高中古詩詞中顏色詞鑒賞教學(xué)

古詩詞鑒賞在高中語文教與學(xué)中占據(jù)重要地位。而帶顏色的詞語在古詩詞中頻頻出現(xiàn)，這些詞豐富了詩歌的意境。學(xué)生鑒賞這些詩詞時，要理解這些詞的傳統(tǒng)文化象征含義，并聯(lián)系詩歌，把握語言表達(dá)上的準(zhǔn)確妥帖，前后文的配合呼應(yīng)以及所處語境中的感情色彩。這需要教師在多種教學(xué)方法指導(dǎo)下，如采用圖畫直觀感知、發(fā)揮想象展開描述、聯(lián)系生活運用常識等教學(xué)方法，從不同角度賞析這些顏色詞語。

自從有了語言的偉大發(fā)明，人類就開始用它來描述自然界中的一切事物，其中包括了客觀世界中美麗繽紛的五顏六色。有了客觀的存在基礎(chǔ)，加之人眼對顏色的主觀劃分和人的思維、心理、文化的影響，顏色在人類藝術(shù)、文學(xué)等精神生活中扮演著重要的角色。本文中所指的顏色詞即語言中反映客觀世界的色彩性狀的詞語，例如紅、黑、黃、青等。

古詩詞作為中國重要的傳統(tǒng)文學(xué)，也是高中語文的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，它在語文教材中占大量篇幅。高中語文新課標(biāo)指出：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力?！盵1]表明古詩詞鑒賞教學(xué)非常重要。從創(chuàng)作角度來說，恰當(dāng)靈活地運用顏色詞，有利于景物畫面的濃縮、語言的含蓄凝練[2]。顏色詞的鑒賞教學(xué)不容忽視。它有利于學(xué)生的智力開發(fā)、想象力、思維力、創(chuàng)造力的發(fā)展，并為學(xué)生口語、寫作的表達(dá)積累素材。顏色詞鑒賞還能培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的興趣，高尚的情趣和修養(yǎng)。介于此，研究古詩詞中顏色詞的鑒賞教學(xué)具有重要意義。

參考前人研究得知，高中古詩詞中顏色詞按用法主要分為單用、與事物名合用、與其他顏色詞合用、與修飾詞合用、疊用這幾種[2]。單用是指紅、黃、白顏色詞的單獨出現(xiàn)，如“唯見江心秋月白”中的“白”；與事物名合用最多見，指“黃鸝”“黃昏”“翠柳”“朱顏”“白鷺”等這類詞語；與其他顏色詞合用在語文高中教材中比較少見，如“青翠”“紫紅”；與修飾詞合用的有“淺紅”“輕黃”等；疊用的“青青”一詞最為常見。

下面就高中語文階段，從不同角度探討古典詩詞中的顏色詞應(yīng)鑒賞的內(nèi)容，以及幾種較為新穎的古詩詞的顏色詞教學(xué)方法這兩個方面展開論述。

一、高中古詩詞中的顏色詞鑒賞內(nèi)容

古詩詞中的顏色詞鑒賞包含了幾個方面。首先要根據(jù)文化心理，理解顏色詞的本義在詩詞中準(zhǔn)確妥帖地運用情況；其次，要聯(lián)系詞與前后文中形成照應(yīng)的內(nèi)容，比如前后色彩的搭配所體現(xiàn)的美感，顏色詞與所修飾事物特點的關(guān)系；最后，應(yīng)考慮顏色詞在整首詩歌的語境背景下所體現(xiàn)的獨特含義，比如指代、營造的氛圍。

（一）理解古詩詞中的顏色詞顯示的中國傳統(tǒng)文化寓意

顏色詞在中國傳統(tǒng)文化心理中具有普遍的規(guī)律。一般來說，古人對黃色的喜好模糊：人民敬黃，因為黃色是皇帝所專用的顏色；勞動人民厭黃，因為黃色在自然界中是枯枝敗葉的顏色，暗示秋天來臨，所以黃色還給普通百姓蕭條的感受。而人們對紅色有著特殊的偏好，認(rèn)為紅色是喜慶的、美麗的。《孔雀東南飛》有“指如削蔥根，口如含朱丹”，用朱紅色的唇刻畫劉蘭芝的美麗?！对娊?jīng)·靜女》有“彤管有煒，說懌女美”?！巴敝讣t色，紅色的草很美很鮮艷，正好能與靜女的美相般配。由于遠(yuǎn)古時期人類在黑夜容易受到猛獸襲擊，這種基因的影響使古人懼怕黑色，詩詞中黑色往往給人沉悶、緊張、痛苦的感受，比如“黑云壓城城欲摧”，“守著窗兒，獨自怎生得黑”等。古人不說“黑發(fā)”，而用“青絲”代之，表現(xiàn)青春的美好。白色剛好相反，它的沉靜正好表現(xiàn)秋天自然的高爽和肅穆。例如“渚清沙白鳥飛回”，“唯見江心秋月白”等客觀地、質(zhì)樸地描述景物的天然美，而不夾雜其他人工因素。素色在詩句中常常用于形容女子的美好，比如“纖纖擢素手”“腰若流紈素”形容女子的純潔素雅。紫色是高貴、祥瑞、神秘的，比如成語“紫氣東來”、帝王居住的地方叫“紫禁城”?！耙蝗プ吓_連朔漠”中的“紫臺”就是指“漢宮”。色彩能夠觸動人的情緒，豐富詩詞的意蘊，在傳統(tǒng)文化大背景下了解顏色詞的寓意是鑒賞的一個方面。

（二）揣摩古詩詞中的顏色詞體現(xiàn)的美感

在一首詩歌中，顏色詞與實物詞巧妙結(jié)合，形成意象，顏色詞的修飾能突出事物的特點，豐富的色彩搭配體現(xiàn)了詩歌美感和畫面感。如“朱顏”“黃昏”“碧草”是詩詞中常見的意象。顏色詞對事物的修飾，一方面體現(xiàn)事物本身特征，另一方面暗示作者的情感。《虞美人》的“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”一句，玉砌的雕花欄桿還在，但青春的容顏卻已消逝。“朱”用來修飾容顏，形容面容透著，給人溫和的感受，與冰冷的欄桿形成鮮明的對比，體現(xiàn)作者物是人非的惆悵之情。

詩詞中的色彩搭配體現(xiàn)美感，蘊含情感。暖色主要給人溫暖、熱情、熱烈、稠密、擴大及穩(wěn)定的感覺，而冷色主要給人鎮(zhèn)靜、理智、孤寂、距離及圓滑的感覺[4]。冷暖色調(diào)搭配，可以表現(xiàn)作者豐富的情感。毛澤東的《沁園春·長沙》：“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流?！薄叭尽薄巴浮眱蓚€字使靜態(tài)的顏色流動起來，整個畫面變得生動活潑，像正在使用顏料繪制一幅山水畫。紅色染遍山林，碧色綠透江水，鮮明的顏色對比強烈，體現(xiàn)作者對旖旎的自然風(fēng)光的熱愛。《錦瑟》的“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的色彩采用冷暖色調(diào)搭配，冷色調(diào)的渲染給人帶來淡淡哀愁，暖色讓人回味并不失飽滿的柔情。杜甫擅長色彩的搭配，《蜀相》一詩：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”寫祠堂內(nèi)的春色。碧草和黃鸝，一碧一黃，一靜一動，對仗工整，畫面靈動。但從“自”“空”二字看出，作者以樂景反襯哀情，詩中描寫的輕快柔和的景色襯托出作者內(nèi)心的沉重苦悶。

（三）把握古詩詞中的顏色詞在語境中的特定含義

鑒賞古詩詞中的顏色詞，要把顏色詞放在整個作品的語境中，才能理解用詞的特定含義。要在體會作者的用意、詩歌的思想感情上去揣摩顏色詞在詩句中的使用，才能很好地把握特定顏色詞的感情色彩。

在特定語境和約定俗成下，顏色詞常以色代物，借喻的特點是本體和喻體合二為一，直接用喻體來代替本體，是一種深層次的描繪手段[5]。比如“脂粉”“紅顏”代指年輕美麗的女子，這種借代現(xiàn)象同樣出現(xiàn)在詩詞中，如“亂紅飛過秋千去”的“亂紅”指飄舞的花瓣。這說明有的顏色詞在詩詞的具體語境下才好理解，否則容易造成誤會。例如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，單獨看“粉黛”一詞，學(xué)生可能會誤讀成“粉磚黛瓦”因此要將顏色詞放入作品的語境中去理解，在前文中，“回眸一笑百媚生”一句形容楊貴妃的嫵媚多情，自然就能理解下一句“六宮粉黛”指宮中的嬪妃佳麗在楊貴妃面前黯然失色，襯托出楊貴妃無比美麗。endprint

顏色詞的情感色彩與作者的心理有密切聯(lián)系。作者用自己的心靈去點化自然，把自己的情感對象化，使客觀環(huán)境帶上自己的情緒，而他所要描繪和歌唱的事物，則成了這種情感化了的自然氛圍中最能使他震動、引起他共鳴的一部分[6]。在詩歌的特定語境下，顏色詞帶有作者不同的情感，在賞析時需要結(jié)合具體詩歌的語境具體分析。比如，青翠的顏色一般讓人聯(lián)想到草木生長的茂盛，帶給人生機與希望，“青青”這一疊詞讀起來朗朗上口，富有音樂美。《短歌行》中第一句：“青青子衿，悠悠我心”，是曹操引用《詩經(jīng)》來比喻自己求賢若渴，“青青”這個詞讓人充滿了希望與生機，用在思慕的人的衣領(lǐng)妥帖恰當(dāng)。同樣是“青青”一詞，但在“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道”中卻有不同含義。作者將茂盛的青草比喻綿綿不絕的思念和憂愁。又比如，紅色一般是美好、喜慶的。但《琵琶行》中琵琶女訴說往事的一段運用的紅色詞就有一些特別的意味：“一曲紅綃不知數(shù)”，“血色羅裙翻酒污”，這里的紅色營造出曖昧、喧鬧的氛圍，一幅燈紅酒綠，紙醉金迷，醉生夢死的場景生動呈現(xiàn)。最后以一句“夢啼妝淚紅闌干”收尾：夜深人靜，琵琶女想起自己的坎坷命運，在夢中哭醒。紅妝褪去的描寫大有繁華消逝，好夢初醒之意。

顏色詞的感情色彩還可以從作者眾多的詞作意象中得出規(guī)律。例如，“黃花”是李清照喜歡的意象，它在易安作品中出現(xiàn)的頻率很高。高中教材有“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，“滿地黃花堆積，憔悴損”。李清照詞里的“黃花”有著共同特點，這個意象一般暗指作者自己。“黃花瘦”“黃花堆積”黃花在風(fēng)中凋零，“瘦”“憔悴”原是形容人的詞，這里形容黃花，是擬人手法。“人比”自然是作者與黃花的比較，作者與黃花的關(guān)系更加明顯。李清照贊揚桂花，以桂花自比的詞句有“暗淡輕黃體性柔”、“何須淺碧輕紅色”，桂花也是黃色的小花，這些都表現(xiàn)李清照喜歡以黃色的花自比，說明李清照對黃色的花的特殊情愫。

二、高中古詩詞顏色詞語鑒賞教學(xué)方法

（一）采用圖畫直觀感知

顏色詞本身只是漢字符號，沒有顏色。學(xué)生在賞析時，往往忽略顏色的美感，即使教師有引導(dǎo)和提示，學(xué)生也只是間接地理解，不能真切地感受，不利于學(xué)生對顏色詞的作用以及作者的情緒和情感的把握。王維的作品被魯迅稱贊：“詩中有畫，畫中有詩。”可見，詩歌與繪畫藝術(shù)聯(lián)系緊密。如果在詩歌教學(xué)中能結(jié)合圖畫和動畫，通過畫面把意境生動直觀地表現(xiàn)出來，既能調(diào)動學(xué)生鑒賞詩詞的主動性，也讓學(xué)生更好地體會作者情感。

例如在教《沁園春·長沙》的“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。”時，可以采用多媒體技術(shù)，把描寫的景色用動畫效果表現(xiàn)出來：層疊的山林逐漸變紅，流動的江水清澈透綠，江面上無數(shù)船只駛過。用萊辛的話說，這是“因為我們回憶一種動態(tài)比回憶一種單純的形態(tài)或顏色，一般要容易得多，也生動得多?！盵6]學(xué)生直觀地感受到毛澤東筆下壯麗的秋景，感受一代偉人對祖國大好河山的熱愛和激昂豪邁的情懷。除了展示圖畫動畫，也可以讓藝術(shù)生或特長生通過自己繪制詩詞畫面體會意境，比如《琵琶行》里“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”一句，單憑字面意思，學(xué)生可能對“白”字只有粗淺的理解。但若繪制成畫面：茫茫的夜色里，只有一輪干凈的明月出現(xiàn)在江心上空，照得江水泛著細(xì)微的波紋。讓學(xué)生透過恬靜純美的畫面感受琵琶曲帶來的效果并體會作為過渡到后文的淡淡憂傷和孤獨。

（二）發(fā)揮想象展開描述

在賞析詩詞的時候，學(xué)生需要通過想象，在腦海中還原顏色詞的顏色。教師讓學(xué)生描述詩歌的意境，能夠鍛煉學(xué)生的形象思維，給學(xué)生留有自由發(fā)揮的空間，這樣能讓學(xué)生更好地體會作者思想情感。

例如在教“獨留青冢向黃昏”這句，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言描述場景：昭君死葬塞外，它的墳冢長滿了青草，格外荒涼。傍晚時分，塞外被黃昏籠罩，壯麗的黃昏與無邊的大漠相連，它使周圍的一切染上了暖黃色，獨留一個凄涼清靜、墓草長青的墳冢朝著故土的方向。再如《飲馬長城窟行》開頭“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道”一句，教師提問“詩中的草是怎樣的？”學(xué)生或許會這樣描述：青草綠綠的，軟軟的，一直沿著河邊延伸，看不到盡頭，作者的思念就像這青草，細(xì)密柔軟，撩撥人心且綿延不絕。學(xué)生一邊想象一邊描述，可以更好地理解詩句意蘊，鍛煉形象思維。

（三）聯(lián)系生活運用常識

引導(dǎo)學(xué)生賞析顏色詞，讓學(xué)生聯(lián)系生活中的經(jīng)歷，產(chǎn)生切身的體會。例如，教《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。一句中顏色詞通感的修辭效果，學(xué)生聯(lián)系生活常識：玉是通透無暇的，冰涼的，給人孤寂的距離感，但一個氣色好的美麗容顏讓人覺得溫馨舒暢。教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己生活體驗進行聯(lián)想，更容易體會詞中物是人非的惆悵之情。在教學(xué)中，學(xué)生不僅可以從生活經(jīng)歷中獲取理解的素材，還可以從藝術(shù)作品中獲得類似藝術(shù)效果的體驗。許多電影運用蒙太奇的手法，夸張地表現(xiàn)黑發(fā)瞬間變白，詩句“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”有著異曲同工之妙。又如聯(lián)系《詩經(jīng)·氓》的“桑之落矣，其黃而隕”與下文女子的悲慘遭遇時，讓學(xué)生回想小說中那些看似與情節(jié)無關(guān)實際有暗喻關(guān)系的環(huán)境描寫，體會詩句中桑葉枯黃的描寫是暗示時光的流逝，美人的遲暮。

總之，顏色詞豐富了古詩詞的意蘊，暗含著作者的情感，體現(xiàn)美感，并且顏色詞本身就蘊含著民族的文化思維。因此，揣摩顏色詞是鑒賞古詩詞的重要組成部分，教師在古詩詞鑒賞教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生重視顏色詞的賞析，并且可以適當(dāng)采用一些具有特色的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞興趣，提高學(xué)生的想象力和審美鑒賞力。

參考文獻(xiàn)：

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（段奉志 湖南科技大學(xué) 41120）endprint