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    堅(jiān)定文化自信的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

    2017-12-25 15:25:29周儒
    廣西教育·A版 2017年11期
    關(guān)鍵詞:價(jià)值觀傳統(tǒng)文化

    周儒

    習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中指出:“全黨要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!倍趧倓偨Y(jié)束的黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,再次強(qiáng)調(diào)“四個(gè)自信”,并將其作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章??倳浿赋?,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

    文化自信主要是指文化價(jià)值的自信,或者是價(jià)值觀的自信。中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明,在世世代代的傳承中保留了文化的完整性,形成了個(gè)性鮮明、自成體系的中華傳統(tǒng)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,在革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了豐富的革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。這三種文化形態(tài)相互聯(lián)系,在不同時(shí)期成為中國(guó)人民創(chuàng)造財(cái)富、努力追求美好生活的文化支撐,并逐漸成為中華民族屹立于世界民族之林的深厚軟實(shí)力。

    提高國(guó)家文化軟實(shí)力,要努力傳播當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值觀念,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,堅(jiān)持文化自信。教育部門作為傳承和繁衍文化的重要部門,更應(yīng)增強(qiáng)文化自覺,強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),主動(dòng)承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的責(zé)任,努力培養(yǎng)具有文化自信、富有文化內(nèi)涵的新時(shí)代接班人。

    堅(jiān)定文化自信,首先要有文化自覺。廣大教育工作者特別是教師,要對(duì)我們自己的文化傳統(tǒng)和文化發(fā)展歷程有系統(tǒng)全面的了解,同時(shí)對(duì)人類文化多樣性有充分的認(rèn)識(shí),才能意識(shí)到中華文化在世界文化中的獨(dú)特地位,從而產(chǎn)生文化認(rèn)同感和自豪感,樹立文化自信。從某種意義上說,教育也屬于文化活動(dòng)。中國(guó)在歷史上是一個(gè)文化教育比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,許多思想家都提出了自己的教育思想,其中的許多思想在今天依然閃爍著智慧的光輝。如孔子提出的“有教無(wú)類”思想至今仍被奉為教育經(jīng)典。當(dāng)前,社會(huì)上不乏對(duì)中國(guó)教育的批判之聲和對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家教育的盲目崇拜,部分教育者也因?qū)嵺`中遇到困難而對(duì)教育改革持懷疑態(tài)度,總認(rèn)為國(guó)外的教育模式、教育方法似乎都比本國(guó)的要好,這顯然是對(duì)本國(guó)教育文化不了解的結(jié)果。教育者要對(duì)我們悠久的教育文化傳統(tǒng)、教育思想、教育體系有盡可能深入的認(rèn)知,且了解改革開放以來我們?nèi)〉玫木薮蠼逃删停@樣才能對(duì)我們自己的教育有充分的自信,從而理性看待當(dāng)前實(shí)際工作中遇到的問題和困難。

    堅(jiān)定文化自信,關(guān)鍵在于要有文化擔(dān)當(dāng)。教育部門在很大程度上充當(dāng)著文化教育者、文化傳承者、文化孕育者和文化創(chuàng)新者的重要角色。自古以來,以文化人、以文育人一直都是文人士大夫、知識(shí)分子經(jīng)世報(bào)國(guó)的主要方式,他們既是文化的維護(hù)者,又是文化的教化者、傳承者。時(shí)至今日,在我們的文化人才隊(duì)伍中,教師仍占很大比例,尤其是在人才匱乏的廣大農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū),教師更是知識(shí)分子、“文化人”的代表,社會(huì)和家長(zhǎng)都把教師當(dāng)作孩子認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的領(lǐng)路人,對(duì)于學(xué)校更是寄予極高的期待。因此,無(wú)論是從國(guó)家和歷史的高度來看,還是從社會(huì)和家長(zhǎng)的需要出發(fā),對(duì)于文化傳承,教育工作者都有著不可推卸的責(zé)任。學(xué)校和教師應(yīng)強(qiáng)化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)意識(shí),自覺擔(dān)起文化教育與文化傳承的使命。

    強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),一要注重中華傳統(tǒng)文化的傳承??衫卯?dāng)前大力提倡中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要契機(jī),重新審視學(xué)校傳統(tǒng)文化教育中的薄弱環(huán)節(jié),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),統(tǒng)籌各種課程資源,嘗試構(gòu)建符合本校實(shí)際的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,廣泛開展傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)。深入當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、圖書館、美術(shù)館、紀(jì)念館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)中心和傳統(tǒng)城鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落,加強(qiáng)與這些機(jī)構(gòu)、組織的聯(lián)系,共同系統(tǒng)梳理當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,探索青少年喜聞樂見、樂于參與的文化教育方法,讓沉寂的文化遺產(chǎn)活起來,讓青少年親近這些中華文化瑰寶,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值,從而生發(fā)民族自信和文化自信,習(xí)得傳統(tǒng)社會(huì)倫理價(jià)值觀。

    強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),二要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。學(xué)校要利用校園宣傳欄、黑板報(bào)、廣播、國(guó)旗下講話等渠道,加大宣傳力度,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)與實(shí)踐要求,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深度滲透到課堂內(nèi)外,通過課堂教學(xué)與多樣化的校園活動(dòng)與實(shí)踐,讓學(xué)生耳濡目染、融會(huì)貫通,使民族精神、時(shí)代精神、集體主義精神得以弘揚(yáng)。

    文化是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家和民族綜合實(shí)力的象征。作為“靈魂的工程師”,教育工作者應(yīng)增強(qiáng)文化自覺,樹立文化自信,并以堅(jiān)定的教育信念引領(lǐng)青少年了解自己的文化傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)當(dāng)前的文化價(jià)值追求,唱響文化的主旋律,重塑國(guó)家和民族的文化自信。

    (責(zé)編 秦越霞)endprint

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