牙璋在中國西北的擴(kuò)散
——甘肅牙璋

□鄧聰

牙璋在中國西北的擴(kuò)散
——甘肅牙璋

□鄧聰

一

圭璋是先秦禮制中品位高的玉制禮器。牙璋是璋的一種。目前有關(guān)牙璋定名并不統(tǒng)一，或稱之為“玉璋”“玉立刀”“珪圭”“骨鏟形玉器”和“刀形端刃器”等。本文作者采用目前學(xué)術(shù)界最為流通牙璋的命名。張長(zhǎng)壽描述牙璋為：“中國古玉中有一種極富特征的器形，其狀略似后世的戈，有柄似內(nèi)，有及齒飾，刃部不在長(zhǎng)邊而在頂端，作凹刃或斜刃?！盵1]

筆者對(duì)上述牙璋描述略作補(bǔ)充。牙璋分為本體、扉牙、柄三部分，以扉牙代替欄及齒飾。從牙璋改制考慮，一些牙璋端刃在使用中折斷，改成平刃。另外牙璋的年代，一般認(rèn)為牙璋出現(xiàn)在龍山文化或者早到大汶口文化晚期。龍山文化階段黃河流域都有分布，至夏商特別是二里頭文化階段而臻興盛，商代再延伸到南中國以及東南亞北面紅河流域。[2]過去牙璋擴(kuò)散研究主要視線集中于南中國及東南亞。牙璋在中國北疆地區(qū)是否也有所分布，目前對(duì)此認(rèn)識(shí)相當(dāng)貧乏。大家公認(rèn)二里頭文化的一些因素，在內(nèi)蒙古大甸子酒禮器爵和鬹及其彩繪上等有充分反映。[3]筆者曾指出在內(nèi)蒙古敖汗旗博物館內(nèi)展示的薩力巴鄉(xiāng)七道灣子石鉞與二里頭文化五角刃沿玉鉞相似。目前在東北未見有牙璋的發(fā)現(xiàn)。[4]牙璋在西北又如何呢？學(xué)術(shù)界在20世紀(jì)70年代從陜西神木石峁征集到大量的玉器中，其牙璋就有28件之多。[5]長(zhǎng)期以來，學(xué)術(shù)界把石峁作為牙璋分布西限。1994年在香港中文大學(xué)召開的國際牙璋學(xué)術(shù)討論會(huì)上，首次公布《中國、越南出土牙璋遺址位置分布圖》，當(dāng)年學(xué)術(shù)界認(rèn)為西北五省中僅有陜北有牙璋的分布。究竟史前牙璋是否會(huì)從西北黃土高原挺進(jìn)到寧夏、甘肅等地？近年來，對(duì)西北史前玉器特別是齊家文化的新發(fā)現(xiàn)層出不窮，牙璋在西北地區(qū)擴(kuò)散的事實(shí)，逐漸浮現(xiàn)。

二

從時(shí)間和空間分布上來說，齊家文化玉器組合中應(yīng)該存在牙璋。齊家文化中大玉刀、鉞等在黃河中、下游龍山文化中，往往是與牙璋共存的。理論上牙璋在齊家文化中呼之欲出，但考古的發(fā)現(xiàn)卻是姍姍來遲。

1996年至1998年，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所葉茂林對(duì)齊家文化玉器初步綜合研究后指出，齊家文化玉器類型包括：斧或鏟、鑿、刀、紡輪、琮、璧、瑗、環(huán)、璜、鐲、佩飾等。[6]然而，直到2005年具有全國性的《中國出土玉器全集》出版，其第15卷中甘肅、青海、寧夏、新疆四?。▍^(qū)）一卷圖錄和文字中，亦尚未見有關(guān)牙璋的報(bào)道。[7]

據(jù)筆者所知，在21世紀(jì)初，齊家文化中有牙璋玉器的存在才公布。首先，2001年謝端琚發(fā)表的 《黃河上游史前文化玉器研究》一文中，綜合研究仰韶文化、馬家窯文化、宗日文化、菜園文化及齊家文化的玉器。在齊家文化玉器中，他舉列了“牙璋形器”：“積石山銀川鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)1件，整體呈‘凸’字形，兩側(cè)稍內(nèi)凹、柄端鉆雙孔，寬端留有敲擊的痕跡”，并發(fā)表了線圖，至于大小屬性未見報(bào)道。[8]對(duì)此件牙璋的出處，謝文引用了1999年閆亞林的北京大學(xué)碩士論文《甘青寧地區(qū)史前玉器初步研究》，該論文并沒有正式出版。2001年閆在《西北地區(qū)史前玉器研究》博士論文中，又再提及臨夏州博物館積石山新莊坪的一件牙璋，按所附照片觀察，應(yīng)該和謝端琚所引述積石山銀川鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的“牙璋形器”是同一器物。[9]謝端琚在2001年宣告：“齊家文化的禮器除傳統(tǒng)的璧、琮、璜外，新增了圭、牙璋形器等。”當(dāng)然“牙璋形器”稱謂是比較慎重的分類。當(dāng)時(shí)謝可能看到的只是該器物的線圖，沒有接觸到實(shí)物。謝慨嘆：“甘肅、青海、寧夏等省區(qū)博物館及所轄市、縣博物館，都分別收藏有數(shù)量不等的玉器?！嘤胁簧儆衿鞑仄飞形窗l(fā)現(xiàn)，不便引用。 ”[10]可見一二。

2006年，由甘肅文物局主編的《甘肅文物菁華》出版，首次公布清水縣金集鄉(xiāng)連珠村出土了極其精致的牙璋彩版。[11]據(jù)說這件牙璋是1965年發(fā)現(xiàn)的，而半世紀(jì)后才公諸同好，真可謂“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”！推想在西北地區(qū)同樣的例子一定還不少。2013年夏，筆者前往甘肅定西眾甫博物館，也發(fā)現(xiàn)了一件極為典型的山東龍山風(fēng)格玉牙璋。劉歧江館長(zhǎng)說，此種牙璋在定西一帶尚有更多的發(fā)現(xiàn)。西北地區(qū)尤其是甘肅西南部很可能是牙璋比較集中的分布地，有待今后田野考古工作的開展。

三

目前，甘肅地區(qū)在臨夏積石山新莊坪、天水清水縣連珠村及定西共三處，發(fā)現(xiàn)了牙璋、多孔玉刀和圭等貴重玉器（圖一）。有關(guān)對(duì)牙璋各部位如何論述問題，可以參考筆者過去在龍山式牙璋及二里頭牙璋中的討論。[12]基本上牙璋從上而下，分本體、扉牙和柄部三部分，端刃依歧尖的高低，分為長(zhǎng)短尖，偏刃一方，牙璋正面，扉牙以下為柄部，上有柄孔。扉牙按其特征不同，分連齒式和單齒式兩大類，齒可再具體細(xì)分為各種形式。以下就甘肅發(fā)現(xiàn)的幾件牙璋分別介紹論述。

圖一

新莊坪一件玉牙璋 （圖一b），1979年3月入藏臨夏州博物館。褐綠色。本體兩側(cè)收束明顯，中部最窄，端刃處最寬，微斜刃，刃沿有微細(xì)破裂痕，很可能是使用痕。扉牙不發(fā)達(dá)，在本體邊沿下部略翹起呈欄狀。柄部的中央稍偏，有上下兩孔，上大下小，兩者為同一方向單面鉆孔。柄部側(cè)沿亦有殘缺開孔，顯示此牙璋應(yīng)為大型玉器所改作而成。柄部底緣斜抺，未能判斷是否為折斷。玉質(zhì)方面為微透明，器身上有明顯不規(guī)則的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)，波浪條狀沉積斑十分發(fā)達(dá)。器長(zhǎng)18厘米、在端刃部寬為6.1厘米、本體長(zhǎng)11.6厘米、最窄為5.3厘米、牙寬5.8厘米、柄部長(zhǎng)6.3厘米、柄寬5.1厘米。

定西眾甫博物館收藏一件玉牙璋（圖一a），褐灰色帶紅黑斑，本體兩側(cè)收束明顯，中部最窄，端刃處最寬，形成淺內(nèi)弧刃，估計(jì)兩尖高度相約，刃緣破損嚴(yán)重，一側(cè)尖端均損折，可能在使用過程中形成。扉牙單齒式，橢圓形，下部收窄。扉牙向柄部略傾斜。柄部上兩端中央有細(xì)孔，為單面鉆開孔，柄部底緣平直。器長(zhǎng)32.9厘米、牙寬處為器身最大寬，即8厘米。本體長(zhǎng)27.3厘米、最窄處5.4厘米、柄部長(zhǎng)5.4厘米、柄寬5.1厘米。

清水縣金集鄉(xiāng)連珠村出土的玉牙璋（圖一c），現(xiàn)藏清水縣博物館。褐綠色玉質(zhì)。據(jù)甘肅地區(qū)文博學(xué)者的觀察，此玉璋“頂端有褐色沁斑。體扁薄，形近長(zhǎng)方形。刃部寬大，斜刃微弧，兩尖微歧斜出，一牙殘。長(zhǎng)體兩腰內(nèi)苗成對(duì)稱的優(yōu)美內(nèi)弧。側(cè)飾三齒狀扉棱和‘業(yè)’字形雞冠狀突欄。頂端有柄，柄端兩坡似‘人’字形不平齊。柄上近欄處有一圓穿”。[13]這里略可補(bǔ)充，此牙璋本體兩側(cè)收束并不明顯。按本體6.3厘米、扉牙4.7厘米、柄部長(zhǎng)5.4厘米三者比例，可見本體的長(zhǎng)度顯得較短。從此器端刃略帶內(nèi)弧形態(tài)考慮，端刃部可能經(jīng)長(zhǎng)期使用不斷被改作，使本體前端不斷后退。此牙璋的扉牙特別精致，保存相當(dāng)完整，以下詳細(xì)討論。目前甘肅省出土三件牙璋由清水縣至臨夏，橫跨數(shù)百公里，與相鄰的寧夏、青海相接，也可以說，是目前所知牙璋群體在西北部最有代表性的資料，值得深入研究。

新莊坪牙璋和定西兩件牙璋都屬于單齒式牙璋，估計(jì)屬于山東龍山式牙璋體系。事實(shí)上兩者間仍有顯著的差別。新莊坪的扉牙并不明顯，應(yīng)該是一種單齒式牙璋退化的表現(xiàn)。定西扉牙橢圓形似獸頭式，與典型的山東龍山式扉牙馬鞍形并不相似。定西牙璋扉牙與過去陜西石峁發(fā)現(xiàn)的SSY14牙璋扉牙比較接近。另如河南省桐柏月河墓地[14]、四川金沙遺址中一些龍形扉牙的龍頭[15]，是十分典型的橢圓形獸頭，形態(tài)上和定西牙璋的扉牙相似。連珠村牙璋的扉牙精致且復(fù)雜，可以與陜西石峁一些牙璋扉牙比較分析。就目前所見甘肅幾件牙璋扉牙的特征考慮，連珠村牙璋具有早期牙璋特色，代表甘肅較早期牙璋。而新莊坪和定西的牙璋，可能稍晚。

史前陜西與隴中兩大牙璋集團(tuán)的關(guān)系，引人注目。從榆林至臨夏間數(shù)以千公里的距離，陜北石峁集團(tuán)的玉器如牙璋等向西南的傳播，必須跨越寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)等地，這方面尚有待今后的考古發(fā)現(xiàn)。同進(jìn)，隴中臨夏和青海的東南相當(dāng)接近，牙璋西限是否有可能跨入青海省，有待考古的發(fā)現(xiàn)。

四

清水連珠村出土牙璋，其上扉牙特征和石峁的十分相似，應(yīng)該是同一體系內(nèi)牙璋。

陜西省的應(yīng)新和日本的林巳奈夫，均曾論述這種特殊牙璋的扉牙。戴應(yīng)新采集的SSY15、17、18三件牙璋，都具有這方面相近似風(fēng)格的扉牙（圖二a）。戴氏對(duì)SSY15牙璋扉牙的描述：“兩側(cè)飾作形，像水牛額部的大盤角，中間二小齒猶如直豎的一對(duì)牛耳。該雕飾前方并有三個(gè)等距的直立小齒，構(gòu)成一組完整的扉牙雕飾。”[16]

圖二

林巳奈夫認(rèn)為這種扉牙在龍山文化及二里頭文化的牙璋中都有代表。他以石峁SSY18玉牙璋作代表，稱“業(yè)”字形牙附有側(cè)飾。林巳奈夫進(jìn)一步解釋“業(yè)”字的扉牙，形狀上與日式小“和船”相似，兩側(cè)有向上反起突出的角狀，側(cè)視整體如船身兩端凸起，中部逐漸向下彎曲，顯示出一種非常優(yōu)雅的曲線形象。[17]

戴和林對(duì)這種特殊扉牙形態(tài)上的考慮，顯然是把牙璋橫向放置后的描述，無論是水牛額部或者文字上簡(jiǎn)體字“業(yè)”的說明，都只是為今人容易理解的一種說法，不具備實(shí)際上和“牛”或“業(yè)”字間有任何的關(guān)系。而且這種描述的方式，把扉牙一分為二，割斷扉牙前后的關(guān)系。

以下筆者討論連珠村牙璋扉牙的結(jié)構(gòu)。首先，筆者認(rèn)為牙璋刃部一般應(yīng)朝上。三星堆遺址銅持璋小人像（KZ③∶325）牙璋朝天，[18]也支持牙璋刃部向上豎立的擺置方式。這樣豎立牙璋的扉牙，往往就是獸頭與獸身整體的模式，一般都是獸頭在下，獸身在上。連珠村牙璋扉牙也是區(qū)分獸頭和獸身兩個(gè)部位。獸頭方面，再分為雙面獸頭，近柄部的一面稱前頭，另一面的稱后頭，前頭比后頭略大，前后頭間有兩個(gè)齒突，三等分頭頂為前、中、后部。齒突之間又有一對(duì)微齒突。獸身方面由三個(gè)齒突等距的排列，齒突間也有一對(duì)微齒突。據(jù)此種扉牙的齒突、微齒突數(shù)目和排列方式，可表示為獸頭1-①-①-1-①-①-1-①-①-1，獸身①-①-1-①-①-1-①-①-1。頭和身共七個(gè)的齒突，身由三個(gè)齒突和六個(gè)微齒突構(gòu)成（圖三）。

圖三

目前，在東亞地區(qū)牙璋中具有連珠村扉牙特色的僅見于石峁遺址。1976—1979年戴應(yīng)新在陜北神木石峁共征集各種玉器127件，其中 28 件牙璋中的 SSY18、15、17，是與連珠村牙璋扉牙屬相同的體系。

SSY18牙璋扉牙，獸頭頭蓋線內(nèi)彎曲，前后頭大小相約，頭頂平均分布四個(gè)齒突，獸身則只有兩個(gè)齒突。扉牙中并未見有微齒突。齒式是頭1-1-1-1/身1-1。SSY15牙璋扉牙，獸頭頭蓋線內(nèi)彎曲，后頭比前頭略大，前、后頭間各有一處微齒突，獸身方面，并列一對(duì)微齒突和齒突。齒式頭1-①-1-1-①-1/身①-①-1-1。SSY17牙璋扉牙，獸頭頭蓋線微向內(nèi)彎曲，前后頭大小相約，前頭有張嘴的雕塑，頭頂仍平均分布四個(gè)齒突，齒突間各有一個(gè)微齒突，齒式是頭1-①-1-①-1-①-1/身①-①-①-①。以上連珠村和石峁三件扉牙比較，由簡(jiǎn)而繁排列成SSY18→15→17→連珠村扉牙的系列，由沒有微齒突至單個(gè)以至成倍數(shù)的上升?？偨Y(jié)此種扉牙特色包括：獸頭分前后頭，頭蓋線彎曲，頭項(xiàng)上由四個(gè)齒突平均分布排列，獸身由微齒突或齒突等各種組合。

這種扉牙特色鮮明自成體系，最初在石峁遺址發(fā)現(xiàn)，且石峁出土牙璋中就有三件同類的扉牙。筆者建議此種扉牙的牙璋可以定名為“石峁式牙璋”，連珠村玉牙璋被分類于石峁式牙璋中。石峁式牙璋在國外博物館中也有一些收藏。日本白鶴美術(shù)館和美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館館藏的牙璋，從扉牙特征來看，無疑是石峁式牙璋，均為墨玉（圖四a、b）。器長(zhǎng)分別為33.1厘米和38.2厘米，大致與龍山文化時(shí)期牙璋的風(fēng)格接近。

圖四

此外，林巳奈夫的相關(guān)文章中曾發(fā)表過一件玉牙璋（收藏處未見報(bào)道），也明顯是石峁式牙璋。[19]據(jù)他描繪的線圖，該牙璋齒式是頭 1-①-①-1-①-①-1-①-①-1/身①-①-1-①-①-1。這件齒式和連珠村的相當(dāng)接近（圖二 b）。

五

1.在牙璋研究方法論上，近來筆者指出，對(duì)牙璋特別是扉牙局部細(xì)致的分析，對(duì)牙璋體系論證，具有決定性的作用。筆者從二里頭牙璋（VM3∶4）入手，論述此牙璋模式在南中國的擴(kuò)散。其中所提倡齒式序列的分析法，顯然是一種比較有效客觀的分類方法。

本文在石峁式牙璋的定名上，仍然采用了上述的方法。石峁牙璋上的扉牙，由齒突與微齒突互相配合構(gòu)成，微齒突高1～2毫米，過去在有關(guān)的石峁牙璋發(fā)表圖版、線圖及文字中都未提及，而恰恰此種微齒突是石峁式牙璋重要的特征。在目前的條件下，玉器線圖和照片往往被過分地壓縮，沒法辨別。對(duì)石峁式牙璋此方面的認(rèn)識(shí)，筆者也是于2014年在陜西省博物館內(nèi)觀察實(shí)物后認(rèn)識(shí)的。

2.石峁式牙璋：扉牙上的特征顯示，獸頭與獸身組合成獸的整體。獸頭分前后頭。頭上立有四個(gè)突齒，又由多突齒組成獸身。一些頭、身突齒間，植入微突齒，別具特色。獸的前部展示一個(gè)巨型獸頭，獸身延綿起伏，整體是龍的象征。從牙璋整體考慮，此種牙璋多以墨玉為主，一般器長(zhǎng)約30厘米，具有龍山式牙璋的風(fēng)格。據(jù)目前考古資料，黃河中、下游均未見此類型扉牙牙璋。陜北的石峁可能是此種牙璋的起源地。據(jù)最近石峁的考古發(fā)現(xiàn)，碳十四年代測(cè)定數(shù)據(jù)顯示石峁式牙璋的年代在距今4000年前后。

3.甘肅地區(qū)出土的三件牙璋，形態(tài)上和陜北石峁的牙璋接近。連珠村牙璋是石峁式牙璋的翻版，可能是來源于陜北，或者是陜北政治集團(tuán)向西南移動(dòng)進(jìn)入甘肅，再在當(dāng)?shù)刂谱?。此外，多孔玉刀、圭、鉞和牙璋等，也可能同步擴(kuò)散進(jìn)入隴中的黃土高原。

4.隴中黃土高原指六盤山、隴山以西、秦嶺以北、黃河以南地域，海拔高1500～2000米。近年在這里所發(fā)現(xiàn)使用史前牙璋、圭、鉞等玉禮的集團(tuán)，學(xué)術(shù)意義重大。從牙璋體系而言，隴中和陜北相距千公里之遙，而兩地間牙璋集團(tuán)很可能具有親緣的關(guān)系，反映了文化長(zhǎng)距離互相交往，主要流向是由東向西南移動(dòng)。這方面顯示龍山文化晚期古國間在政治和社會(huì)上頻繁移動(dòng)和交流！

5.近年考古發(fā)掘顯示，陜北石峁遺址是中國龍山晚期最大古城址。目前石峁文化因素?cái)U(kuò)散成為中國國家起源問題的熱點(diǎn)。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所何駑指出，陶寺遺址在晚期階段受到了來自陜北石峁遺址毀滅性的破壞，說明石峁文化主人曾向中原腹地進(jìn)發(fā)。從牙璋方面來看，20世紀(jì)90年代張長(zhǎng)壽指出：“二里頭文化的刀形端刃玉器和神木出土者最為接近，神木玉器中最典型的器形在二里頭文化中都有發(fā)現(xiàn)，推測(cè)二里頭文化中的這類玉器直接來自神木的玉器傳統(tǒng)?！盵20]最近，筆者在細(xì)致對(duì)比石峁、二里頭牙璋后指出：“二里頭VM3∶4牙璋有些因素是來源于石峁龍山牙璋，但似乎兩者間仍然有著空白?！盵21]這明顯的是受石峁文化牙璋東進(jìn)的影響。從對(duì)隴中牙璋綜合考察顯示，石峁牙璋集團(tuán)向西北近千公里擴(kuò)散。石峁文化中牙璋在距今4000年前后分別向黃河上游和中游東西的擴(kuò)散，正值中國萬邦玉帛輝煌的階段（圖五）。甘肅齊家文化牙璋發(fā)現(xiàn)的重要意義，于此可略見一二。

圖五

甘肅清水牙璋扉牙

陜西石峁牙璋扉牙

后記：本文執(zhí)筆期間，幸蒙陜西省考古研究所王煒林、孫周勇，陜西歷史博物館馬振智，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所朱乃誠，民族學(xué)與人類學(xué)研究所易華，臺(tái)北故宮博物院鄧淑蘋諸先生寵賜教言或教示實(shí)物，銘感五中。

[1][20]張長(zhǎng)壽：《論神木出土的刀形端刃玉器》，《南中國及鄰近地區(qū)古文化研究》，香港：中文大學(xué)出版社，1998年。

[2]李學(xué)勤：《試論牙璋及其文化背景》，《南中國及鄰近地區(qū)古文化研究》，香港：中文大學(xué)出版社，1998年。

[3]顧萬發(fā)：《大甸子墓地陶器上的“特殊彩繪”》，《鄭州文物考古與研究》（二），科學(xué)出版社，2011年。

[4]鄧聰：《夏家店下層文化中的二里頭文化玉器因素舉例》，《三代考古》（三），科學(xué)出版社，2009 年。

[5][16]戴應(yīng)新：《石峁牙璋及其改作——石峁龍山文化玉器研究札記》，《南中國及鄰近地區(qū)古文化研究》，香港：中文大學(xué)出版社，1998年；《神木石峁龍山文化玉器探索 （二）》，《故宮文物月刊》，1993年總126卷。

[6]葉茂林：《齊家文化的玉石器》，《考古求知集》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1996年；《黃河上游新石器時(shí)代玉器初步研究》，《東亞玉器》，香港：中國考古藝術(shù)研究中心，1998年。

[7][10]葉茂林：《甘肅、青海、寧夏、新疆地區(qū)出土玉器概述》，《中國出土玉器全集》，科學(xué)出版社，2005年。

[8]謝端琚：《黃河上游史前文化玉器研究》，《故宮學(xué)術(shù)季刊》，2001年第十九卷第二期。

[9]閻亞林：《西北地區(qū)史前玉器研究》，北京大學(xué)博士研究生學(xué)位論文，2010年。

[11][13]甘肅省文物局（編）：《甘肅文物菁華》，北京：文物出版社，2006年。

[12]鄧聰、欒豐實(shí)、王強(qiáng)：《東亞最早的牙璋——山東龍山式牙璋初論》，《玉潤(rùn)東方》，文物出版社，2014年。

[14][19]趙成甫、董成生：《試論桐柏月河春秋墓出土的牙璋》，《中原文物》1997年第4期。

[15]筆者見于金沙博物館展廳牙璋。

[18]四川省文物考古研究所（編）：《三星堆祭祀坑》，文物出版社，1999年。

[21]鄧聰：《二里頭牙璋（VM3∶4）在南中國的波及——中國早期國家政治制度起源和擴(kuò)散》，《中國國家博物館館刊》2015年第5期。

香港中文大學(xué)）

[責(zé)任編輯 吳倩]