文化自信背景下我國中小學(xué)德育模式建構(gòu)問題及解決方法探究

摘要：面對新時代素質(zhì)教育的要求，在中小學(xué)義務(wù)教育階段教學(xué)重點由學(xué)習(xí)單一基礎(chǔ)知識向培養(yǎng)綜合性高素質(zhì)人才發(fā)展。同時，在文化自信國家戰(zhàn)略指導(dǎo)下，中小學(xué)需要將社會主義核心價值觀落實到日常教育建設(shè)中、將先進文化應(yīng)用到我國中小學(xué)德育模式構(gòu)建中，推動我國中小學(xué)完成德育模式構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：文化自信；中小學(xué)；德育模式構(gòu)建

自十八大以來，黨中央與國務(wù)院發(fā)布關(guān)于中小學(xué)進行德育建設(shè)的相關(guān)政策，以保證我國新時期中小學(xué)德育模式符合我國目前教育需求，滿足我國發(fā)展文化自信的根本需要。而對于中小學(xué)來說，為將黨和國家的政策落實到實際教育建設(shè)工作中，必須對目前自身德育教育模式構(gòu)建進行審視，吸收先進文化思想，更好地進行德育模式構(gòu)建。

一、目前我國中小學(xué)德育模式構(gòu)建中所存在的問題

（一）對引入的先進思想不夠重視

從國際上進行總體分析，我國德育模式構(gòu)建相對于發(fā)達國家而言水平較低，需要對國外德育教育方法進行引進，并為自身所用。但是我國雖然自上世紀(jì)八十年代開始就已經(jīng)接觸到西方較先進的德育教育理論，但缺乏進行系統(tǒng)引進，對相關(guān)理論中的重要性缺少認識[1]。最終導(dǎo)致中小學(xué)德育模式構(gòu)建陷入僵局，難以發(fā)展與進步。

（二）對傳統(tǒng)德育文化沒有充分利用

文化自信背景下，我國要求在教育過程中將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良部分應(yīng)用到實際工作中，加強學(xué)生文化認同感的同時對學(xué)生進行道德培養(yǎng)[2]。但是，我國中小學(xué)對傳統(tǒng)文化缺乏重視，忽略傳統(tǒng)文化重要性，不能將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到實際道德教育工作建設(shè)中。

（三）德育模式構(gòu)建浮于形式

中小學(xué)進行德育模式構(gòu)建過程中，需要將教學(xué)實際情況與學(xué)生內(nèi)在道德需求作為建設(shè)基礎(chǔ)，同時以先進理論作為指導(dǎo)，保證德育模式構(gòu)建工作真正發(fā)揮作用。但在中小學(xué)德育模式構(gòu)建過程中，往往無法兼顧多個重點，甚至對于理論過分重視，只將理論作為德育模式構(gòu)建基礎(chǔ)。因此，教師進行德育教育時也僅僅根據(jù)理論指導(dǎo)來完成教學(xué)任務(wù)，對學(xué)生內(nèi)在情感需求不重視，導(dǎo)致德育模式構(gòu)建工作沒有成效。

二、文化自信背景下德育模式構(gòu)建的策略

（一）以先進思想為指導(dǎo)，引導(dǎo)德育模式構(gòu)建

正確思想是開展工作的前提，將教學(xué)工作做好更應(yīng)該引入先進文化，幫助工作進行開展落實。為更好地構(gòu)建中小學(xué)德育模式，我國應(yīng)該根據(jù)目前教育情況進行考察，引入先進思想作為指導(dǎo)同時結(jié)合我國當(dāng)前情況進行分析，推動文化自信背景下中小學(xué)進行德育模式構(gòu)建工作的開展。

目前社會主義核心價值觀作為我國指導(dǎo)思想，因此進行德育模式構(gòu)建時，可以從社會主義核心價值觀出發(fā)，幫助中小學(xué)開展德育工作。例如學(xué)校張貼宣傳畫、開展道德教育會等形式使學(xué)生了解社會主義核心價值觀，將該思想深入到學(xué)校道德教育工作中。

（二）利用傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化內(nèi)在作用

從文化角度來看，德育教育就是對文化進行傳承、創(chuàng)造以及再生產(chǎn)。從教育角度來看，中小學(xué)德育建設(shè)與傳統(tǒng)文化具有很大聯(lián)系。因此，為滿足面對我國建設(shè)文化自信的需求，中小學(xué)進行德育模式構(gòu)建時，需要將傳統(tǒng)文化與德育工作相結(jié)合，并將其落實到我國中小學(xué)德育建設(shè)工作中，以促進學(xué)生道德素質(zhì)提升。

根據(jù)我國傳統(tǒng)文化進行道德模式構(gòu)建，就是將傳統(tǒng)文化滲透在日常教學(xué)中。例如，在進行小學(xué)語文教學(xué)中，教師進行“孔融讓梨”故事教學(xué)時，可以通過幫助學(xué)生分析故事脈絡(luò)，詢問學(xué)生在對故事的感受，幫助學(xué)生理解尊老愛幼、相互謙讓的傳統(tǒng)道德觀念，促使學(xué)生道德思想上升，推動學(xué)生道德素質(zhì)提升。

（三）以學(xué)生為根本，針對學(xué)生需求落實德育工作

現(xiàn)代教育理論中提出，學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體。因此，教學(xué)過程中一切工作的開展都是圍繞學(xué)生需求進行的，建設(shè)德育模式也應(yīng)首先考慮學(xué)生的道德需求[3]。在中小學(xué)進行道德模式構(gòu)建過程中，教師首先需要從學(xué)生心理狀態(tài)考慮，了解學(xué)生日常生活中內(nèi)在道德需要，之后根據(jù)學(xué)生需要進行德育工作。

中小學(xué)生處于一個活潑好動的階段，這就要求教師需要比較生動的方式來進行道德教育，否則枯燥無味的課堂只會使學(xué)生產(chǎn)生厭惡心理，不能達到道德教育的目標(biāo)。因此，在實際教學(xué)中，教師可以采取比較生動的方式開展道德教育，例如開展主題班會，給予學(xué)生一個發(fā)言平臺，闡述自身對道德的需求。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中出發(fā)，講述身邊與道德有關(guān)的小事，并說出自己的看法。通過學(xué)生對事件進行自我分析，教師可以進一步了解學(xué)生對道德的內(nèi)在需求，調(diào)整教學(xué)策略，真正落實教學(xué)工作。

結(jié)束語：

面對文化自信對教育提出的新要求，我國中小學(xué)德育模式構(gòu)建需要以國家戰(zhàn)略為指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)目前德育工作開展中所出現(xiàn)的問題，并找到解決問題的手段，推動中小學(xué)德育工作的開展，保證中小學(xué)德育工作適應(yīng)新時代下的新要求。

參考文獻：

[1]趙爽，許珂.文化自信背景下我國中小學(xué)德育模式建構(gòu)問題與對策.第十五屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文集（經(jīng)管社科）[C].2018.

[2]王驕，李幼華.關(guān)于“研學(xué)旅行”課程實施的一點思考——暨“三環(huán)遞進型”實踐活動模式建構(gòu).國家教師科研專項基金科研成果2018（一）[C].2018.

[3]張志云；.中小學(xué)德育模式探索與實踐研究.《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》科研成果集[C].2018.

作者簡介：

魏帥（1993—），男，吉林吉林人，延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級學(xué)科教學(xué)（思政）專業(yè)碩士研究生，研究方向為政治教育。