淺談抒情文學(xué)的意境

全珂

摘 要：抒情文學(xué)是高中語文學(xué)習(xí)階段的重要內(nèi)容，課本所包含的相關(guān)作品也較多，學(xué)生加強對抒情文學(xué)作品的探討與深入理解是十分必要的。而針對抒情文學(xué)作品而言，意境是作品表達藝術(shù)美的重要基礎(chǔ)，掌握作品意境的分析能力很重要。本文簡要就抒情文學(xué)作品中意境的塑造與表達進行分析，并以此為基礎(chǔ)探討了抒情文學(xué)中意境的把握。以期為廣大高中學(xué)生提高對抒情文學(xué)作品的理解提供參考，提高學(xué)生的作品理解能力和創(chuàng)作能力。

關(guān)鍵詞：抒情文學(xué)；意境；塑造；把握

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-01

意境主要是指意識和情境，其中意識主要是抒情文學(xué)作品中作者用來表達個人意志情懷的總稱。但是個人思想感情的表達也是依附于生活實際而存在的，即意識是由情境所產(chǎn)生的，沒有情境作為基礎(chǔ)則不存在相應(yīng)的意識表達。常見的表達包括“觸景生情”、“情隨境遷”等，都是情感與情境之間的關(guān)系表達。意境是抒情文學(xué)作品中的重要內(nèi)容，在散文、小說已經(jīng)詩歌當(dāng)中都有著具體的體現(xiàn)。

一、抒情文學(xué)作品中的意境的塑造與表達

抒情文學(xué)中的意境表達，情景交融是基礎(chǔ)，不論是詩詞、散文還是抒情小說都應(yīng)當(dāng)遵循此原則。例如，身處他鄉(xiāng)的作家黃河浪在看到異鄉(xiāng)屋前的兩顆高大的榕樹時，便會由景深情的產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情。其將這種情感融入了著名散文篇《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中，通過對故鄉(xiāng)榕樹的詳細(xì)的描寫，將其當(dāng)作思念故鄉(xiāng)的重要媒介，將原本抽象的情感直觀化的體現(xiàn)。其將榕樹寫得很美，就越加能體現(xiàn)其深深的思鄉(xiāng)之情。這就說明，任何抒情文學(xué)作品當(dāng)中，獨立存在的情感和景物是不存在的，其將難以體現(xiàn)構(gòu)建意境。

但是，這里所探討的意境相比常規(guī)意義上的情景概念更加廣泛。其中，“意”涵蓋了文學(xué)作品的情感、主題以及思想，而“境”除了是指常規(guī)景物之外，其還涵蓋了該文學(xué)作品的境界以及形象塑造。并且，意境并不僅僅存在于文風(fēng)空靈的散文與詩歌當(dāng)中，其在任何抒情作品中都有所體現(xiàn)。只要作品情境中飽含深意和情感，就是極富意境的作品。例如，作家峻青在其作品《雄關(guān)賦》在描寫自己憑欄遐思時的所思所想和所見時，其表達就極富意境。在相關(guān)作品選段中，作者并沒有重點就景物進行描寫，其采用了一般敘述的方式來進行意境創(chuàng)造，塑造了莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境氛圍，表達了強烈的愛國熱情。[1]

總體就抒情作品中的意境展開分析，其主要是可通過文章塑造的有限的畫面和場景來帶給讀者以充足的遐思，讓人在閱讀作品的過程中獲得啟迪與感悟。相比其他直接性的說理與敘事，相關(guān)作品在進行情感表達時是潛移默化地對讀者進行影響，讀者能在作品當(dāng)中有所體會，但其體會到的也并不是實體形象。所以，抒情作品中的意境是含蓄隱晦且深藏不露的，是抒情作品藝術(shù)美的重要體現(xiàn)方式。

二、抒情文學(xué)作品中的意境把握

抒情文學(xué)作品中的意境承載著作者對于生活的切實感悟，只有作品完全就美好情感進行傳遞，其才可作為重要的精神財富被廣為流傳。藝術(shù)的本質(zhì)其實是人和人之間精神層面的交流與溝通。若一個守財奴運用抒情的方式來懷念其剛剛失去的錢財，雖然也是抒情，但其所表達的意境不會感動人，這主要是由于這種不正確的情感表達是不能被當(dāng)做人和人之間精神層面的交流方式的。所以，要把握作品中的意境表達，其不僅要求創(chuàng)作者具有藝術(shù)修養(yǎng)，同時還要求其對生活充滿熱情，擁有正確的人生態(tài)度和豐富的生活經(jīng)驗。其中，豐富的生活經(jīng)驗，主要是為作品的意境表達建立感情基礎(chǔ)和經(jīng)驗基礎(chǔ)。例如，我國著名詩人杜甫有詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！彼磉_的亡國的悲痛是十分強烈的，對于讀者的感染也是十分強烈的。若作者不具備豐富的生活經(jīng)驗，也就不會有這樣生動的感情積淀，難以使讀者達到感情上的共鳴。[2]

另外，抒情作品中的意境創(chuàng)造本身是一項十分復(fù)雜且艱巨的審美活動，其不僅是簡單的文字堆砌，而且還需要作者具備良好的語感，并運用多種文學(xué)表達方式來進行作品意境的呈現(xiàn)。例如，朱自清先生在散文《荷塘月色》中就運用了多種比例方式來就荷塘月色的美景進行闡述和表達。將荷花的香氣比做美妙的歌聲，將月光比作名曲，構(gòu)建了嗅覺、視覺以及聽覺等多種感知的交匯，深化了寧靜美好的意境。而在另一篇散文《故鄉(xiāng)的榕樹》中利用了移用的表現(xiàn)手法，借故鄉(xiāng)一去不復(fù)返的溪水來表達自身一去不復(fù)返的童年。更加深刻的就作者的思鄉(xiāng)之情進行了表述，塑造了深沉的意境。如果作者不具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)，就難以領(lǐng)會意境的旨趣。

結(jié)束語：

高中學(xué)生在語文課程學(xué)習(xí)過程中，抒情類文學(xué)作品占據(jù)重要位置。學(xué)生不僅要在作品學(xué)習(xí)時明確作品中所涵蓋的具體意境，還要學(xué)會發(fā)現(xiàn)意境、分析意境，最終實現(xiàn)對相關(guān)作品的深刻理解與認(rèn)識。另外，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)明確各抒情文學(xué)作品是如何進行意境表達和呈現(xiàn)的，由此思彼的將意境表達方式運用于個人作品創(chuàng)作當(dāng)中，實現(xiàn)自身寫作水平的提升。所以，高中學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強對抒情文學(xué)作品的意境表達探究。

參考文獻：

[1]王開志.抒情文學(xué)作品教學(xué)關(guān)鍵的一環(huán)——談?wù)勔饩车蔫b賞和把握[J].樂山師專學(xué)報（社會科學(xué)版），2015，（01）：76-78.

[2]于潔.淺析文學(xué)意境的藝術(shù)特征——以稼軒詞為例[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報，2014，28（01）：1-4.