劉利春
摘 要:我國的檔案學術(shù)具有很長的發(fā)展歷史,作為一門獨立的社會科學,檔案學術(shù)研究是主體在對檔案及現(xiàn)象人類社會實踐活動下產(chǎn)物的認識,其中主要包括對于主體思想和一定思想支配下的行為與活動的認識,是基于社會總體的自我認識,從而實現(xiàn)一種反思性認識。
關鍵詞:檔案學術(shù);發(fā)展史;分階段;研究
一、檔案史研究的主要內(nèi)容分析
1.中國檔案的起源和詞源的研究
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和對高等教育的不斷重視,中國檔案研究發(fā)展十分迅速,對于檔案的起源和形式,現(xiàn)在歷史學界及檔案學界大多認為是在結(jié)繩記事中國最早的檔案,在歷史類機載中,結(jié)繩記事是古代人民為了傳遞信息及記錄信息的重要方式,在沒有文字之前,原始人類就把自然斗爭中積累的經(jīng)驗保留下來,口口相傳。但是口耳相傳容易失真,對于檔案詞源來說,現(xiàn)在的學者大多認為我國檔案這個詞最早出自于明末清初楊賓的柳邊紀略中,因為這一本書對檔案、檔子的來源、名稱、形式及稱謂都有詳細系統(tǒng)的描述,具有很大的科學意義。
2.現(xiàn)有中國檔案學學術(shù)分期法
對于我國檔案學分期已經(jīng)討論很長時間,有的人認為有兩段分期法,這是管先海提出的觀點,其中舊檔案學研究時期和新檔案學研究時期,對于舊檔案學研究時期是在1911年至1949年,新檔案學研究時期是在我國社會主義檔案學研究時期。還有一種人認為三段分期法,這是馮惠玲、張輯哲提出的觀點,第一階段為產(chǎn)生與初步發(fā)展時期,這段時間為二十世紀二十年代至四十年代,第二階段為重構(gòu)與漸進發(fā)展時期二十世紀五十年代至六十年代,第三階段為完善與繁榮時期,這段時間為二十世紀七十年代至今。其中楊貴仁從學科體系發(fā)展的角度來劃分,從行政管理中脫穎而出的獨立學科萌芽階段,這段時間為二十世紀三十年代至五十年代初期,研究方法和起碼的科學分析規(guī)范的確立階段,這段時間為五十年代至七十年代末,確立完整科學的學科體系,這段時間為七十年代至今。還有人認為是四段分期法,李秀華將中國檔案學的發(fā)展分為四個時期,其中第一階段為中國檔案學的形成和初步發(fā)展時期,這一時期為二十世紀三十年代至四十年代,第二階段為中國檔案學的重構(gòu)與漸進發(fā)展時期,這一時期為二十世紀五十年代至六十年代,第三階段為中國檔案學的停滯與倒退時期,這一時期也就是文革時期,第四階段為中國檔案學的完善與繁榮時期,這段時間為二十世紀七十年代至今。還有一種說法是五段分期法,這是李財富提出的分期法,第一階段為孕期時期,是在二十世紀三十年代以前,第二階段為創(chuàng)立時期,是在二十世紀三十年代,第三階段為發(fā)展時期,是在二十世紀四十年代至六十年代,第四階段為停滯與倒退時期,這一時期為文革時期,恢復與繁榮時期,一直到現(xiàn)在。
3.現(xiàn)在檔案學學術(shù)分期法的不足
對于以上劃分還有有很多不足之處的,主要有社會政治的歷史發(fā)展為主,把政治、歷史事件作為分期點,這樣是不能完全分清學術(shù)脈絡的,還有就是對于一些詞匯,在方案學中的意義表現(xiàn)不同,無法完全體現(xiàn)出階段檔案學學科的特點。
二、對中國檔案學學術(shù)分期的劃分
我們可以將中檔案學劃分為行政管理與史學研究附屬時代、實體管理時代、信息資源管理時代、后保管時代。
1.行政管理與史學研究附屬時代
中國檔案學開始時對文書及文書工作的研究,從1933年國民黨就對文書方案進行改革,文書檔案改革運動使得檔案學從行政管理中產(chǎn)生,對機關檔案室建立起來,在對于明清歷史檔案進行整理和研究,對怎樣科學整理和利用歷史檔案進行總結(jié)與反思。對于整個舊中國的檔案學研究始終都是主要地圍繞著兩方面進行,使得檔案學一詞在我國出現(xiàn),人們一直認為檔案學一詞在我國出現(xiàn)在1935年騰固的檔案整理處的任務及其初步工作一文中記載著:科學方法處理檔案。有叫做檔案學的學問,在歐洲也是近百年來發(fā)達的事。并且對檔案的定義、檔案的范圍、檔案的作用、檔案的行政、檔案的分類、檔案的立卷、檔案的編目、檔案的鑒定與銷毀、檔案保護與保管、檔案的編輯與公布等進行有效的探討。
2.實體管理時代
隨著我國建國以后,我國的檔案學研究的范圍就從檔案室擴展到整個檔案事業(yè),主要注重檔案實體的管理,我國的檔案形成規(guī)律對全宗理論進行全面的學習,在1956年國務院頒布了關于加強國家檔案工作的決定,在此之前檔案學都是以機關檔案室為基礎的,所以一般會將檔案進行分類處理。到了二十世紀八十年代基本形成成熟的全宗理論體系。從文件的角度來看,可以將檔案學文件生命周期理論、來源原則、鑒定理論有機結(jié)合。
3.信息資源管理時代
從二十世紀八十年代開始進入了信息資源管理時代,最早的信息資源管理是我國科學家錢學森意識到的,他指出:信息是代表物質(zhì)狀態(tài)的資料,從系統(tǒng)工程的角度看,情報資料、圖書、文獻和檔案室一種信息,其目的在于信息的存儲、信息的檢索和提取、信息的傳輸和顯示。那一時期的我國倡導的檔案與圖書、情報工作一體化和檔案與文件管理一體化與信息資源,越來越注重檔案的內(nèi)容轉(zhuǎn)變,檔案信息與其他信息組成一個很大的系統(tǒng),形成一個可以產(chǎn)生新知識的信息倉庫,信息資源管理可以讓檔案學研究的視野越來越廣。
4.后保管時代
到了二十世紀以后就進入了電子文件的產(chǎn)生及普及時期,進入了檔案學后保管時代,我國的檔案學由過去的紙質(zhì)文檔轉(zhuǎn)向?qū)﹄娮游募难芯?,隨著信息技術(shù)的不斷完善,檔案學界已經(jīng)重視信息管理,并且由一系列的電子文件標準出臺,已經(jīng)體現(xiàn)出檔案學新的發(fā)展與變化。對于后保管時代,從過去的檔案保管轉(zhuǎn)移到檔案的利用,并向著知識服務過渡。隨著我國信息的公開化和人民的意識不斷加強,我國的文件開放、政府信息資源開發(fā)等都得到快速的發(fā)展。對于我國檔案學與外國檔案學是不能分開的,而且外國檔案學管理對我國檔案學發(fā)展有重要的作用,我國的檔案學發(fā)展趨向國際化,國際上的檔案學理論適用于我國,我國得到應用和發(fā)展,我國檔案學是不能完全獨立存在的。
三、中國檔案學術(shù)研究的主體性反思與批判
檔案學術(shù)的研究主體主要是科學精神上,體現(xiàn)出良好的治學態(tài)度、嚴謹?shù)那髮?、好的學術(shù)風氣,對于中國檔案學術(shù)研究,學者還是缺少相應的研究責任的,缺少對檔案事業(yè)的忠誠和執(zhí)著,只是把檔案學術(shù)研究當成一份工作,卻忽視了檔案學術(shù)研究對整個社會的意義。其中學術(shù)規(guī)范問題是學術(shù)研究的中主要存在的問題,需要我們共同的努力,不斷的去研究,爭取有效的解決現(xiàn)在檔案學術(shù)中存在的問題,將我國檔案學術(shù)工作超越國際水平。
結(jié)語:
對于檔案學術(shù)的發(fā)展是需要不斷的完善的過程,這就要不斷的通過主觀努力,發(fā)揮出主觀能動性,為檔案學術(shù)贏得更好的發(fā)展空間,還要通過前輩們研究的基礎上,不斷的創(chuàng)新,以達到學術(shù)不斷發(fā)展的目的,另外檔案學是一門專門的學科,檔案學知識可以承擔很多精神財富,實現(xiàn)中國檔案學在科學發(fā)展的道路上不斷前進。
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