在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念的研究

全暉

摘要：在中國(guó)，馬克思主義本土化不僅是理論生成過程，還是現(xiàn)實(shí)生成過程。而這個(gè)過程的持續(xù)，需“大眾化”提供動(dòng)力。所謂大眾化，主要是指將馬克思主義落實(shí)在廣大中國(guó)人民群眾心中，實(shí)現(xiàn)主體落實(shí)，生成新的、符合中國(guó)國(guó)情的理論體系與實(shí)踐體系的過程?；诖?，黨在其召開的十七大會(huì)議中高度強(qiáng)調(diào)，應(yīng)在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念，確保中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的可持續(xù)發(fā)展得到理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。本文從大眾化對(duì)馬克思本土化的重要作用出發(fā)，探析在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念的實(shí)踐途徑。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；本土化；大眾化

自創(chuàng)立伊始，馬克思主義理論就步步為營(yíng)，從單純的思辨逐漸進(jìn)駐現(xiàn)實(shí)生活，影響廣大人民群眾的生活價(jià)值取向。由此，馬克思主義在中國(guó)本土化過程中找到了其獨(dú)具特色的生存方式與出場(chǎng)路徑。從形而上的思辨逐步進(jìn)入現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行批判與引導(dǎo)，促成了馬克思主義本土化的另一種生命力——大眾化。從某種程度上看，大眾化理論的存在與延伸，是闡釋馬克思主義現(xiàn)實(shí)性的最關(guān)鍵部分?？梢哉f，若無大眾化理論的支持，馬克思主義將無法取得更深刻、更有利的批判力與建構(gòu)力。因此，對(duì)于馬克思主義而言，大眾化是理論與現(xiàn)實(shí)生活相互轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵支點(diǎn)。它的存在與發(fā)展，促使馬克思主義在本土化過程中逐漸改造物質(zhì)世界，使廣大中國(guó)人民群眾更深刻地感知馬克思主義的功能作用。一如馬克思所言，當(dāng)形而上的理論逐漸滲透到群眾內(nèi)部時(shí)，理論將轉(zhuǎn)變成另一種物質(zhì)性的力量。唯有把握理論，聯(lián)系群眾，才能使理論轉(zhuǎn)變成群眾認(rèn)同的思想與精神，成為群眾精神不可或缺的重要內(nèi)容以及對(duì)生活充滿希望的精神助力武器，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成群眾取得更美好生活的現(xiàn)實(shí)力量。從這個(gè)意義上看，在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念具有較強(qiáng)的可靠性。

一、大眾化是馬克思本土化得以貫徹的現(xiàn)實(shí)條件

（一）大眾化是展現(xiàn)批判性的源頭

在馬克思主義本土化過程中，大眾化承擔(dān)著認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)的重要功能。即其本身具有一定的深刻批判性。這種批判性并非來自于某個(gè)特定的理論，而是來源于一系列思想。如打破教條化傾向的思想、消除僵化學(xué)院化的現(xiàn)實(shí)主義思想、解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的思想以及西方國(guó)家在有意無意中強(qiáng)加給中國(guó)人理論范式等。總體而言，各種思想相互沖擊，并與馬克思主義思想相互融合，進(jìn)而結(jié)合中國(guó)國(guó)情、廣大人民群眾思想訴求形成的整體性思想，即是大眾化思想。這種大眾化思想破解了形而上馬克思主義經(jīng)院化，充分展示了馬克思主義理論改造現(xiàn)實(shí)世界的真正本質(zhì)。鑒于此，在馬克思主義本土化過程中應(yīng)積極滲透大眾化理念。

（二）大眾化是確認(rèn)現(xiàn)實(shí)化主體的載體

在本土化過程中，馬克思主義依托大眾化確認(rèn)其現(xiàn)實(shí)化主體。在馬克思主義還未本土化時(shí)，該理論高度關(guān)注精英化與精英思維，以至于其在很大程度上忽視了現(xiàn)實(shí)化的主體。直至馬克思等人意識(shí)到了人民群眾的重要作用，并開始納入大眾化思想，馬克思主義才開始從根源上消除烏托邦式的承諾，促使人類，包括中國(guó)民眾逐漸走向自我解放。而大眾化促成馬克思主義確認(rèn)現(xiàn)實(shí)主體后，又積極鼓勵(lì)中國(guó)民眾追求自由與自主生活，敢于破除長(zhǎng)期束縛個(gè)人思想與行為的不良理念，全力沖擊壓制自身追求的一切力量，以至于在中國(guó)本土化過程中，馬克思主義得到了廣大人民群眾歡迎。因此，在馬克思主義本土化過程中，有必要進(jìn)一步滲透大眾化理念。

（三）大眾化是理論表達(dá)的最后歸宿

在馬克思主義本土化過程中，大眾化逐漸轉(zhuǎn)變成了表達(dá)馬克思主義理論的最后歸宿。馬克思主義本土化并非是簡(jiǎn)單的理論本土化過程，而是理論與實(shí)踐雙重本土化的過程。即它在馬克思主義原理基礎(chǔ)上納入中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐共同進(jìn)步的過程。而中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐是由廣大人民群眾發(fā)起的，它的終極目標(biāo)是解決民生問題，關(guān)愛人民群眾，由此也促使馬克思主義本土化逐漸生成了大眾化理念。大眾化理念生成后，人民群眾開始廣泛接受本土化的馬克思主義，甚至將其當(dāng)成指導(dǎo)生活追求的價(jià)值原則，進(jìn)而促使中國(guó)引入的馬克思主義逐漸轉(zhuǎn)變成一種現(xiàn)實(shí)實(shí)踐形態(tài)的理論。從這個(gè)意義上看，大眾化乃是馬克思主義本土化之價(jià)值對(duì)象化與主體價(jià)值自覺化的過程。它的存在，促使馬克思主義在中國(guó)本土化過程中得以達(dá)成其最終價(jià)值訴求。因而，有必要在馬克思主義本土化滲透大眾化理念。

總體而言，大眾化是馬克思主義本土化不可或缺的組成部分。它的存在，使馬克思主義在本土化過程中不再高高在上，并逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量，進(jìn)而使馬克思主義得以為大眾服務(wù)。因此，大眾化是馬克思本土化得以貫徹的現(xiàn)實(shí)條件，要真正完成馬克思主義本土化，必須要充分發(fā)揮大眾化理念的功能。

二、在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念的實(shí)踐途徑

在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念，最根本的是要讓人民群眾了解馬克思主義的重要作用，尤其是該理論對(duì)人民現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)功能?？梢哉f，唯有得到人民群眾的認(rèn)同，人民群眾才有遵守馬克思主義理論指導(dǎo)的自覺，進(jìn)而促使人們積極進(jìn)行馬克思主義實(shí)踐。鑒于此，應(yīng)積極采取措施在馬克思主義本土化中滲透大眾化理念。

（一）向群眾廣泛宣傳馬克思主義的作用

大眾化的根基是廣泛人民群眾。唯有普遍向人民群眾廣泛宣傳馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能使人民群眾深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論對(duì)中國(guó)發(fā)展、對(duì)人民現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生的作用。這也要求我國(guó)思政工作者應(yīng)積極采取可行性措施向群眾宣傳馬克思主義理論及其作用。如采用靈活的理論灌輸方式讓人民群眾了解馬克思主義就在我們身邊并參與著我們的生活與工作；進(jìn)一步完善現(xiàn)行的大眾化規(guī)范機(jī)制，積極創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)制、社會(huì)機(jī)制與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，讓人民群眾深刻地感受馬克思主義的現(xiàn)實(shí)意義。尤其是在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制方面，要積極做好“武裝全黨”工作，對(duì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)馬克思主義理念教育與思想道德建設(shè)，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)為最佳的馬克思主義理論的踐行者，真正讓廣大人民群眾從領(lǐng)導(dǎo)干部身上看到馬克思主義理論武裝帶來的力量，進(jìn)而使更多人民群眾愿意加入到社會(huì)主義實(shí)踐中來，結(jié)合馬克思主義理論創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。endprint

（二）貫徹人本價(jià)值理念以解決民生問題

在馬克思主義本土化過程中滲透大眾化理念，要求思想政治工作者應(yīng)積極關(guān)注中國(guó)最廣大人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，并解決最廣大人民群眾的社會(huì)疑慮。這是達(dá)成大眾化目標(biāo)的根本。具體來看，黨和領(lǐng)導(dǎo)干部乃至一切思想政治工作者應(yīng)積極關(guān)注民生問題，正視政策、方針存在的問題，并積極調(diào)整政策給廣大人民群眾生活帶來的負(fù)面影響，充分保障人民群眾的基本權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)；思政工作者應(yīng)積極關(guān)注人民群眾的人民內(nèi)部矛盾，并采取協(xié)調(diào)性措施實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展；政府部門應(yīng)堅(jiān)持不懈地走群眾路線，深入群眾內(nèi)部，傾聽人民意見與建議，改善現(xiàn)行的政策與方針，保障人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益。唯有先人民群眾感受到馬克思主義核心踐行者——思政工作者對(duì)其的關(guān)心與呵護(hù)，使人民群眾的個(gè)體利益能夠得到保護(hù)而不被集體利益吞沒，才能讓人民群眾從思想感情上認(rèn)同馬克思主義，并積極依據(jù)馬克思主義理論指導(dǎo)參加社會(huì)主義實(shí)踐建設(shè)；繼續(xù)打造小康社會(huì)，讓所有人民群眾都享受到改革開放成果與現(xiàn)代化發(fā)展成果，增強(qiáng)人民群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)；積極調(diào)整社會(huì)共同利益結(jié)構(gòu)與質(zhì)量，讓群眾盡可能獲得更多的利益，保障人民群眾獲得利益滿足，進(jìn)而更認(rèn)同馬克思主義本土化的作用。

（三）借力傳播工具與社會(huì)大眾互動(dòng)

國(guó)民經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，促使信息技術(shù)更新?lián)Q代，如在廣播電視等宣傳媒體的基礎(chǔ)上，依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的新興媒體出現(xiàn)與發(fā)展。相較于廣播電視等傳播媒體，新興媒體具有更強(qiáng)的互動(dòng)性與即時(shí)性。因此，在馬克思主義本土化滲透大眾化理念時(shí)，要積極借助現(xiàn)代媒體的作用。對(duì)此，可利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體廣泛宣傳馬克思主義基本原理及其作用，如向人民群眾發(fā)送網(wǎng)絡(luò)新聞、馬克思主義的博客解讀文章等；積極出版電子版的馬克思主義經(jīng)典著作，讓廣大人民群眾接受馬克思主義的熏陶，進(jìn)而積極將馬克思主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相互結(jié)合起來，并由此開創(chuàng)新的學(xué)習(xí)局面；構(gòu)建紅色網(wǎng)站，詳細(xì)介紹符合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義理論，宣傳馬克思主義實(shí)踐信息，真正以網(wǎng)絡(luò)文化的形式逐步讓社會(huì)大眾認(rèn)識(shí)到馬克思主義無處不在。數(shù)據(jù)顯示，自新媒體出現(xiàn)后，馬克思主義本土化的進(jìn)程就明顯加快，社會(huì)大眾在馬克思主義本土化過程中的地位也顯著提高。

大眾化思想是表現(xiàn)馬克思主義內(nèi)在價(jià)值訴求的重要組成部分。它的存在，讓馬克思主義理論得以充分展現(xiàn)其實(shí)踐性與現(xiàn)實(shí)性。然而，只知大眾化理念的實(shí)踐性與現(xiàn)實(shí)性，卻不在馬克思主義本土化過程中落實(shí)大眾化，“大眾化”將成為空中樓閣，馬克思主義本土化進(jìn)程也將受到阻礙。因此，必須要在中國(guó)本土化過程中緊緊把握大眾化理念，堅(jiān)持不懈地走群眾路線，讓馬克思主義原理滲透到廣大人民群眾的日常生活中，才能真正增強(qiáng)人民群眾對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)。從根本上看，在馬克思主義本土化過程中滲透大眾化理念就是讓廣大人民群眾認(rèn)同馬克思主義理論，為人民辦實(shí)事，進(jìn)而使人民群眾在無形中積極參與社會(huì)實(shí)踐。

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