學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)新嘗試

黃曉夏

〔摘要〕文章對比傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)的弊端，提出學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)的新嘗試——學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行；闡述這一新興學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)模式的三層意涵和四大特點；結(jié)合福州教育研究院、福州市未成年人心理健康輔導(dǎo)站聘請臺灣心理專家林培雄開展的四川成都—自貢成長性學(xué)習(xí)減法旅行冬令營，探討學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行的主要內(nèi)容和理論基礎(chǔ)；最后，提出自己的觀察、思考以及本土化建議。

〔關(guān)鍵詞〕學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)；成長性學(xué)習(xí)；減法旅行

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2017）34-0012-04

學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)是依據(jù)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的心理結(jié)構(gòu)、心理特點、心理現(xiàn)象、心理規(guī)律加以分析研究，通過多種手段加以輔導(dǎo)，以優(yōu)化學(xué)習(xí)心理，達到有效學(xué)習(xí)的目的。學(xué)生的時間與空間主要被學(xué)習(xí)所占領(lǐng)，學(xué)習(xí)心理活動是學(xué)生主導(dǎo)的復(fù)雜的心理活動。它既受教育者施教的影響，也受自身能動性的影響；既受客觀環(huán)境的制約，也受主觀心理因素的制約。

學(xué)校學(xué)習(xí)過程中，教師面對眾多學(xué)生，很難做到個性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只能抓大放小帶著大多數(shù)學(xué)生“趕進度”地完成教學(xué)任務(wù)。對于學(xué)習(xí)困難、后進者，教師雖然意識到需要激發(fā)其學(xué)習(xí)動機和興趣，但往往力不從心，簡單的積極關(guān)注、激勵鼓勵并不能持久有效地幫助學(xué)生回歸學(xué)習(xí)大軍。市面上的教育培訓(xùn)機構(gòu)多簡單地以學(xué)習(xí)方法為導(dǎo)向，重方法輕動機，治標(biāo)不治本。這樣的學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)勢必變得“機械式”——學(xué)習(xí)材料未經(jīng)過“預(yù)處理”，無意義；學(xué)習(xí)者的舊有認知結(jié)構(gòu)無法與新知識進行有效聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)者被動，缺乏有意義學(xué)習(xí)的意愿，事倍功半，學(xué)習(xí)效果不佳。學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行這一新興的學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)模式，針對上述三個主要問題進行改進，基于對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)問題的診斷和分析，結(jié)合實境，設(shè)計引發(fā)動機、強化技能的學(xué)習(xí)情境，促進學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)自信，進行有效學(xué)習(xí)。

一、學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行

“減法旅行”的普遍理解是給旅行做個減法，少些“占有”和“搶奪”，多些欣賞和自在，把心交給大自然，要求最少，放下負擔(dān)，尤其是心理上的負擔(dān)。

（一）成長性學(xué)習(xí)減法旅行的三層意涵

1.資源、保護的“減法”

現(xiàn)今大多數(shù)的學(xué)習(xí)者擁有過多的現(xiàn)代文明舒適圈和父母的過度保護圈，成長性學(xué)習(xí)減法旅行進行實境創(chuàng)設(shè)，有意“減去”學(xué)習(xí)者過度的撫育資源和過度保護，脫離安全舒適圈，激發(fā)其生命的無窮潛力，學(xué)習(xí)自主獨立的人生態(tài)度。在不處罰、不接受借口、不放棄的“三不原則”下對自己負責(zé)，在符合現(xiàn)實的條件中選擇更正確的方式滿足需求。

2.“減法”激發(fā)學(xué)習(xí)本能

大腦是為了生存適應(yīng)而存在的，當(dāng)學(xué)習(xí)歷程越接近生存情境時學(xué)習(xí)者越容易學(xué)習(xí)。當(dāng)資源、保護“減”到最少的情況時，生存需求凸顯，大腦啟動本能學(xué)習(xí)的動力。

3.少即是多，“減”即是“加”

資源、保護被做“減法”的同時許多方面在做“加法”，即“成長性”的體現(xiàn)，包括學(xué)習(xí)動機和技巧、學(xué)習(xí)自信心、親社會行為、獨立自主能力等。

（二）成長性學(xué)習(xí)減法旅行的特點

1.遵循個體差異的多元智能學(xué)習(xí)

學(xué)生成長性減法旅行運用有趣活潑的實境體驗與誘導(dǎo)課程，重現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)教材的精焠過程，引發(fā)大腦的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)，開發(fā)八大多元智能，生成學(xué)習(xí)技巧，為學(xué)科學(xué)習(xí)暖身準(zhǔn)備。在個體與自然情境、地理變化、歷史人文等的互動中，擴大認知理解架構(gòu)，釋放壓抑情緒，跳出自我盲點，覺察生命存在的價值與意義。

2.結(jié)合實境、聯(lián)結(jié)學(xué)與用的情境學(xué)習(xí)

與傳統(tǒng)的去自我、去情境、抽象學(xué)習(xí)不同，情境學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)情境的互動、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的互動過程建構(gòu)了學(xué)習(xí)的意義，創(chuàng)設(shè)回歸到真實、融合狀態(tài)的學(xué)習(xí)情境，通過同伴互助來學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行中，教育者結(jié)合實境，將學(xué)習(xí)題材“預(yù)處理”成生存情境，促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。

3.起點出發(fā)、梯度遞進的個性學(xué)習(xí)

不同學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)有水平是有差別的，針對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的統(tǒng)一而教，學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行考慮學(xué)習(xí)者的最近發(fā)展區(qū)，通過探測、評估學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起點，提前處理學(xué)習(xí)材料，設(shè)置細化的目標(biāo)和梯度，增強學(xué)習(xí)自信，層層遞進。

4.有效動力驅(qū)使下的自主學(xué)習(xí)

結(jié)合“減法旅行構(gòu)思圖”（見圖1），我們可以發(fā)現(xiàn)，知識探究的具體過程是一個循環(huán)：從地球形成開始，研究地殼變動造成的自然環(huán)境的變化，由此孕育出的生態(tài)如何影響人類活動，引發(fā)文明的出現(xiàn)，經(jīng)過時間變遷留下歷史遺跡。學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行就是從訪問歷史遺跡開始逆推，探究整個循環(huán)，層層挖掘，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，化被動為主動，為學(xué)校學(xué)習(xí)積累知識和學(xué)習(xí)方法。

二、新嘗試——成都—自貢成長性學(xué)習(xí)減法旅行冬令營

福建省福州教育研究院、福州市未成年人心理健康輔導(dǎo)站聘請臺灣心理專家林培雄進行了為期三年的心理培訓(xùn)，并嘗試開發(fā)成長性學(xué)習(xí)減法旅行，四川成都—自貢的成長性學(xué)習(xí)減法旅行冬令營（以下簡稱為“冬令營”）是我們的第一次實踐。

（一）冬令營涵蓋學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行的三層意涵：

其一，借機剝奪孩子資源，脫離父母過度保護圈（沒有代勞、沒有保護），遠離現(xiàn)代化文明舒適圈（沒有空調(diào)、電視、網(wǎng)絡(luò)，沒有手機，沒有零食飲料），讓其能抗拒的借口和方法減少。

其二，因為無法逃避，孩子不得不面對現(xiàn)實的考驗；新環(huán)境的刺激容易吸引大量的心理注意，孩子無法聚焦心理防衛(wèi)機制，讓輔導(dǎo)教師有機會介入。

其三，主題性的實境讓孩子了解學(xué)科知識（教科書）的形成，有助于將來學(xué)校學(xué)習(xí)時的融合，提升學(xué)習(xí)效果，漸進式養(yǎng)成獨立生活的能力（學(xué)習(xí)行為選擇前的評估，體驗行為結(jié)果的代價，學(xué)會更成熟的行為）。

（二）冬令營符合學(xué)生成長性學(xué)習(xí)減法旅行的四個特點

1.因人而異，探索多元智能優(yōu)勢endprint

冬令營的多元智能探索課程設(shè)置如表1所示。

減法旅行的多元智能學(xué)習(xí)旨在讓家長理解孩子的學(xué)習(xí)智力是正常的，見證孩子的學(xué)習(xí)動機是天生具有的，示范符合心理學(xué)且更有趣的學(xué)習(xí)引導(dǎo)方式（技巧），訓(xùn)練孩子的學(xué)習(xí)力，以實境體驗帶動抽象學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，提升學(xué)習(xí)歷程專注力，活化大腦認知建構(gòu)能力（新舊知識聯(lián)結(jié)），建立學(xué)習(xí)的自信，超越消極自我暗示，提升學(xué)科（符號式）學(xué)習(xí)的效果。

美國心理發(fā)展學(xué)家加德納（Howard Gardner）的多元智能理論中就提到，不同的人會有不同的智能組合，每一個學(xué)生都會在某一兩方面智能特別突出。冬令營課程涵蓋八項多元智能的大多數(shù)，其中以邏輯數(shù)學(xué)、自然觀察為主，試圖探測每個學(xué)員的多元智能優(yōu)勢和水平，課程以貼近智能優(yōu)勢的角度切入，為今后學(xué)科學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2.因地制宜，互動互助的實境學(xué)習(xí)

冬令營選取四川這一具有地理、歷史、文化等優(yōu)勢的區(qū)域進行發(fā)散，設(shè)計以自貢井鹽、自貢恐龍為主，武侯祠三國文化、都江堰水利工程、金沙遺址、蜀南仙市古鎮(zhèn)、川蜀表演等為輔的主題，營造學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)情境的互動，將學(xué)習(xí)題材“預(yù)處理”成生存情境，促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。如在參觀自貢鹽業(yè)歷史博物館前，孩子們和教師、家長一起逐個說出一種鹽的用途；發(fā)散思考鹽為何常被稱作“鹽巴”；討論自貢的井鹽為何洞很小，為什么不挖大一些……在嘗試回答問題的過程中，孩子們互相學(xué)習(xí)、互相補充，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的互動。

和實體教室相比，實境演練缺少多媒體演示和教具，冬令營特別準(zhǔn)備了直觀形象的輔助道具：有講解地質(zhì)變化的地質(zhì)模型（可用超輕紙粘土、橡皮泥等制作）；有讓學(xué)生動手開挖的化石模具；有鹽水導(dǎo)電實驗所需的材料；有鹽祈愿瓶制作所需的工具等。這些輔助道具豐富了學(xué)生的體驗，提供了學(xué)習(xí)后再實踐的機會，還增加了學(xué)習(xí)過程的趣味性。

美國學(xué)者、著名的學(xué)習(xí)專家愛德加·戴爾提出的“學(xué)習(xí)金字塔”理論（見圖2）認為，學(xué)習(xí)效果在50%以上的討論、實踐、教授給他人這三種學(xué)習(xí)形式，都是團隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。冬令營符合學(xué)習(xí)金字塔底部“主動學(xué)習(xí)”的三個層級，在逐步建立學(xué)習(xí)自信的過程中，通過同伴討論、實境探究、互幫互教等方式，回溯知識源頭、探究原因，實踐運用嘗試、反饋修正。

3.評估起點，設(shè)計遞進的挑戰(zhàn)任務(wù)

冬令營引導(dǎo)重點是重建學(xué)習(xí)者的自信，試著讓實境主題與學(xué)科對接，讓學(xué)習(xí)者先具備“先備知識”（即準(zhǔn)備好認知架構(gòu)），幫助理解學(xué)科教學(xué)，同時讓學(xué)習(xí)者有信心走出“習(xí)得性無助”，愿意嘗試。

出發(fā)前半個月發(fā)放特別編制的《研習(xí)手冊》，以出題、自問自答的方式，讓學(xué)員提取舊的知識架構(gòu)內(nèi)容（知其然），在與其他學(xué)員討論互動中，聯(lián)結(jié)新的知識架構(gòu)內(nèi)容（知其所以然）。學(xué)員可以根據(jù)手冊中的問題進行學(xué)習(xí)議題的準(zhǔn)備、學(xué)會自己尋找資源（圖書館、網(wǎng)絡(luò)）解決問題，創(chuàng)造親子討論學(xué)習(xí)的機會，同時為實境學(xué)習(xí)打好知識基礎(chǔ)。如自行查找四川地名（別名）的由來；嘗試回答“四川離海很遠，為什么會有鹽”；探索為何四川的恐龍化石都集中在自貢。教師了解每個學(xué)生研習(xí)手冊填寫狀況，在課程引導(dǎo)過程中觀察孩子們的狀態(tài)，探索他們的認知架構(gòu)和學(xué)習(xí)問題的可能成因，作為引導(dǎo)的修正和方向。如在自貢恐龍博物館化石挖掘現(xiàn)場展廳，用拼圖來簡化類比科學(xué)家們將零散的骨架拼接成完整的恐龍造型的工序；讓學(xué)生對比觀察恐龍骨架，學(xué)會分辨食肉和食草恐龍的差異，延伸討論為何有外形和功能上的差異，逆推探索地理環(huán)境特點和生物進化原因。學(xué)習(xí)引導(dǎo)過程堅持科學(xué)的精神，即大膽假設(shè)、小心求證。不直接告訴學(xué)生答案，而是讓學(xué)生用大腦思考理解，內(nèi)化知識。

冬令營的評估起點、梯度遞進的課程引導(dǎo)設(shè)計符合維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”，“學(xué)生現(xiàn)有水平”類似“起點”，“學(xué)生可能的發(fā)展水平”類似“目標(biāo)”。朝著目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的起點，引發(fā)其動機，在教育者引導(dǎo)下輔以技巧和訓(xùn)練，完成學(xué)習(xí)的進階。

4.創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)習(xí)本能

冬令營利用異地環(huán)境資源極減的情境，激發(fā)學(xué)生親社會行為，訓(xùn)練獨立自主生活能力，主要內(nèi)容如表2所示。

皮亞杰認知發(fā)展理論認為，適應(yīng)環(huán)境的過程正是促進學(xué)習(xí)者智慧增長的契機，學(xué)習(xí)者因為環(huán)境限制而不斷改變認知架構(gòu)，通過不斷的同化和順應(yīng)，以保持內(nèi)外平衡，在此過程中，學(xué)習(xí)者的智力、認知能力會有顯著性提升。通過學(xué)習(xí)者的主動探索，在同化和順應(yīng)的相互作用中達到符合環(huán)境要求的動態(tài)平衡狀態(tài)，以適應(yīng)環(huán)境。從行前自行打包行李到出發(fā)時進出機場自理，再到酒店住宿安全檢查和交通接駁挑戰(zhàn)，由此建立的自我效能感遷移到學(xué)習(xí)中，幫助建立學(xué)習(xí)自信。通過實境的體驗、反思、領(lǐng)悟，讓孩子理解自己是有能力學(xué)習(xí)的。

三、反思與改進

成長性學(xué)習(xí)減法旅行依循個體的認知發(fā)展規(guī)律，有效利用最近發(fā)展區(qū)及學(xué)習(xí)的本能，帶領(lǐng)學(xué)習(xí)者以問題為導(dǎo)向進行探索式的學(xué)習(xí)。教育者通過探索了解學(xué)習(xí)者的認知架構(gòu)起點，設(shè)計適合學(xué)習(xí)者進行探索的問題及情景，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自己找答案，并通過同化和順應(yīng)的方式發(fā)展自己的認知架構(gòu)。從好玩有趣的探索開始，擺脫“教學(xué)—考試—學(xué)習(xí)”的枯燥無味，在有計劃性的小成功中逐步建立自信，讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生持續(xù)探索學(xué)習(xí)的興趣，建立“好奇—探索—求知”的主動學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種新的學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)策略尊重人的本能，多角度多方位幫助學(xué)生建立與這個世界的聯(lián)結(jié)，通過體驗幫助學(xué)生將知識存儲到自己的記憶系統(tǒng)，由此形成的記憶帶著強烈的個人情緒，可以深刻持久。

筆者全程參與成都—自貢成長性學(xué)習(xí)減法旅行冬令營，深切感受到冬令營在學(xué)習(xí)內(nèi)容、課程設(shè)計、訓(xùn)練目標(biāo)等方面的突破和創(chuàng)新，前期籌備、家長溝通、過程調(diào)整、安全因素的細致考慮，以及設(shè)計者龐大的知識儲備和強大的遷移調(diào)控能力。加上專業(yè)的心理服務(wù)團隊和家長的支持（態(tài)度和經(jīng)費），活動才得以成功圓滿。

冬令營是由臺灣心理專家林培雄老師研發(fā)的新興學(xué)習(xí)引導(dǎo)課程，異地減法旅行容易吸引大量的心理注意，激發(fā)動機，但需提前做好細致的行前考察和繁復(fù)的各項準(zhǔn)備，且成本較大。筆者思考開發(fā)本土化課程的可能性，如以“溫泉”“三坊七巷”“茶”等主題為主線，契合“一帶一路”和“海上絲綢之路”的熱點，結(jié)合所在地區(qū)的歷史文化特色，聯(lián)結(jié)未來學(xué)校學(xué)科學(xué)習(xí)的知識背景，訓(xùn)練學(xué)生整合大量資料的學(xué)習(xí)能力，引發(fā)自主學(xué)習(xí)的動機興趣。

注：本文獲第七屆“健康杯”心理健康教育優(yōu)秀成果評選活動二等獎。

（作者單位：福建省福州教育研究院，福州，350399）

編輯/丁 堯 終校/王 楨endprint