淺析漢語言文學(xué)在詩詞賞析中的韻味

葉子妍

摘 要：漢語言文學(xué)是指研究中國語言的詞語、句法，賞析古今詩歌、散文、小說等眾多的文學(xué)作品。其中，詩歌是語言最凝練、深邃且韻味悠長的一種形式，以其精悍和韻律被廣為誦讀，是漢語言文學(xué)最具代表性特征的一種表現(xiàn)形式。本文擬從詩歌鑒賞的角度分析語言文字的意境與韻味，并結(jié)合具體的詩歌作品賞析，探討如何在詩歌鑒賞中把握和品味作品獨具特色的韻味。

關(guān)鍵詞：詩詞歌賦；鑒賞；意向；韻味

隨著全球化時代的到來，古代漢語以其博大精深的內(nèi)涵和深厚的歷史沉淀，吸引了越來越多的世界各地的人學(xué)習(xí)研究。這對增強我國的國際地位和影響力、增加文化自信起到了重要作用。詩詞歌賦作為最具代表性的文學(xué)藝術(shù)形式，其中兼具語言雋永，內(nèi)涵豐富、格調(diào)雅致的品格，具有極大的賞析價值，是增強自身底蘊，提升內(nèi)在氣質(zhì)的最普遍形式。詩歌鑒賞就是通過品讀詩歌本身，在感受其韻律美的同時，對于詩歌的內(nèi)涵加以把握，從而體味詩詞藝術(shù)的內(nèi)在美和外在美。

一、從詩詞鑒賞角度把握詩詞的意向與意境

1.古代詩歌獨有的“意向”美

“意向”是中國詩歌，特別是中國古典詩歌最具特征的藝術(shù)手法，它將簡單的景、物組合起來，融合詩人獨有的情感氣息，從而營造出意境深遠、難以言說的情狀，其間傳遞出的思想感情與寓意早已超然于簡單的景、物之外，在鑒賞中，需要結(jié)合自身的經(jīng)歷與感想才能品出詩歌中的韻味，找到共鳴。我們常說“詩言志”，作者的“志”，也就是要表達的思想感情正是通過意向來表現(xiàn)的。如古人時?！皞罕铩保奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”，作者就是通過落紅這一春天的典型景物，營造了一種化悲憤為力量，表達了作者積極正面的情緒。另一首“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”則通過對“天空”、“鶴群”等意向的組合，把秋天的美展現(xiàn)的一覽無余又回味悠長。因此，通過意象來烘托氛圍、制造意境、寄托感情是意向在詩歌中發(fā)揮的重要作用。詩歌韻味也就因意向而產(chǎn)生，因意向而深邃悠長。

2.玩味詩歌的意境美

所謂“詩言志”，詩人通過一系列的表現(xiàn)手法，將自己的感悟、志向傳遞給其他人，由此營造出詩歌獨特的意境之美。如“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。再如“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，則通過滄海之浩瀚和巫山云雨的壯美來表達自己對發(fā)妻的深戀。由此可見，詩歌能傳達出作者的情感、經(jīng)歷及理想信念，這一切共同構(gòu)成詩歌韻味的基本內(nèi)涵，因此，鑒賞詩歌要從作者營造出的意境之美來體味詩歌的獨特韻味。

二、從詩詞鑒賞角度把握詩詞韻律與格調(diào)

1.詩歌鑒賞之詩歌的韻律之美

中國詩歌，特別是古典詩歌以其用字凝練、意境深遠以及獨特的平仄押韻凸顯出了中國的文字之美、語言之美。其中，平仄押韻又是詩歌鑒賞的一個重要評價標準。古詩中一般韻腳為平聲，這樣讀來朗朗上口，杜甫的律詩以對仗工整、韻味悠長而獨得“詩圣”雅稱。其中最具代表性的如《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，全詩句句押韻腳“ai”，在文字運用上，“風(fēng)急”對“渚清”、“天高”對“沙白”、“猿嘯哀”對“鳥飛回”等等，對仗十分工整，體現(xiàn)出作者高超的文字運用能力，從而使得全詩韻味十足，情味悠長。再如杜牧的《寄揚州韓綽判官》“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。 二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！比娧喉嵞_“ao”，對仗非常工整，尤其是“隱隱”和“迢迢”這兩對疊字，不但畫出了山清水秀，綽約多姿的江南風(fēng)貌，而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。

2.詩歌鑒賞之詩歌的音樂與格調(diào)之美

詩歌是在古代都是唱出來的，即使誦讀，也因其押韻、平仄與語感等，體現(xiàn)出強烈地音樂之美。通過綜合賞析古詩的意向、韻律，品味詩歌的獨特韻味，也能讓我們在領(lǐng)悟作者豐富的情感、深邃的意蘊以及遠大的理想過程中，感受到詩歌獨有的音樂之美與格調(diào)之美。最典型的如白居易的《琵琶行》，對于琵琶女琴藝高超的描寫“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”不僅琵琶女的演奏形象躍然紙上，也似乎聽到了琵琶演奏的聲音，通過文字的描繪，把一段由平淡到高潮的音樂展現(xiàn)在我們的面前，成為描寫音樂的千古絕唱。通過變換組合韻腳，把樂曲的錯落有致更形象的表現(xiàn)出來了。

三、從鑒賞角度剖析詩歌創(chuàng)作的表現(xiàn)手法

《詩經(jīng)》作為現(xiàn)實主義詩歌的代表，開啟了詩歌“賦比興”表現(xiàn)手法的先河，后來又衍生出重章復(fù)沓來增加詩歌的韻律感和音樂感，更能起到愉悅身心、凈化心靈的作用，然后兼以“象征、擬人、夸張”等表現(xiàn)手法的綜合運用，更增強了詩歌的深邃、雋永、悠長。如《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》，共三層，每層都以“蒹葭”和“白露”起興，通過反復(fù)描寫這兩個意向的情況，表現(xiàn)對心上女子“求之不得、莫可名狀”的心理狀態(tài)。再如，李白的《秋浦歌》一詩：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”以夸張的藝術(shù)手法對于詩人對時不我待卻壯志未酬的惆悵與憤懣。

四、結(jié)束語

通過對詩歌意向的分析、對意境的感悟與把控，在感受詩歌語言文字傳遞出來的韻律美與格調(diào)美的基礎(chǔ)上，對詩歌所要表達的志向與思想情感給予深刻的理解與感悟，并結(jié)合自己的聯(lián)想、想象以及親身經(jīng)歷、感受，去對詩歌進行更深刻的挖掘，所謂“詩無達詁”，不同的人在不同的時代對同一首詩會產(chǎn)生不同的理解，也可能會與作者產(chǎn)生共鳴，也可能在新的時代背景下產(chǎn)生出新的含義。因此，讀者在接受和鑒賞古典詩歌的過程當(dāng)中，必須首先領(lǐng)悟有關(guān)詩歌韻味的詩學(xué)理論，并進一步掌握決定詩歌韻味的幾大要素，在此基礎(chǔ)上把握鑒賞詩歌韻味的主要方法，這樣才能正在體味詩歌的韻味，真正感知具體詩歌作品的審美特征。

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