生命化視野下的少數(shù)民族預(yù)科部數(shù)學(xué)教學(xué)策略

劉克笑+張華云

【摘要】教育的最終目的是為了人的全面發(fā)展提高生命質(zhì)量。數(shù)學(xué)作為一種重要的教育教學(xué)手段也不例外，也必須為生命質(zhì)量的提升服務(wù)。如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中體現(xiàn)生命化，提高數(shù)學(xué)教學(xué)與人的情感、審美等非智力因素相融合是預(yù)科數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重大課題。解決好這個問題對于提高預(yù)科數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的全面發(fā)展、促進教師自我價值的實現(xiàn)都有著重大的意義。預(yù)科數(shù)學(xué)教學(xué)，是老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，老師與自己內(nèi)心的交流，是學(xué)生從最初的形象思維轉(zhuǎn)向邏輯思維能力的高級階段，從而數(shù)學(xué)教育教學(xué)可以使人的生命價值更加完善。

【關(guān)鍵詞】預(yù)科；數(shù)學(xué)；生命；策略

【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）09-0051-01

生命化視野下的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該與現(xiàn)實生活世界緊密相連，數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活不僅僅是將生活中的問題進行數(shù)學(xué)化和符號化，而應(yīng)該將數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的本質(zhì)上有所體現(xiàn)，從而使數(shù)學(xué)知識使學(xué)生不感到單調(diào)和枯燥，而是具有活生生的生活背景。這樣，數(shù)學(xué)將不僅具有知識性而且具有人文性，體現(xiàn)人的生命價值。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該創(chuàng)造一種和諧的氛圍，使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的美，提高學(xué)生欣賞美的能力。

一、預(yù)科數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以學(xué)生所處的生活世界為基礎(chǔ)

從數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史來看，數(shù)學(xué)一直與人類的生活生產(chǎn)實踐活動緊密相關(guān)，人類研究數(shù)學(xué)的過程就是一部人類發(fā)展史越。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該回歸生活，從實際生活和現(xiàn)實世界發(fā)掘。

數(shù)學(xué)概念、法則、結(jié)論的發(fā)展背景、過程和本質(zhì)，探索數(shù)學(xué)的形成過程以及思維過程，使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識不感到陌生，不是無中生有，而是確確實實存在現(xiàn)實生活中，存在客觀世界中，從而倒逼學(xué)生用數(shù)學(xué)知識解決生活和社會實際問題。預(yù)科學(xué)生由于其特殊性，數(shù)學(xué)能力相對較弱，尤其是文科學(xué)生，有的甚至連初中基本的數(shù)學(xué)知識都不是很清楚，而數(shù)學(xué)是一門邏輯性強且具有高度的抽象性，因此，在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中一定要給學(xué)生講清邏輯推理，一定要嚴謹，來不得半點馬虎。培養(yǎng)學(xué)生做事考慮問題細致周到條理清楚的習(xí)慣，為將來學(xué)生的進一步學(xué)習(xí)發(fā)展提供原動力，使學(xué)生將來的生命有可能綻放得更加美麗。通過一些具體的例子使學(xué)生體會其中所具有的數(shù)學(xué)知識，理解數(shù)學(xué)概念、公理、定理、公式等等。在實例的教學(xué)過程中不僅僅要傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣，理解數(shù)學(xué)知識的形成過程，這樣學(xué)生不僅掌握了零散數(shù)學(xué)知識，還掌握整個知識體系，能從更高的層次上去考慮問題。為此，有必要重新編寫適合我校預(yù)科學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教材。

在現(xiàn)實的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師更注重的是知識的傳授，而對數(shù)學(xué)對學(xué)生的情感教育不太重視，甚至根本就不重視，認為數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目的就是讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，至于情感、生命價值、美學(xué)之類的東西與數(shù)學(xué)無關(guān)，那是語文、歷史、政治等文科課程教師的事，與數(shù)學(xué)老師沒有聯(lián)系。這樣就使得本應(yīng)該生動活潑的數(shù)學(xué)課變得枯燥、毫無生氣，從而導(dǎo)致許多學(xué)生對數(shù)學(xué)課產(chǎn)生一種厭惡情緒，許多學(xué)生討厭上數(shù)學(xué)課。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該體現(xiàn)數(shù)學(xué)美，從而培養(yǎng)預(yù)科學(xué)生對生命美的體驗

關(guān)于美的定義有很多種，無論是哪一種定義都沒有本質(zhì)的區(qū)別。早在公元前6世紀，畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美就是和諧與比例”的觀點。數(shù)學(xué)美包括簡潔、奇異、和諧、對稱、高度的概括性，數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法的新穎性、獨特性和奇異性等等都是數(shù)學(xué)美的具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式。一個最典型的例子是“黃個分割”。數(shù)學(xué)就象用符號寫成的詩篇和樂曲，數(shù)學(xué)符號準確、簡練，意義深遠，極大地簡化和加速了人們的思維過程，例如，關(guān)于質(zhì)量與能量的關(guān)系，愛因斯坦用一個簡單的公式E=mc2揭示了本質(zhì)，又比如對于宇宙中萬物之間的相互引力，牛頓只用了一個公式F=GMm/r2就徹底解決了。在紛繁的世界里，在眾多的物質(zhì)世界了，萬事萬物竟確有著如此簡單、簡潔的關(guān)系，這不由得讓人感嘆數(shù)學(xué)的美麗，體會數(shù)學(xué)的簡潔、奇異之美。生活中隨處可見的建筑物，大自然的鬼斧神工無不體現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力。在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，教師要抓住數(shù)學(xué)美的特征進行教學(xué)，讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，培養(yǎng)其審美能力，用積極向上的態(tài)度去面對生活，從而提高預(yù)科學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)該是積極樂觀和充滿激情的師生間互動

數(shù)學(xué)教學(xué)不是一種機械的向?qū)W生傳輸數(shù)學(xué)知識的過程，而一個是一種教師與學(xué)生進行全面心理交流的過程。在此過程中不僅僅要向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識，更要注重情感的交流，重視學(xué)生的情感和價值取向。否則對學(xué)生的全面發(fā)展將帶來不利的影響，從而阻礙學(xué)生整體生命素質(zhì)的發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中要啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的情感，關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，要創(chuàng)造有利于學(xué)生熱情活潑的教學(xué)情境，使學(xué)生始終處于一種積極樂觀的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，這樣不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量，同時對于學(xué)生的非智力因素的提高也起到積極作用，陶冶學(xué)生情操、提高生命品質(zhì)。

一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師走進課堂一定是精神飽滿、樂觀開朗，充滿激情的，這對學(xué)生無疑是一種心理暗示，。在教學(xué)過程中，教師的體態(tài)、手勢、語言、語調(diào)、表情等對教學(xué)都起著積極的情感渲染作用。教師對課堂充滿激情對于教師的教學(xué)水平的發(fā)揮也起到促進作用，相似會因為教師的激情而全心身地投入到課堂中，從而提高了教學(xué)效果。由此形成良性循環(huán)，產(chǎn)生快樂輕松的教學(xué)和學(xué)習(xí)氛圍。反之，教師的負面情緒，對學(xué)生也會產(chǎn)生負面的影響，從而影響教學(xué)氛圍，影響教學(xué)質(zhì)量，反過來學(xué)生的負面情緒也會影響教師的教學(xué)活動，從而產(chǎn)生惡性循環(huán)。為此，在實踐教學(xué)中，教師也應(yīng)該帶著微笑、滿懷喜悅、精神飽滿地走進教室，教學(xué)中要始終保持快樂、積極的情緒。

四、實現(xiàn)師生生命價值的共同實現(xiàn)

作為社會的個體，教師和學(xué)生是平等的，但由于教師的年齡、學(xué)識和見識又使得教師和學(xué)生天然地處于一種不平等的地位。要是學(xué)生的生命價值得到全面的發(fā)展，教師應(yīng)該是一個生命的發(fā)現(xiàn)者，使每一個學(xué)生都認識到自己的生命的價值所在。由于預(yù)科教學(xué)層次的特殊性，教師在教學(xué)實踐過程中不僅僅要傳授數(shù)學(xué)知識和培養(yǎng)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺性和自信心，為其進入本科階段的學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)教學(xué)作為一種職業(yè)，既是一種謀生的手段，更是一種自我生命價值能夠得到最大體現(xiàn)的一種光輝職業(yè)。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中既傳授了數(shù)學(xué)知識，又使學(xué)生的生命價值得到了提升，在此基礎(chǔ)上教師的生命價值也得到了升華。數(shù)學(xué)教學(xué)并不是一種單純灌輸過程，而是一種創(chuàng)造性的勞動，在此過程中使學(xué)生獲得知識、體驗成功的喜悅。

作者簡介：劉克笑，男講師，碩士，主要研究方向為復(fù)變函數(shù)和預(yù)科數(shù)學(xué)教學(xué)。