淺析網(wǎng)絡(luò)時代下青少年的道德價值觀

楊莎

【摘要】當(dāng)前，人類社會已開始進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)正在或者將要改變每個人的生活方式和行為觀念。中國的青少年與社會和世界的聯(lián)系更加廣泛和緊密的同時，網(wǎng)絡(luò)時代對青少年的道德價值觀帶來的影響就像一把“雙刃劍”，已見端倪。本文從網(wǎng)絡(luò)時代下青少年的道德價值觀的變化著手，以期探尋解決對于存在問題的相應(yīng)對策，從而幫助青少年樹立科學(xué)、正確的道德價值觀。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時代；青少年；道德價值觀

【中圖分類號】D432.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）09-0091-02

全球化和信息技術(shù)的發(fā)展帶來了互聯(lián)網(wǎng)時代，也就是網(wǎng)絡(luò)時代，其關(guān)鍵在于信息的傳播和傳遞打破了空間和地域的限制，將世界各地不同的文化和價值觀念匯集在一起，以原生態(tài)的形式呈現(xiàn)在人們面前，產(chǎn)生出各種“化學(xué)反應(yīng)”。2017年1月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，中國網(wǎng)名規(guī)模達(dá)到7.31億，手機(jī)網(wǎng)民達(dá)6.95億。其中青少年群體占比50.5%，也就是說中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.69億，同比增長16.8%，同時，青少年網(wǎng)民使用娛樂化特點(diǎn)較為明顯，社交工具、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)購物、外賣等使用率較高。在這場網(wǎng)絡(luò)“化學(xué)反應(yīng)”中，不同的文化、思想、觀念影響著青少年的認(rèn)知、行為、價值觀，一方面向外界展示出“新新人”的面貌，另一方面也隱藏著一些問題和危險。

一、網(wǎng)絡(luò)時代下青少年道德價值觀的良性變化

目前，青少年的道德價值觀依然體現(xiàn)著“誠、善、孝、禮、勤”，同時網(wǎng)絡(luò)時代的綜合性、開放性、多樣性也讓青少年的道德價值觀呈現(xiàn)出良性的變化。

1.拓開了青少年思維和學(xué)習(xí)方式

綜合化的網(wǎng)絡(luò)改變了原有相對封閉、單調(diào)、統(tǒng)一的社會結(jié)構(gòu)，青少年跨越了傳統(tǒng)的知識被動接收模式，邁入了快捷自主式學(xué)習(xí)階段。他們借助網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出認(rèn)識的多元化，對所見所聞的“新”有著強(qiáng)烈的好奇心，并且按照個人的喜好去獲取新信息、研究新事物，像海綿一樣的大膽吸納和整合新知識，同時開始嘗試質(zhì)疑、辯駁、展示自己的觀點(diǎn)。自主的求知欲和知識來源的多樣化，這些都讓青少年變得更立體化。

2.青少年更加崇尚平等，注重個性發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)時代下，東西方文化空前聚集，表現(xiàn)出了開放性和自由性的特點(diǎn)。西方文化與東方文化在青少年頭腦中發(fā)生碰撞，并在此過程中汲取西方優(yōu)秀思想文化，例如崇尚平等自由的思想，增強(qiáng)了青少年的追求自由、崇尚平等的意識，使他們更加注重自我個性的發(fā)展，敢于大膽的展示自我，這讓青少年身上更多的閃光點(diǎn)被折射出來。

3.青少年的價值評價標(biāo)準(zhǔn)更為寬容，包容性增強(qiáng)

開放性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使青少年的個人視野逐漸拓寬，價值觀念評價標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)得更為世俗與世故，也變得更為寬容。他們表現(xiàn)出對一切事物的理解，用更為包容的眼光去看世界，接受凡是抓住老鼠的都是好貓，承認(rèn)凡是現(xiàn)存的都是合理的都有其存在的理由，甚至對社會現(xiàn)實(shí)、生活現(xiàn)象、周圍的人也采取了寬容的態(tài)度，喜歡去探尋事物的兩面性，更加包容地待人處事。

4.青少年的交往方式呈現(xiàn)新特點(diǎn)

交往乃人的社會本性。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的流動，突破了交往的時空限制，使全球性交往成為可能，人們共同建立了一個可以同時共享又避免身體接觸的彼此分離的社會交往環(huán)境，通過一種新的實(shí)踐工具，使得“人際交流”被間接的“人機(jī)交流”的方式所取代。在這種虛擬的社會環(huán)境之下，隨著人們不斷地緊密接觸，思想和感情的交流，形成了一種新型的社會交往關(guān)系。超越各種物質(zhì)限制的新型的人機(jī)互動方式的出現(xiàn)，仿佛拆掉了青少年與社會之間的圍墻，使以趨群性和重感情為特點(diǎn)的青少年交往范圍大大擴(kuò)展，創(chuàng)造了一個平等交流對話的機(jī)會，青少年在了解大千世界的思想文化的同時也緩解了各種心理壓力。

二、網(wǎng)絡(luò)時代下青少年道德價值觀的“負(fù)”面變化

從總體上看，在這個大環(huán)境下，我國青少年道德價值觀的主流是好的，但是網(wǎng)絡(luò)文化還是對青少年的道德價值觀產(chǎn)生了一定的沖擊。

1.集體觀念越顯薄弱，自我價值凸顯化

當(dāng)代青少年從90開始，家庭以獨(dú)生子女居多，在成長過程中過多的得到家庭溺愛和社會的關(guān)注，使青少年在人生價值觀上過于崇尚自我，養(yǎng)成“惟我獨(dú)尊”觀念，并且認(rèn)為追求自我并非自私，更不是個人主義。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的青少年活動通常以個體的方式出現(xiàn)，除了上學(xué)及參加培訓(xùn)班之外，空閑時間幾乎沉浸在電腦、手機(jī)、iPad中，與朋友接觸或參與集體活動比例大量減少，忽視了團(tuán)體的重要性。集體觀念、合作意識及奉獻(xiàn)精神淡化使他們在社會活動中往往希望被滿足、被配合，而忽視配合性、付出性的工作；往往過于關(guān)注個人發(fā)展，而忽視自身成長和社會間聯(lián)系。

2.金錢價值觀產(chǎn)生偏差，物質(zhì)消費(fèi)攀比化

改革開放帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，青少年也不斷接受來自市場經(jīng)濟(jì)的價值觀念和生活方式的熏陶。網(wǎng)絡(luò)的普及推動了中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對金錢的欲望愈來愈重，勤奮樸實(shí)、艱苦奮斗的作風(fēng)在社會上慢慢地被不良社會風(fēng)氣取代。受社會風(fēng)氣的影響，部分青少年過度追求金錢和權(quán)力，價值取向呈現(xiàn)出歪曲與顛倒的狀態(tài)。同時在消費(fèi)觀念的影響下，有些青少年不考慮自身消費(fèi)能力，虛榮心急劇膨脹，對奢侈品牌的過度追求，在盲目攀比的心里狀態(tài)下形成以炫耀為目的物質(zhì)消費(fèi)取向，并長期沉浸于感官體驗(yàn)的消費(fèi)中，失去了對于生活本真的追求。

3.守法意識不強(qiáng)，法制觀念受到威脅

網(wǎng)絡(luò)社會的復(fù)雜性和開放性，充斥著色情、暴力、賭博、惡性廣告等不良內(nèi)容的視頻、報(bào)道等在網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播，有些傳媒及內(nèi)容偏離了傳統(tǒng)文化的正確方面而表現(xiàn)出低俗、淺薄的傾向，有著強(qiáng)烈自主選擇心理的青少年正值人生過渡期，他們熱血又充滿好奇，他們敢于嘗試又往往容易忽視后果，極可能成為網(wǎng)絡(luò)時代不健康信息的最大受害群體。近些年頻繁的校園暴力事件、青少年強(qiáng)奸案、校園裸貸事件，都折射出青少年的法治觀亟待加強(qiáng)。

4.沉溺娛樂享受，信仰缺失與迷茫

受大眾傳媒娛樂導(dǎo)向的影響，青少年越來越多的將注意力關(guān)注在娛樂和享受上，其探討的熱點(diǎn)往往集中于時尚話題，沉迷于主體的感官享受。不少青少年沉溺在游戲的虛擬世界，對現(xiàn)實(shí)世界不聞不問。由于缺乏正確的信仰，部分青少年迷失人生目標(biāo)，不思進(jìn)取，甚至逃學(xué)、輟學(xué)、離家出走。知識的匱乏，內(nèi)涵的缺失，讓外表依舊光鮮的青少年缺乏真正的光芒。

三、針對青少年道德價值觀存在問題的應(yīng)對策略

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度，重視法制化建設(shè)以治理維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

開放的網(wǎng)絡(luò)首先需要有力的監(jiān)管，國家相關(guān)機(jī)構(gòu)及部門應(yīng)搞好網(wǎng)絡(luò)社會的法制化建設(shè)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺的法制化宣傳，采取法律手段對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行整頓和治理。其次，重視對網(wǎng)絡(luò)信息的治理，進(jìn)一步對網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息進(jìn)行篩選，將不良信息驅(qū)逐網(wǎng)絡(luò)媒介，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息以積極健康的性質(zhì)表現(xiàn)出來，為青少年?duì)I造一個學(xué)習(xí)與娛樂兼顧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.開展傳統(tǒng)文化教育，發(fā)揮社會主義核心價值觀的輿論作用

民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含民族的自我意識和價值觀念，構(gòu)成民族的內(nèi)在凝聚力。傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的積累中，成為中華民族永續(xù)發(fā)展的源動力。而社會主義核心價值觀更是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的融合，是這個時代要求我們所要具備的價值觀念，也是判斷社會人是否為真正社會人的評價指標(biāo)之一。因而，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的宣傳，采取青少年喜聞樂見的方式，努力提高傳統(tǒng)文化的感染力，在時代變遷中增進(jìn)青少年的民族認(rèn)同感、自豪感，同時，教育引導(dǎo)青少年樹立正確的價值觀，以愛國主義、集體主義和社會主義教育為基礎(chǔ)，把個人價值融合到社會價值之中。

3.提高思想政治教育者自身的道德素質(zhì)，發(fā)揮隱性教育的作用

青少年的道德品行和價值觀念的形成與他們所處的環(huán)境有密切聯(lián)系。因此，加強(qiáng)青少年道德文化修養(yǎng)，需為青少年創(chuàng)造一個良好的、富有教育文化氛圍的環(huán)境。

一方面，教師作為思想政治教育的主要傳播者，在個人的品德、行為方面應(yīng)引起重視，時刻關(guān)注社會道德取向、思想動態(tài)，使自身的道德文化修養(yǎng)時刻與社會要求保持高度一致，做好學(xué)生的模范先鋒，并時刻關(guān)注學(xué)生的思想變化，規(guī)范在成長過程中出現(xiàn)在偏差。

另一方面，家庭中長輩們應(yīng)提高自身在世界觀、人生觀、價值觀三個基本觀念的修養(yǎng)，時刻注意自己的行為是否與社會所要求的價值規(guī)范相符合，為子女做好帶頭作用，創(chuàng)造一個有利于子女成長的家庭環(huán)境。

4.發(fā)揮媒體在價值觀發(fā)展中的積極作用，營造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍

作為媒體人，要清楚的意識到大眾傳媒的責(zé)任意識將撐起整個社會道德脊梁，是影響青少年價值觀形成的重要因素。首先，加強(qiáng)媒體行業(yè)自身建設(shè)，強(qiáng)化媒體行業(yè)的職業(yè)道德，對行業(yè)內(nèi)部進(jìn)行有效監(jiān)督和規(guī)范，加強(qiáng)社會大眾與媒體的相互監(jiān)督。其次，利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺，抓住青年較為關(guān)心和敏感的熱點(diǎn)問題，多打造適合青少年的網(wǎng)絡(luò)教育模式，充分發(fā)揮APP、公眾號、網(wǎng)絡(luò)游戲的媒介作用。

總之，網(wǎng)絡(luò)給了我們多姿多彩的生活，使我們的視野更加開闊，讓我們即使滑動在小小屏幕上也能擁有全世界。青少年應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識技術(shù)的社會作用，在各方的共同努力下，借助出網(wǎng)絡(luò)大平臺讓自己在這個新的時代閃閃發(fā)光。

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