàng)設(shè)的農(nóng)民趣味運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目群在全國(guó)有一定影響;甘肅省素以賽馬、走馬、跑馬射箭、跑馬拾哈達(dá)、馬上摔跤、馬上拔河、刁羊、姑娘追、套馬等馬上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而馳名;青海省的牦牛比賽項(xiàng)目、河湟之南安多卓倉(cāng)地區(qū)遺留的民間射箭習(xí)俗,內(nèi)蒙古的賽馬和摔跤,新疆的“賽乃姆”民族歌舞項(xiàng)目,昂首、起胸、立腰、跪腿、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作,本身就帶有極強(qiáng)的體育健身功能。
從絲綢之路國(guó)外段來(lái)說(shuō),南印度的婆羅多舞、卡塔卡利舞,以及北印度的卡塔克舞、曼尼普里舞,都是帶有明顯健身功能的舞蹈;巴基斯坦的馬球、曲棍球一直是傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng),其牛馬大賽更是吸引了國(guó)內(nèi)外游人;俄羅斯的雜技、馬戲、木偶戲、滑冰、滑雪、垂釣、打獵、馴狗等民間體育項(xiàng)目,嘎里特克(擊木)、波爾卡舞、克拉科維克舞等民間集體健身舞,同樣具有明顯的健身游藝特色;德國(guó)的足球、劃船、網(wǎng)球、高爾夫球、騎馬、騎自行車、滑雪、游泳、徒步漫游等項(xiàng)目深受民間老百姓的喜愛(ài),傾城而出看劃船比賽是常有之事;足球、排球、乒乓球最為埃及青少年所喜愛(ài)[2];哈薩克斯坦的滑雪項(xiàng)目在世界上影響很大,有位于外伊犁山麓阿拉套山上,面積達(dá)100500平方米、冰厚2.3米、幾乎可全年使用的高山冬季運(yùn)動(dòng)綜合體;吉爾吉斯坦的射箭、狩獵,烏茲別克斯坦的馬背叼羊、摔跤、拳擊、柔道、蹦床,土庫(kù)曼斯坦的賽馬、跳高,塔吉克斯坦的賽馬、叼羊、賽牦牛,伊朗的摔跤、舉重,土耳其的摔跤、斗駱駝、斗公牛、標(biāo)槍,阿富汗的馬背叼羊,伊拉克的足球、拳擊,保加利亞的舉重、拳擊,奧地利的帆船、柔道,羅馬除足球、橄欖球、網(wǎng)球項(xiàng)目外還有長(zhǎng)期傳承下來(lái)的摔跤、斗獸等項(xiàng)目,包括地中海沿岸一帶國(guó)家盛行的馬球運(yùn)動(dòng)等等,都是民族民間體育生生不息、取之不盡的豐富的資源。
(一)沿線國(guó)家的民族民間體育項(xiàng)目有明顯的局限性
沿線國(guó)家的民族民間體育項(xiàng)目?jī)H限于本國(guó)本民族民間采用,有明顯民族局限性和地域的局限性,還需要進(jìn)一步尋找共同興趣點(diǎn),以至形成共享特色項(xiàng)目。例如,馬上體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是沿線國(guó)家?guī)缀跗毡槎加械捻?xiàng)目,但缺乏進(jìn)一步的完善和豐富,如果能綜合不同國(guó)家馬上體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)、比賽環(huán)節(jié)、比賽方法,就可以推出幾個(gè)不同系列的沿線國(guó)家民眾都認(rèn)同喜歡的比賽項(xiàng)目。如獵鷹(兔)活動(dòng),程序基本相同,也可進(jìn)行整合,使之更加完善。男女青年戀愛(ài)找對(duì)象的“姑娘追”項(xiàng)目,幾乎是絲路沿線都有的項(xiàng)目,很有潛力,如果能進(jìn)一步完善,或增加民歌、民間打擊樂(lè)內(nèi)容,則更受人認(rèn)同。劃船、滑雪等項(xiàng)目都可以添進(jìn)兄弟國(guó)家和地區(qū)的內(nèi)容和特色,完整地做成一個(gè)共享的民族民間體育項(xiàng)目。
(二)沿線國(guó)家民族民間體育需要有交流平臺(tái)
沿線國(guó)家民族民間體育極需要一個(gè)更大范圍、更高層次的交流平臺(tái)。其中包括需要一個(gè)由項(xiàng)目發(fā)起國(guó)或項(xiàng)目發(fā)起地區(qū)牽頭,松散但更具紐帶作用的民族民間體育組織,需要有一個(gè)具有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的產(chǎn)業(yè)支撐,需要有一個(gè)“誰(shuí)投資,誰(shuí)受益,共享用,共發(fā)展”的產(chǎn)業(yè)政策,需要有一個(gè)絲綢之路國(guó)家和地區(qū)共同認(rèn)可的基本宣言或章程。這樣,就能使這一資源更趨現(xiàn)實(shí)化、經(jīng)?;?,達(dá)到共用共享的目的。
(三)我國(guó)絲綢之路沿線西北的民族民間體育有著提升空間
就我國(guó)絲綢之路沿線西北相關(guān)省區(qū)的民族民間體育之言,也還存在著一定的提升空間。主要有項(xiàng)目缺乏整體包裝、被忽視,僅重視國(guó)際獲獎(jiǎng),項(xiàng)目影響力小,缺乏共同策劃、缺乏產(chǎn)業(yè)支撐等不少問(wèn)題,缺少一定項(xiàng)目數(shù)量、一定比賽規(guī)模的跨省區(qū)民族民間體育系列比賽活動(dòng)統(tǒng)籌和設(shè)計(jì)就絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū)的組織力而言,亟待解決的問(wèn)題,就是需要一個(gè)有一定協(xié)調(diào)能力、有專門研究力量的組織和團(tuán)隊(duì)。沒(méi)有一個(gè)這樣的組織和研究團(tuán)隊(duì),體育文化資源調(diào)研任務(wù)難以完成,其體育文化資源對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的作用也難以發(fā)揮。
(一)對(duì)瀕危的民族民間體育項(xiàng)目應(yīng)堅(jiān)持保護(hù)和利用相結(jié)合
對(duì)其瀕危的民族民間體育項(xiàng)目,所在國(guó)應(yīng)形成一套完整的非遺方面保護(hù)和利用的政策,使其不瀕危,不湮滅,且有一定的傳承與發(fā)展。只有民族的,才是世界的,這應(yīng)成為絲路國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的共識(shí)。絲綢之路體育文化產(chǎn)業(yè)帶是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要組成部分,它的民族之間地區(qū)之間的民心溝通作用、互促互通作用不可忽視。
(二)為絲綢之路沿線國(guó)家民族民間體育項(xiàng)目搭建交流平臺(tái)
發(fā)揚(yáng)司馬遷提出的“鑿空”精神[3],為絲綢之路沿線國(guó)家民族民間體育項(xiàng)目,搭建更高一級(jí)的交流平臺(tái),使其成為促進(jìn)文化相通的媒介和名片。由所在國(guó)利用其民俗節(jié)慶活動(dòng),搭建項(xiàng)目比賽表演平臺(tái),同時(shí)推出一批能代表不同民族的經(jīng)典節(jié)目進(jìn)行地區(qū)間交流。
(三)發(fā)揮絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)發(fā)起國(guó)、起點(diǎn)城市、節(jié)點(diǎn)城市作用
我國(guó)作為發(fā)起國(guó)在絲綢之路體育文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)方面先走一步。2013年9月,我國(guó)西安市、意大利龐貝市、亞美尼亞久姆里市、印度新德里市、葡萄牙里斯本市、韓國(guó)晉州市等六國(guó)13市聯(lián)合開發(fā)跨國(guó)旅游線路。2015年上半年,在絲綢之路起點(diǎn)城市西安舉辦了絲綢之路博覽會(huì),這是一個(gè)成功的起點(diǎn),但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
(四)加強(qiáng)專題研究,進(jìn)行“破冰式”突破
一是由國(guó)家體委牽頭,聯(lián)系國(guó)內(nèi)陜西、甘肅、寧夏、新疆等省區(qū)的體育部門和所屬大專院校的體育、旅游院系的學(xué)生,進(jìn)行一次較大范圍、較為系統(tǒng)的絲綢之路、民族民間體育文化資源調(diào)研,為充分利用民族民間體育資源,推進(jìn)西北進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二是應(yīng)由國(guó)家體委或中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)委員會(huì)牽頭,聯(lián)系絲綢之路沿線國(guó)家,進(jìn)行國(guó)際間絲綢之路民俗民間體育文化資源研究,并設(shè)計(jì)推出一批共享項(xiàng)目,以加快與休閑旅游、健身旅游、探險(xiǎn)旅游項(xiàng)目的融合互動(dòng)。三是撥出專門經(jīng)費(fèi),挖掘、搜集并推出一批陸上絲綢之路體育文化旅游產(chǎn)業(yè)帶專題研究成果。
[1]河西開發(fā)史研究[M].蘭州:甘肅出版社,1996:69-71.
[2]中外民俗[M].天津:南開大學(xué)出版社,2006.:352-354.
[3]史記.[M].鄭州:中州古籍出版社,1994:888.
[責(zé)任編輯 柯 黎]
G80-05
A
1673-291X(2017)23-0102-02
2017-04-18
陜西省體育局常規(guī)課題(14008)
耿麗(1975-),女,陜西戶縣人,碩士,副教授,從事體育教育訓(xùn)練學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)研究。