始于情，終于禮

陳瀾

一、文化最重要的，是通過(guò)它表達(dá)的感情。

或許，許多人看到綜藝節(jié)目中，萌娃們一板一眼的向父親跪拜行禮時(shí)，漸漸紅了眼眶。在爾后涌起的輿論背后，是人們經(jīng)由傳統(tǒng)文化，對(duì)于自身的所思所感。

誠(chéng)然，儀式作為傳統(tǒng)文化的一部分，是極為重要的。但它的重要之處，少有人能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)。在弘揚(yáng)與傳承的過(guò)程中，只拘泥于表象而忘卻了本質(zhì)。

這是極為可怕的。韓國(guó)將中秋節(jié)申遺一事，恰恰擺出了證明。正因?yàn)槲覀儾焕斫?，才有了沉浸于?jié)假日的歡樂(lè)，最終造成鬧劇。

著眼于本質(zhì)，身為晚輩的我們，應(yīng)先有所回應(yīng)。面對(duì)當(dāng)今的長(zhǎng)輩，我們到底懷有一種怎樣的心情？似乎把他們的陪伴照顧看為一種理所當(dāng)然，千年傳頌的敬與愛(ài)，似乎只余下標(biāo)志著來(lái)過(guò)的暗香?！豆?波特》書(shū)中，哈利的表哥達(dá)力，在幼時(shí)竟有踢打母親，無(wú)理取鬧的行為，這何不是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的一種縮影？

著眼于本質(zhì)，不僅僅是晚輩的敬愛(ài)之情，能立竿見(jiàn)影的。長(zhǎng)輩的優(yōu)秀品格，也是禮始于情的一大動(dòng)力。試想，以跪拜禮來(lái)表達(dá)對(duì)一位無(wú)恥的長(zhǎng)輩的情感，實(shí)所牽強(qiáng)。倚老買(mǎi)老，借助優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而讓晚輩們身負(fù)道德的枷鎖，如何讓人萌發(fā)對(duì)他們的敬意？是建立在相互尊重的前提之上的。

著眼于本質(zhì)，應(yīng)也是政府對(duì)公民的正確引導(dǎo)。傳統(tǒng)文化先之本心，也是領(lǐng)導(dǎo)者的相關(guān)政策的漏洞的反應(yīng)。并不是只有政策的優(yōu)越之處影響著我們，其糟粕很有可能也在無(wú)限的放大，要立足于實(shí)際，加強(qiáng)與國(guó)民的交流與溝通。當(dāng)我們都擁有著那一份純至的感情，文化的傳承反而成了一件自然而然的事情。

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中的幾千年，沉淀了許多華美的詞藻。這些詞藻，是國(guó)人們的一種情懷的縮影，它們有許多種形式，而我們卻只看到了它們富于變化的形式。

我們是國(guó)家的齒輪，若未在那一拜一起間感受到由心而發(fā)的一股力量，那幾千年的沉淀終將成為長(zhǎng)河中一顆微不足道的沙礫。

二、補(bǔ)習(xí)班的英語(yǔ)提到一個(gè)詞“表面朋友”。

我們與大多數(shù)人，都是建立著這一種關(guān)系，人們覺(jué)得友誼隨著成長(zhǎng)越來(lái)越利益化，其實(shí)就是這一觀念覺(jué)醒的過(guò)程。孩提時(shí)的“非黑即白”，若仍延續(xù)到長(zhǎng)大，便會(huì)覺(jué)得舉步維艱。

有一個(gè)圈子，是必要的。因?yàn)椋銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你越來(lái)越需要人脈，就好比辦社團(tuán)節(jié)專(zhuān)場(chǎng)，要湊夠節(jié)目數(shù)，你會(huì)需要相應(yīng)的人才，要了解哪些人具有相應(yīng)的才干，那些人適合干什么，否則，最終僅會(huì)成為一個(gè)只會(huì)“無(wú)痛呻吟”的人。

同時(shí)，也會(huì)需要心靈寄托的港灣?？傆幸恍┤?，難過(guò)時(shí)，他們向你提供肩膀，不會(huì)在困境中輕易將你拋下，僅與他們靜坐在一起，就有一種心靈充盈的感覺(jué)，相處是純粹的、簡(jiǎn)單的，不需要用套路來(lái)套話(huà)或達(dá)成某種目的。也會(huì)有爭(zhēng)吵、有分歧，但當(dāng)一時(shí)的波動(dòng)，過(guò)后，還是忍不住小心翼翼的靠近。

因?yàn)榉艞壓茈y，特別是對(duì)于那些早已深入骨髓的東西。所以，當(dāng)別離時(shí)總會(huì)牽掛，相聚時(shí)也會(huì)惆悵。有時(shí)候眼前的彌足珍貴，經(jīng)年后重逢，可能只是內(nèi)斂的微笑，少了些曾經(jīng)的“肆無(wú)忌憚”。和小學(xué)一個(gè)愛(ài)好相同的朋友，每次相見(jiàn)，感覺(jué)都會(huì)不同，不僅僅在于我們的成長(zhǎng)，還有一些相處時(shí)的迷茫。因?yàn)槿ψ硬煌?，接觸的東西不同，真正能夠讓我們興奮起來(lái)的，往往在回憶中的人和事。

為什么我們往往會(huì)羨慕青梅竹馬。因?yàn)樗麄冋嬲私獗舜?，真正的走入了他的心。為什么知己難逢？因?yàn)楹茈y遇到一個(gè)志趣相投的人。正如當(dāng)下的婚姻一般，一些女性，更傾向于打造一個(gè)“好男人”，而非逢上一個(gè)“好男人”。在一些深刻的友誼當(dāng)中，最初與現(xiàn)今的自己有時(shí)是不同的，我們會(huì)為了對(duì)方改變自己，從而難以分離，或許這種不段的改變，正造成就了現(xiàn)在的我們，它也是成長(zhǎng)的一部分。

友誼是什么？是成長(zhǎng)的一部分而已。

三、收銀臺(tái)后的老板，只顧著把玩手機(jī)，而無(wú)視于我。

初次發(fā)生時(shí)，不以為然，轉(zhuǎn)眼間忘了。但是后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，那不是偶然。

如是之況，也發(fā)生在以前學(xué)校的保安身上，雖然只是所謂“小小”的忽視，但透過(guò)他們的目光，看到了“尊重”二字。我是一個(gè)“斤斤計(jì)較”的人，媽媽曾說(shuō)。但我在斤斤計(jì)較著的是成年人對(duì)我們不信任、不尊重。

借口總是千篇一律的，你是“小孩子”。這句話(huà)成了理所應(yīng)當(dāng)。我們?cè)谔剿髦@大千世界，一些不經(jīng)意的舉動(dòng)，會(huì)將我們塑造成不一樣的人，成人世界的冷漠與游離，也將是我們的影子。如此循環(huán)，似乎沒(méi)有盡頭。

自文革后，滿(mǎn)目瘡痍的中國(guó)社會(huì)，一直試圖構(gòu)建所謂的信任。但自小培育而成的猜疑的“天性”，是難以更改的。就像尷尬的我們，進(jìn)也不是，退也不是。

大體上做得好是一回事，細(xì)節(jié)處理得好又是一回事，精美的畫(huà)作，即使再栩栩如生，少了那畫(huà)龍點(diǎn)晴的一筆，終是談不上大成之作。精神的建設(shè)已經(jīng)開(kāi)展，但在大局下隱隱涌動(dòng)的暗流，將使建設(shè)永遠(yuǎn)是建設(shè)。

在嘴上喊著口號(hào)的同時(shí)，應(yīng)該在腦子里也喊著口號(hào)。有效的心理暗示，會(huì)讓人們漸漸付諸行動(dòng)，體會(huì)到信任的價(jià)值所在。更進(jìn)一步，就會(huì)小心著，不做背信棄義之事，信任的橋梁如是也漸漸建立起來(lái)。

僅有口號(hào)是無(wú)用的，要體現(xiàn)于行動(dòng)中，勇敢的踏出第一步，不顧慮。即使結(jié)果是不美好的，但一枚信任的種子，或許已在他人心中生根發(fā)芽。世界的本質(zhì)不壞，你終會(huì)遇見(jiàn)得信賴(lài)之人。

所以，何樂(lè)不為呢？我們或許就是那畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆吧。