試論初中語文教學(xué)中愛國主義教育的滲透

顧衛(wèi)民

【內(nèi)容摘要】初中生是我國經(jīng)濟(jì)、科技和文化等建設(shè)的堅(jiān)實(shí)后備力量，理應(yīng)一心向國，將來用自己學(xué)到的知識和技能為社會主義建設(shè)添磚加瓦，但是以往教育教學(xué)中，我們作為教師常常忽略了愛國主義教育而過分追求三大基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)的高分化，在實(shí)施教學(xué)改革的今天來看，實(shí)為應(yīng)當(dāng)避免之舉，愛國主義教育應(yīng)當(dāng)作為所有學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)和首要任務(wù)來抓，以下本文將從教育實(shí)踐出發(fā)，談一談如何滲透愛國主義教育于初中語文學(xué)科中，望對各位同仁有所幫助。

【關(guān)鍵詞】初中語文 愛國主義教育 滲透方法

著名革命家、思想導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的，對自己祖國的一種深厚情感”，這種深厚情感是凝聚千萬同族人民的強(qiáng)力膠，是每一個(gè)國家存在所必須的基礎(chǔ)。初中語文，因其具有課時(shí)多、教學(xué)內(nèi)容豐富、思想滲透便利等優(yōu)勢，讓滲透愛國主義精神成為了可能，并且從發(fā)展國家力量的角度來看，也是十分迫切的，本文以下將對這一問題做簡要分析和闡述。

一、組織課內(nèi)或課外活動，在實(shí)踐中滲透愛國教育

常言道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一依據(jù)”，在滲透愛國主義教育的道路中，我們不能僅將這一教學(xué)目標(biāo)牢牢困死在理論中，而更應(yīng)當(dāng)注重于學(xué)生實(shí)踐，唯有讓學(xué)生親眼所見、親耳所聞、親手觸摸、親身所感，才能讓愛國主義思想在初中生的內(nèi)心中扎下根。比如，在課堂上，我們可以抽出一部分時(shí)間，讓學(xué)生觀看具有愛國主義教育意義的影視資料，如《地道戰(zhàn)》、《鐵道游擊隊(duì)》、《亮劍》、《雪豹》等等，此外，我們還可以在初中各個(gè)年級開展“愛國主義詩歌朗誦會”，以詩歌朗誦比賽的形式，鼓勵(lì)所有愛國青年參與到比賽中，在詩歌的深情朗誦中與詩詞人形成情感的共鳴，體驗(yàn)到愛國情感思想的碰撞，實(shí)現(xiàn)靈魂的升華。比如，《登岳陽樓》、《人民英雄永垂不朽》、《七子之歌》、《沁園春·雪》等，這些都是有效培養(yǎng)初中生愛國主義思想的立足點(diǎn)，在語文教學(xué)實(shí)踐中我們要懂得靈活運(yùn)用。

其次，從課外活動組織的角度來看，我們可以選取一些具有特殊紀(jì)念意義的節(jié)日如“五一”、“五四”、“七一”、“七七”、“八一”、“十一”等，讓學(xué)生思考?xì)v史上的這一天發(fā)生的什么，并且該事件對當(dāng)時(shí)整個(gè)社會造成了何種影響，具有什么樣的意義，如此，可以讓時(shí)間節(jié)點(diǎn)與愛國主義教育有效融合。此外，我們還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀北京鳥巢、水立方、上海世博會以及南京大屠殺紀(jì)念館等，一則，讓學(xué)生感受我國現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)和科技力量，以正面引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)祖國，熱愛祖國，二則，從過往的屈辱歷史中，讓學(xué)生汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，讓青少年懂得珍惜我們今日美好的光景。

二、利用課內(nèi)教學(xué)資料，有效培養(yǎng)愛國情感

作為語文教師，我們可以利用的教學(xué)資源十分豐富，但是這些有效的教學(xué)資源還是需要我們自己去教材中挖掘，因?yàn)椋覀儗泻荛L一段時(shí)間要利用教材和學(xué)生打交道，教材也是連接教師與學(xué)生的重要橋梁，那么如何才能讓教材的利用率實(shí)現(xiàn)最大、最優(yōu)化呢？

首先，我們可以以愛國思想為主題，讓學(xué)生嘗試?yán)米约旱乃鶎W(xué)寫作一篇文章，文章的寫作是檢驗(yàn)學(xué)生對教材內(nèi)容掌握和運(yùn)用熟練度的重要方法，比如有的學(xué)生在寫作中引用了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也有學(xué)生發(fā)出了“茍利國家生死以，豈可禍福避趨之”的感嘆，還有學(xué)生在文章中例舉了著名的愛國將領(lǐng)岳飛、韓世忠、文天祥、戚繼光等，以其優(yōu)秀的感人事跡，印證了愛國情感滲透的必要性。

此外，在教學(xué)中我們還可以從側(cè)面，從挖掘社會黑暗一面與如今社會光明一面的角度進(jìn)行對比教學(xué)，當(dāng)學(xué)生看到社會底層在黑暗中掙扎的情境，同如今美好的生活形成對比后，必然會被社會性質(zhì)的不同所震懾，從而激發(fā)其保護(hù)如今美好生活的情感。比如，魯迅筆下的《駱駝祥子》，這是中國近代舊社會人民生活的縮影，它深刻揭示了一個(gè)主題，那就是舊社會不讓好人有出路，將原本勤勞善良、敦厚樸實(shí)的祥子逼上了生活的懸崖，之后的他終日渾渾噩噩，意志消沉，如此，通過對比舊社會與當(dāng)今的社會，學(xué)生自然會感受到如今社會主義制度的優(yōu)越性，從而在今后的工作和生活中自覺抵制不良思想的腐蝕，忠于國家，報(bào)效國家。

概言之，古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，即教書育人，并且應(yīng)當(dāng)明確的一點(diǎn)是育人是教書的前提，唯有讓愛國主義德育的思想走進(jìn)每一位學(xué)生的心中，我們才能保證教導(dǎo)出的學(xué)生將來會站在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一邊，而不是對立的一邊，這一點(diǎn)十分重要。而為了實(shí)現(xiàn)這一目的，本文著重從兩個(gè)方面，課內(nèi)教學(xué)材料的利用和課外教學(xué)活動的組織上進(jìn)行了簡要論述，期望能夠?qū)蹏逃行B透到初中語文教學(xué)中，讓學(xué)生在潛移默化中受到啟迪，今后做一個(gè)有利于國家、有利于民族的人。

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（作者單位：江蘇省泰興市根思初級中學(xué)）endprint