楊軍
早在1978年,著名教育家呂叔湘先生曾在《人民日報(bào)》撰文批評我國中小學(xué)語文教育: “10年的時間,2700多課時,用來學(xué)本國語文,卻又是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事?”
呂叔湘先生發(fā)出的感嘆至今已近40年,是一些質(zhì)疑語文教育者們最愛引用的話,然而這句話雖然說得尖銳有力,但很多人有意無意間顯然忽視了其時代特點(diǎn)。
一、“死記硬背”對于現(xiàn)今語文教學(xué)的意義比以往任何時代更重要
1. 心理學(xué)上背誦和記憶的重要意義
中小學(xué)是人一生中記憶的黃金期,這個時期機(jī)械記憶力最強(qiáng),記住的東西往往終生難忘。2014年9月,在出訪塔吉克斯坦的專機(jī)上接受訪問時,習(xí)近平總書記就說過要把古詩文經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里:“我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西都是小時候記下的。”
大量背誦是中國數(shù)千年傳統(tǒng)教育最重要的方式之一,但自清末以來多次成為教改攻擊的目標(biāo)。特別是上世紀(jì)90年代網(wǎng)絡(luò)時代到來時,強(qiáng)大的搜索功能較之翻閱典籍查找資料方便百倍,知識似乎唾手而得,一度又有人質(zhì)疑背誦的意義還有沒有以往那么大。網(wǎng)上隨時可查的東西,為什么還要學(xué)生痛苦的記憶?
事實(shí)上只有存儲在大腦中的知識才是動態(tài)的,不僅可以隨時調(diào)用,更重要的是還具有影響人的語言建構(gòu)以及不斷融匯生發(fā)新思維的活力。北京朝陽外國語學(xué)校語文老師張媛講過一件事:“就拿《笠翁對韻》來說,孩子們在背會了以后,他的語言建構(gòu)是受到影響的,比如讓他給《四世同堂》第一章、第二章分別擬一個題目,孩子們會寫出‘四世同堂備三月戰(zhàn)亂,七號雜院住八方來人、‘北京城里祁家四世同亮相,小羊圈中各色鄰居有差別。學(xué)生們自覺將兩章題目擬成小對聯(lián),我覺得這就受到了誦讀《笠翁對韻》的影響。”
事實(shí)上被影響的遠(yuǎn)不止這一點(diǎn)。心理學(xué)認(rèn)為,記憶是人腦對輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程,可分為“瞬時記憶”、“短時記憶”、“長時記憶”三個系統(tǒng)。人“短時記憶”的容量有限,一般為5-9個項(xiàng)目,而“長時記憶”的容量是無限的。這也很好地解釋了背誦和記憶的價值所在,具體到語文教學(xué),背誦和記憶將會成為學(xué)生文化底蘊(yùn)的重要組成部分。
2. “死記硬背”不是教學(xué)方式僵化,而是“活學(xué)活用”的基礎(chǔ)
關(guān)于背誦和記憶,流行觀點(diǎn)認(rèn)為要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行,而不能“死記硬背”。這種說法當(dāng)然有道理,但也不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)理解對記憶的作用。特別是在人的“機(jī)械記憶”處于強(qiáng)勢時,更應(yīng)充分利用。
現(xiàn)代心理學(xué)理論認(rèn)為記憶可分為“機(jī)械記憶”和“意義記憶”,這兩類記憶同時存在,只是不同時期所占比例不同。機(jī)械記憶是低齡孩子記憶的特點(diǎn),因?yàn)橹R量少、理解能力有限,“意義記憶”處于弱勢,大腦傾向于也只有通過機(jī)械記憶,才能逐步加深大腦皮層的神經(jīng)聯(lián)系,繼而產(chǎn)生持久穩(wěn)固的記憶,獲得最基本的知識積累。
這是人的生體機(jī)能注定的記憶本能,而科學(xué)家同時發(fā)現(xiàn),相比意義記憶,機(jī)械記憶更能在大腦的深層留下記憶,是終生靈感、直覺能力和創(chuàng)造力的重要源泉。各種教育都有一個最佳期,機(jī)械記憶的黃金期就在中小學(xué),機(jī)械記憶發(fā)展的同時也是意義記憶的漸進(jìn)階段,過了這個時期,不是你想不想,而是必然會過渡到意義記憶占主導(dǎo)。
“投機(jī)取巧”是人的天性,“意義記憶”就是“取巧”的記憶,它有記憶更快的特點(diǎn),但也不如機(jī)械記憶恒久。古代教育家、《顏氏家訓(xùn)》的作者顏之推曾感嘆:“吾七歲時誦《魯靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘。二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣?!贝蠹乙部梢韵胍幌耄约旱挠洃泿熘杏卸嗌偈歉咧兄蟮??
近現(xiàn)代著名教育家、曾任北大校長的蔣夢麟在《西潮》中講到小時讀書:“一日又一日地過去,課程卻一成不變。一本書念完了之后,接著又是一本不知所云的書。接受訓(xùn)練的只是記憶力和耐心……把一段書高聲朗誦幾百遍,使得句子脫口而出,這樣可以減輕記憶力的負(fù)擔(dān)。先生警告我們,念書不能取巧強(qiáng)記,因?yàn)槊銖?qiáng)記住的字句很容易忘記?!?/p>
蔣先生特別說到的“念書不能取巧強(qiáng)記”和“先理解再記憶”恰恰相反,就是要“死記硬背”,因?yàn)橥ㄟ^聯(lián)想等“勉強(qiáng)記住的字句很容易忘記”。這是中國數(shù)千年傳統(tǒng)教育一向堅(jiān)持的觀點(diǎn),并不是古人沒有想到過先解讀,而是對比之后得出的結(jié)論,跟現(xiàn)代心理學(xué)理論也不謀而合。
這正是機(jī)械記憶的特點(diǎn),死記硬背到一定程度,便會“死”去“活”來,自然進(jìn)入“活學(xué)活用”階段。
網(wǎng)絡(luò)時代,我們所說的“死記硬背”,含義跟過去已然不同,如果大家再沒有這樣的意識,學(xué)生的知識底蘊(yùn)會越來越淡薄。毫無疑問,隨著科學(xué)發(fā)展,不久的將來,把所有的知識一步到位植入人腦并不是什么難事,但現(xiàn)在這個階段,“死記硬背”對于中學(xué)語文教學(xué)的意義比無網(wǎng)時代更重要。
二、從網(wǎng)絡(luò)的“碎片式”特色到“萬花筒”組合效應(yīng)
“碎片化”一詞多用于“后現(xiàn)代主義”研究,在網(wǎng)絡(luò)時代到來后,幾乎立刻成為網(wǎng)絡(luò)特色專用語。碎片化知識的特點(diǎn)是得來容易積累不易,導(dǎo)致思維跳躍而缺少邏輯。
網(wǎng)絡(luò)真正做到了知識面前人人平等,簡單的一個“關(guān)鍵詞”搜索,學(xué)生得到的信息可能超過教師。便捷的搜索替代了部分以前教學(xué)的“傳授”功能,也讓教育的某些功能模塊發(fā)生了轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)時代中學(xué)語文教育的重要功能之一不是創(chuàng)造“桃花源”,而是打通通向各類“桃花源”的道路,解決“只見樹木不見森林”的問題,應(yīng)著力幫助學(xué)生把各類零散的、孤立的、碎片化的信息串接成一個系統(tǒng)的整體,創(chuàng)建一個開放的、有著巨大生成力、可以無窮拓展的“文化轉(zhuǎn)化和輸出”平臺。
這也是我們常說的“教學(xué)整體性”原則,而網(wǎng)絡(luò)時代的特色讓很多教師越來越深刻地意識到“語文的創(chuàng)新就是組合”。1965年,美國廣告泰斗詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在《產(chǎn)生創(chuàng)意的方法》一書中指出“創(chuàng)意是新的組合”,而這種組合就像萬花筒一樣。這個理論在互聯(lián)網(wǎng)時代更是真理:
創(chuàng)意完全是把原來的許多舊要素作新的組合。廣告中的創(chuàng)意,常常是有著生活與事件‘一般知識的人士,對來自產(chǎn)品的‘特定知識加以重新組合的結(jié)果,此種過程與萬花筒中生成的組合相似。你知道,萬花筒是設(shè)計(jì)者有時用來尋找新花樣的一種某些人,里面有些彩色玻璃片,以三棱鏡方式看時,會顯現(xiàn)出各種幾何圖形。每轉(zhuǎn)動一次,就會轉(zhuǎn)換這些玻璃片成為新關(guān)聯(lián)而顯示出新的圖案。萬花筒中的這類組合是相當(dāng)龐大的,而里面放置的玻璃片數(shù)目越多,其構(gòu)成令人印象深刻的新組合的數(shù)目也就越大。endprint